Božstva Sanatana Dharma

Koncept Nejvyššího principu ( Brahmanu ), ekvivalentu Boha , podle Sanatana Dharmy (सनातन धर्म) (nebo prvotní tradice ), jejíž klasický hinduismus a starodávná védská tradice (Bharata Dharma) jsou indickou formou, má dva hlavní aspekty :

První je absolutní , neprojevený a nepodmíněný aspekt (nirguna brahman). Je to substrát vesmíru.

Druhým je jeho kvalifikovaný a podmíněný aspekt (saguna brahman), princip vesmírného projevu. Je to božská osobnost neboli Pán ( Ishvara ).
Brahman se svým věřícím zjevuje v podobě, kterou uctívají. Podle této koncepce se Bůh také rozhodl podle potřeby inkarnovat mezi lidi, vést je nebo obnovit ztracenou rovnováhu (v tomto druhém případě to může být pouze inkarnace Višnua ). Taková inkarnace může být úplná ( Purnavatara ) nebo částečná ( Amshavatara ), dokonce i dočasná inkarnace jejích sil prostřednictvím jednotlivce ( Aveshavatara ). Obecný termín používaný i na Západě je „ Avatar “

Tyto různé formy se však chápou jako aspekty věčné a neprojevené povahy božství („ ekam sat viprah bahudha vadanti “ je pravda jedna, mudrci jí dávají různá jména). Proto je každé z božstev uctíváno jako „nejvyšší“, Ishvara, vládce vesmíru, ten, který je mimo všechny jeho projevy.

Pantheon

Trojice ( Trimûrti )

Brahma (proces tvorby: Srishti )

Vishnu (proces údržby: Sthiti )

Shiva (proces rozpouštění: Pralaya )

A jejich tři příslušné choti (neboli Shakti ):

Saraswati , Lakshmi a Parvati , kteří jsou jejich zosobněnou energií (neboli organizační silou).

Zrozená božstva

Stvoření nebo rozmnožování trojice, mimo jiné:

Ganéša

Subrahmanya

Devět planet ( Navagraha )

Ochránci světa ( Lokapāla )

Také se nazývají ochránci světových stran (Dikpala). Jsou to Indra , Varuna , Agni , starověcí védští bohové odsunutí s brahmanismem a hinduismem na úroveň pomocníků moci v kosmické rovině. Těmito pomocníky mohly být lidské bytosti, které poté, co získaly mimořádnou úroveň duchovního vzestupu, obsadí tyto „pozice“ v příštím cyklu stvoření ( Yuga ). Vishnu (jeden z 12 Aditya) a Rudra (Shiva) jsou védští bohové, kteří se během pozdějšího vývoje hinduismu dostali do hodnosti trojice.

Vtělení Trojice

Vtělení Trojice ( Avatara ) je velmi početné. Můžeme však pojmenovat nejoblíbenější:

Brahma je Hiranyagarbha , Prajapati , Vidhi , Lokesha , Dhatri a Vishvakarma

Vishnu je Narayana , Rāma , Krishna (a Purnavatara viz definice v úvodu), Kalki (přijde Avatar), Buddha je někdy považován za inkarnaci Vishnu.

Shiva je Mahesh , Nataraja , Rudra , Bhairava , Dakshinamurti , Kameshvara

Sarasvati je Brahmi , Sarada , Vagishwari

Lakshmi je Sītā , Rukmini, Padma

Parvati je Kâlî , Annapûrnâ , Lalita , Durga , Santosh

Atributy božstev a jejich symbolika

Atributy, které drží nebo nosí božstva, symbolizují ctnost, moc nebo oblast vlivu. Čtyři paže představují všudypřítomnost a všemocnost (například schopnost přístupu ke čtyřem světovým stranám současně), přičemž pravá ruka je tradičně věnována čistým činnostem, odhaluje důležitost jednoho atributu před ostatními. na těle. Některé společné atributy:

Trishula (trojzubec): atribut Shiva , někdy také v držení Dourgâ .

Akshamala (růženec): duchovní vědy.

Paša (smyčka nebo laso): připoutání.

Dhanus (luk, ten Šivův se nazývá Pinaka nebo Ajagava): ego, mysl. Šipky představují orgány pěti smyslů poháněné lukem.

Damaru (malý bubínek): prvotní zvuky.

Pustaka (kniha): sekulární věda.

Ankusha (háček): hněv.

Sri Phalam (kokosový ořech): tři úrovně stvoření (hmota, tělo, nebeská, mléčná a transcendentní, prázdný prostor v srdci ovoce).

Darpana (zrcadlo): celé stvoření je odrazem kosmické formy.

Khadga (meč): znalosti s ostrou hranou, moudrost. Pochva meče představuje nevědomost.

Khatvanga (hůl přemožená lebkou): síly, okultní vědy.

Kapala (lebka, která slouží jako pohár pro Šivu): síla ničení

Čakra (disk): kosmický duch nebo cykly stvoření.

Gada (klub): Mahat, kosmická inteligence.

Shankha (ulita): pět prvků.

Padma (lotus): měnící se svět

Agni (oheň): síla ničení.

Shivův lunární půlměsíc představuje čas.

Zvířata nebo koně bohů a jejich symbolika

Labuť ( Hamsa ): čistota, moudrost, rozlišovací schopnost (díky své legendární schopnosti oddělit mléko od vody).

Orel Garuda : poznání, které na svých křídlech sestupuje z nebeských světů.

Býk Nandi : sexualita, smysly, jízda na koni naznačuje ovládnutí smyslů.

Lev ( Simha ): pán zvířat, ale také představuje chamtivost po jídle (obecně potěšení). Jízda na něm pak znamená zvládnutí těchto impulsů.

Nezařaditelný

Tyto Ganga (Ganga), zvýší na hodnosti božství.

Hanuman , opičí král.

Rakshasa , kteří jsou démoni.

Asura , kteří jsou také démoni.

Nebeská stvoření jako Apsara nebo Gandharva .

Gopi , chovatelé krav zcela věnován Krišnovi .

Tři formy uctívání bohů

Existují tři formy uctívání božství:

Murti : trojrozměrný tvar (ikona), kterým může být socha nebo obraz.
Yantra : geometrický tvar ve dvou rozměrech
Mantra : zvuková forma.

Reference

Srov. AK Coomaraswamy, hinduismus a buddhismus , trad. fr., Paříž, 1949 a veškerá jeho práce. René Guénon, Muž a jeho budoucnost podle védanta , Paříž 1925; Studies on Hinduism , Paris, 1967.
Bhagavadgíta, kapitola 4, verš 11
Rig Veda 1-164-46

Podívejte se také

Bibliografie

Hinduistická božstva a jejich domovy Harshananda Swami ed. DERVY
Mýty a bohové Indie, hinduistický polyteismus , Alain Daniélou, ed. Champ-Flammarion, 1994.
Bohové a bohyně Indie Stéphane Guillerme, ed. Almora.