La basoche byla společnost studentů, právníků, včetně notářů, soudních vykonavatelů, soudců , právníků , státních zástupců a lidí spravedlnosti, pobývající v Královském paláci Ile de la Cité (současný Justiční palác ) pod vedením Ancien Régime . Termín „basoche“ pochází z latinského slova bazilika , které je samo o sobě odvozeno od starořecké βασιλική basilikḗ ; členové cechu byli označováni jako duchovní basoche nebo basochians .
Za vlády Ludvíka IX . Svatého došlo k formování soudržné správy tím, že si přál ve všech důležitých městech zřídit Soudní dvůr. Tento stav věcí uzřel světlo světa za Filipa IV . Vytvořením této formy spravedlnosti dal také patent na své dopisy korporaci studentských právníků. Zrodilo se bazoče (nebo basoče).
Na celém francouzském území bylo skutečně vytvořeno několik basochů, z nichž většina byla podřízena Basoche du Palais, ale některé tvrdily, že jsou nezávislé, jako je bazoche du Châtelet. Rozšířilo se do jakéhokoli parlamentu na francouzském území, ale ještě více nepřímou nákazou, když studenti odcházeli studovat do zahraničí jako obvykle.
Basočané , kteří byli spojeni pro potěšení, zvolili šéfa, který získal pompézní titul krále basoče , měl dvůr, skvělé důstojníky, erby (tři zlaté schránky na psaní na azurovém poli); tento král každý rok kontroloval své poddané v Pré-aux-Clercs a dvakrát týdně jim spravoval spravedlnost. Tyto advokátních koncipientů dlouho hrál satiry a frašky a morálku, ale jejich licence přinesl François I st vyhnout tyto reprezentace v 1540 .
Henry III zrušil titul krále basoche a předal kancléři všechna práva a privilegia, která byla tomuto králi pro zábavu udělena . Navzdory všemu pokračovala basoche ve svých činnostech pod jinými jmény (opat, císaři ... bazoche). Žila prestižně až do francouzské revoluce . Jeho dlouhověkost a bohatství jeho nádhery jsou příkladem pro ostatní studentské společnosti. Takto najdeme mnoho obřadů vycházejících z bazochiánské logiky i dnes. Mezi nimi jsou průvody studentů Saint-Nicolas , Saint-Verhaegen ...
Když byli mobilní, putující studenti dostávali výplaty zajištěním přepravy pošty, balíků, tím, že byli strážci jiných cestujících, prodejem jejich schopnosti psát, praktikováním hloupostí . Šli na všechny evropské univerzity, aby si zdokonalili své dovednosti v jednom nebo druhém předmětu. Bazochiánský model se tak dokázal rozšířit daleko za hranice Francie .
Toto je rok, kdy basoche umístil svá privilegia na úpatí hrobky Filipa IV. V Notre-Dame de Paris .
Právníci velmi rychle litovali Velkého bazoche, o čemž svědčí množství sdružení, která se s ním stále ztotožňují, množství budov, které stále nesou jeho jméno, a pozdní opera věnovaná jemu. O tomto přežití svědčí také kariéra pana Henriho Dewandra .
Zároveň je ale pozoruhodné vidět slovo basoche evokované jako synonymum pro coterie .
Ve městě Poitiers se studenti znovu sešli pod pojmem království Basoche.
V 70. letech se studenti z Poitou de la Basoche pokusili pozvat svého krále na korunované ceremonie hlavy. V roce 1977 Didier Piganeau říká, že Didier I. z Basoche je pozván na korunovaci Bokassy I. nejprve jako král Basoche.