El Tajín

Předhispánské město El Tajin * Logo světového dědictví Světové dědictví UNESCO
Ilustrační obrázek článku El Tajín
Kontaktní informace 20 ° 26 ′ 53 ″ severní šířky, 97 ° 22 ′ 42 ″ západní délky
Země Mexiko
Pododdělení Stát Veracruz
Typ Kulturní
Kritéria (iii) (iv)

Identifikační číslo		 631
Zeměpisná oblast Latinská Amerika a Karibik  **
Registrační rok 1992 ( 16 th zasedání )

El Tajín je předkolumbovské archeologické naleziště, kde se nacházejí zříceniny jednoho z nejdůležitějších měst Střední Ameriky z klasického období .

Město vzkvétalo od 600 do 1200 nl a během tohoto období bylo postaveno mnoho chrámů, paláců, míčových kurtů a pyramid. Místo bylo obsazené Totonac ze jsem st  století a se stane, na podzim Teotihuacan do VII th  století , důležité město a hlavního města Totonac do počátku XIII th  století . Mezi okamžikem, kdy město padlo v roce 1230 a až do konce XVIII -tého  století, žádná evropská Zdá se, že znám jeho existenci před několika Revizor objevuje, náhodou výklenků pyramida v roce 1785.

El Tajín byl v roce 1992 zapsán na seznam světového dědictví UNESCO kvůli svému kulturnímu významu a architektuře. Tato architektura je charakterizována použitím dekorativních výklenků a betonu ve formách neznámých ve zbytku Střední Ameriky. Jeho nejznámější památkou je Pyramida výklenků, ale další významné památky zahrnují skupinu Arroyo, míčové hry na severu a jihu a palác Tajin Chico. Město odhaluje toltécký vliv . Byla současný s Tula a Xochicalco v centrálním Mexiku a mayských památek v Uxmal a Chichén Itzá v Yucatan .

Z turistického hlediska se od 70. let 20. století stal El Tajin nejdůležitějším archeologickým nalezištěm ve státě Veracruz a každoročně přiláká přes 650 000 návštěvníků. Je také místem konání festivalu Cumbre Tajin, který se koná každý rok v březnu a produkuje místní i zahraniční hvězdy a nabízí kulturní akce i koncerty populární hudby.

Umístění

Místo se nachází v současném státě Veracruz, poblíž města Poza Rica a severně od přístavu a města Veracruz . Město se nachází v horách a kopcích, které se táhnou od pohoří Sierra Madre Orientale až k pobřeží Mexického zálivu poblíž řeky Tecolutla. Nachází se v severovýchodní části Střední Ameriky, město ovládalo oblast táhnoucí se od řek Cazones a Tecolutla, dokud se v moderní době nestal stát Puebla . Hlavní město je ohraničeno dvěma potoky, které se spojují a tvoří Tlahuanapa Arroyo, přítok řeky Tecolutla. Tyto dvě řeky zásobovaly obyvatelstvo pitnou vodou. Většina budov se nachází na jižním konci, kde je terén na soutoku dvou řek relativně rovný. Místo se táhne na severozápad, kde byly vybudovány terasy, aby se ušetřilo více prostoru pro budovy, hlavně pro elitu města. Město má však také čtvrti umístěné na kopcích na východ a na západ od hlavního města, kde se nachází většina běžného bydlení. Celý web pokrývá 1056 hektarů.

Město se nachází v oblasti tropických lesů s horkým vlhkým podnebím podobným jako v Senegalu. Průměrná teplota v průběhu roku je 35 ° C, s možným výskytem hurikánů od června do října. Tato oblast je také ovlivněna povětrnostním jevem zvaným „severní“. Jedná se o studené fronty s větry, které přicházejí ze severu a zametají pobřeží států Tamaulipas a Veracruz . V blízkosti lokality není žádná významná oblast osídlení, která je obklopena tabákovými poli, banánovými plantážemi, včelínmi a vanilkovými plantážemi. Nejbližší město pozoruhodné velikosti je Papantla.

Toponymie a etymologie

Podle objevitele webu Diega Ruize znamená jméno El Tajin v Totonacu „hrom nebo blesk“. Podle jiné verze moderní Totonakové věří, že mezi ruinami žije dvanáct starých mužů, pánů bouře a deště, souhrnně nazývaných Tajín . Někteří Totonacové také toto jméno interpretovali ve smyslu „místo neviditelných bytostí nebo duchů“. Tato interpretace má určitou platnost díky Lienzům z Tuxpanu, řadě domorodých map nalezených v nedalekém městě Tihuatlan a pocházejících z příchodu Španělů. Tyto mapy naznačují, že město mohlo být nazýváno „ Mictlan “ nebo „místo mrtvých“. Je to běžný název pro místa, jejichž původní názvy se ve starověku ztratily. Toto jméno se objevuje také v Matricula de Tributos , aztéckém kodexu, který uvádí pocty uložené Trojskou aliancí a který je zdrojem druhé části Codex Mendoza i nativních map.

Dějiny

Archeologický výzkum v El Tajín a sousedních lokalitách ukazuje, že region je obsazený minimálně od roku 5600 př. N. L. A ukázal, jak se z kočovných lovců a sběračů stali sedaví farmáři a vytvářeli složitější společnosti před vznikem města El Tajin. Tempo vývoje společnosti se zrychlilo se vznikem sousední civilizace Olméků kolem roku 1150 před naším letopočtem. AD , ačkoli Olméků tam nikdy nebylo příliš mnoho. Není známo, kdo město postavil. Někteří argumentují ve prospěch Totonac a Xapanèques, ale existuje dostatek důkazů, které prokazují, že oblast byla obydlená od Huastec v době založení města, v I prvním  století našeho letopočtu. AD . Stavba pomníků začala brzy poté a v roce 600 našeho letopočtu. AD , Tajád se stal městem. Rychlý rozvoj El Tajín je způsoben jeho strategickou polohou podél středoamerických obchodních cest. Město řídilo tok zboží, vývoz jako vanilka a dovoz z jiných míst v dnešní Mexiku a Střední Americe. Od prvních století byly předměty z Teotihuacánu hojné.

Od roku 600 do roku 1200 n. L V BC byl El Tajin prosperujícím městem, které ovládalo většinu dnešního moderního státu Veracruz. Městský stát byl vysoce centralizovaný, s vlastním městem, kde žilo více než padesát etnických skupin. Většina obyvatel žila v kopcích obklopujících hlavní město a většina zásob potravin města pocházela z oblastí Tecolutla , Nautla a Cazones de Herrera . Tato pole produkovala nejen základní potraviny, jako je kukuřice a fazole, ale také luxusní zboží, jako je kakao . Jeden z panelů pyramidy výklenků ukazuje obřad před kakaovým stromem. Náboženství bylo založeno na pohybech planet, hvězd, Slunce a Měsíce a míčové hře a použití pulque hrálo velmi důležitou roli. To vedlo ke stavbě pyramid s chrámy a sedmnácti kulovými kurty, více než na jakémkoli jiném středoamerickém místě. Od této doby začalo mít město velký vliv, což je ještě patrnější na sousedním místě Yohualichan, jehož budovy mají výklenky stejného typu jako ty, které charakterizují El Tajin. Důkazy o vlivu města lze spatřit podél pobřeží od zálivu Veracruz po oblast Mayů a vysočiny středního Mexika.

Na konci klasického období přežil El Tajin rozsáhlý sociální kolaps, migraci a destrukci, která na konci tohoto období vedla k opuštění mnoha populačních center. El Tajín dosáhl svého vrcholu po pádu Teotihuacanu a uchoval si mnoho kulturních rysů zděděných po této civilizaci. Město dosáhlo svého vrcholu v epi-klasickém období (900-1100 nl), než zažilo zničení a bylo pohlceno džunglí.

El Tajin vzkvétal až do počátku XIII th  století, kdy byl zničen požárem, pravděpodobně zapálí napadající síly. Město bylo opuštěno v roce 1230 našeho letopočtu. AD , možná zčásti kvůli útokům Chichimeců . Po pádu El Tajina vytvořili Totonacové nedalekou osadu Papantla .

Moderní historie

El Tajin byl doručen do džungle a upadl do ticha a zapomnění na více než 500 let. Ačkoli město bylo kompletně pokryta džunglí od jeho zániku až do XVIII -tého  století, je nepravděpodobné, že znalost místa byla úplně ztracená pro domorodé národy. Archeologické důkazy ukazují, že zde existovala vesnice, když přišli Španělé, a oblast byla Totonaky vždy považována za posvátnou. Na tomto místě však před XVIII. Stoletím neexistují žádné dokumenty napsané Evropany  .

Tato oblast byla izolovaná a dobře vyhovovala pěstování tabáku. Během španělského koloniálního období bylo pěstování a prodej tabáku královským monopolem, ale podzemní plantáže této lukrativní plodiny nebyly neobvyklé, protože Evropané tuto oblast zřídka navštívili. V roce 1785 navštívil oblast v březnu úředník jménem Diego Ruiz při hledání neoprávněných plantáží a narazil na pyramidu výklenků. Nakreslil jej a o svém nálezu informoval v publikaci La Gaceta de México . Podle něj domorodci nikdy neprozradili jeho existenci žádnému Španělovi. Zveřejnění objevu pyramidy v La Gacetě mělo dopad na akademické kruhy v Novém Španělsku a Evropě a upoutalo pozornost antikvariátů Josého Antonia Alzate y Ramíreze a Ciriaca Gonazleza Carvajala, kteří o tom psali. Vzbudilo to také zájem několika akademiků, kteří pyramidu přirovnali ke stavbám starověkého Říma . V roce 1804 italský jezuita Pietro Marquez uvedl pyramidu do Evropy v díle nazvaném „ Due antichi monumenti di architettura messicana “. Alexander von Humboldt se o tom zmínil v roce 1811.

Od svého objevu Evropany, tedy po dvě století, přitahovalo toto místo návštěvníky. Německý architekt Karl Nebel navštívil místo v roce 1831 a jako první graficky a narativně studoval podrobnosti o pyramidě výklenků a nedalekých ruinách Mapilca a Tuzapan. Byl také prvním, kdo prosadil hypotézu, že pyramida byla součástí velkého města. Jeho kresby a popisy byly publikovány v knize Voyage Picturesque et Archéologique vydané v Paříži v roce 1836.

První archeologové dosáhl stránky na začátku XX -tého  století a mezi nimi byli Teoberto Maler , Edward Seler , Francisco del Paso y Troncoso , Herbert a Ellen Spinden. S objevem ropy v této oblasti byly silnice postaveny a vylepšeny ve 20. až 40. letech. To umožnilo další vyšetřování v této oblasti. V letech 1935-38 provedl první oficiální mapovací, objasňovací a průzkumné operace Agustin Garcia Vega. První budovou, která byla zcela mimo džungli, byla pyramida z výklenků. Nakonec vyčistil 77 akrů, objevil několik budov a navrhl místo nazvat „Archeologické město El Tajin“. Od roku 1938 výkopové a restaurátorské práce sponzoroval INAH a režíroval je José Garcia Payon, objevující platformy, míčové hry a část Tajín Chico s jeho paláci. Pokračoval v průzkumu místa po dobu 39 let až do své smrti v roce 1977, a to navzdory obtížím při práci v džungli a nedostatku finančních prostředků. Do této doby objevil většinu důležitých budov a zjistil, že Tajín byl jedním z nejdůležitějších měst ve starověkém Mexiku. V 70. letech bylo toto místo jedním z mála měst ve státě Veracruz, které přilákalo značné množství turistů.V letech 1984 až 1994 Jürgen K. Brüggemann prohloubil práci Garcíy Payona a objevil 35 budov.

Seznam světového dědictví

El Tajin byl zapsán jako místo světového dědictví v roce 1992 kvůli historickému významu jeho architektury a inženýrství. „Jeho architektura, jedinečná ve Střední Americe , se vyznačuje zpracováním nízkých reliéfů vytesaných na sloupech a vlysech.„ Pyramida výklenků “, mistrovské dílo starověké mexické a americké architektury, odhaluje význam astronomických a symbolických budov.“ Tato stránka je jednou z nejdůležitějších v Mexiku a nejdůležitější ve státě Veracruz.

Jeho význam je dán jeho velikostí a jedinečnými tvary v oblasti umění a architektury. Hranice obytných oblastí města ještě nebyly definovány, ale celá lokalita se odhaduje na 10,7  km 2 . K dnešnímu dni bylo vykopáno pouze padesát procent budov města, což odhalilo řadu náměstí, paláců a administrativních budov na ploše dvou čtverečních mil. Na rozdíl od velmi rigidních půdorysných modelů starověkých měst na centrální náhorní plošině v Mexiku stavitelé El Tajinu navrhli a zarovnali budovy jako jednotlivé jednotky. Existuje několik architektonických prvků, které jsou specifické pro toto místo nebo velmi vzácné ve Střední Americe. Ozdoby v podobě výklenků a prolamovaných dekorací jsou všudypřítomné, dokonce i výzdoba užitkových pilířů a stěn plošiny. openwork existují v jiných částech Střední Ameriky, ale jen zřídka v takové hojnosti. Použití výklenků je specifické pro El Tajin.

Pozoruhodným aspektem konstrukcí El Tajinu je použití betonu nalitého do bednění. Příkladem betonové střešní konstrukce jsou dosud existující fragmenty střechy budovy C v oblasti Tajín Chico. Kvůli nedostatku nosníků nebo jiných materiálů, které by ji podporovaly, musela být tato střecha velmi silná, aby unesla svou vlastní váhu. Aby se odlehčila zátěž a spojily se vrstvy cementu dohromady, byly s cementem smíchány pemzy a keramické střepy. Cement by se neměl nalít najednou, ale spíše v postupných vrstvách. Bylo navrženo, že budovy byly naplněny zeminou, aby podporovaly střechu, zatímco byla nalita a během sušení. Po dokončení byly střechy téměř metr silné a téměř dokonale ploché. Přestože je tento typ cementové střechy v moderní době běžný, ve středoamerickém světě byl jedinečný. Ve vysušeném cementu byly nalezeny otisky košů, obaly tamale a dalších předmětů. Litý beton byl použit pouze ve dvoupodlažních budovách v budově B jako střecha a jako oddělení přízemí od horního patra. Jediný další známý příklad dvoupodlažní konstrukce se nachází na mayských územích. Další funkcí sdílenou pouze s Mayy je použití světle modré barvy. (wikerson45) Další jedinečnou vlastností hotelu El Tajin je, že řada rezidencí má okna uspořádaná tak, aby umožňovala vstup chladného vánku v horkých dnech.

Přestože ve Střední Americe převládají míčové kurty, El Tajin se vyznačuje svými sedmnácti hracími plochami. Dva z těchto kurtů obsahují tvarované panely, které popisují míčovou hru a její rituální význam. Nejpůsobivější z těchto panelů se nachází v jižním poli, které obsahuje vyobrazení božstev podsvětí a míče hráče, který byl právě sťat, aby se přiblížil k bohům a požádal o pulque pro svůj lid.

Vzhledem k tomu, že se město stalo světovým dědictvím, bylo vyvinuto úsilí v oblasti výzkumu a ochrany s cílem podpořit znalosti a ochranu místa. Následovala řada výzkumných a restaurátorských projektů a také projekty, které mají zpřístupnit web návštěvníkům. Úředník však požadoval, aby bylo vynaloženo větší úsilí na zachování místa, zejména jeho křehkých nástěnných maleb, a nastolení rovnováhy mezi potřebami turistů a potřebou řádné ochrany místa. Každý rok od roku 1992 došlo k nárůstu počtu návštěvníků webu, který nyní činí 653 000 ročně.

Hlavní památky

Muzeum vstupu a areálu

Vstup do areálu je na jižním konci. Po zapsání na seznam světového dědictví v roce 1992 byla na panství přidána nová zařízení, jako je jídelna, informační služby, park a administrativní kanceláře. Místo muzea je také na stejném místě. Danza de los Voladores byl navíc představen u vchodu do areálu a je návštěvníky považován za místo, které musíte vidět. Voladorové se objevují každou půl hodinu v horní části sloupku a kruh se staví těsně před hlavní bránou.

Park dostal jméno Parque Takilhsukut a nachází se asi kilometr před samotným areálem . Jedná se o moderní zařízení, jehož cílem je být centrem domorodé identity Veracruzu. Rozkládá se na 17 hektarech a má kapacitu pojmout 40 000 lidí. Pořádá veletrhy, kongresy a další akce, včetně části každoročního kulturního festivalu Cumbre Tajín, který se koná v březnu. K dispozici jsou také zařízení pro workshopy, výstavy, alternativní terapie, semináře a různé obřady.

Muzeum webu je rozděleno do dvou částí: uzavřeném objektu a skříň krytá plocha velkých fragmentech kamenné sochy. Uzavřená místnost je pro drobné předměty, které byly objeveny v průběhu let, kdy bylo místo prozkoumáno, většinou z pyramidy výklenků. Jedním z nejzajímavějších předmětů na výstavě je oltář z budovy 4. Jedná se o velkou vyřezávanou kamennou desku představující čtyři lidi stojící ve dvojicích s postavou hadů propletených mezi těmito dvěma páry. Hadi představují v aztéckých dobách značku míčové hry zvanou tlaxmalacatle . Hlavní částí kryté oblasti jsou fragmenty nalezené v budově sloupů, z nichž některé byly částečně znovu sestaveny. Příběh je vyprávěn o 13-Rabbitovi, králi El Tajina, který pravděpodobně postavil budovu. Scéna ukazuje dvojitý průvod s králíkem 13 sedícím na dřevěném trůně a nohama na useknuté hlavě. Naproti tomu najdeme obětovanou oběť s vnitřnostmi uspořádanými kolem těla. Jméno glyph 13-Rabbit je zapsáno nad ním spolu s názvem člena jeho družiny jménem 4-Ax. Zbytek průvodu tvoří zajatí válečníci tažení za vlasy.

Skupina Arroyo nebo Ruisseau

Je to tento sektor, který nazýváme Arroyo Group, protože ho obklopují dvě řeky ze tří stran. Město se vyvíjelo z jihu na sever a tento sektor je nejstarší ve městě. Pokrývá více než 8 000  m 2 . Kolem centrálního náměstí jsou uspořádány čtyři výškové budovy s názvem Budovy 16, 18, 19 a 20 zakončené chrámy. Z patra Plaza vedou schody do výše chrámy. Na rozdíl od zbytku města jsou tyto čtyři budovy stejné velikosti a téměř symetrické. Tyto pyramidy jsou ve srovnání se zbytkem místa primitivní, s výklenky, které nejsou tak jemně zpracované. Pyramidy na východ a na západ od skupiny Arroyo mají všechny chrámy nahoře. Další zvláštností centrálního náměstí je skutečnost, že nemá žádnou malou strukturu, jako jsou budovy nebo oltáře, které by narušily kontinuitu prostoru. Z velkého prostoru pro stánky jsme usoudili, že to byl městský trh. Kromě toho jsme na tomto místě našli zastoupení božství spojeného s obchodem. Toto obchodní božstvo má více společných vlastností s božstvy vysočin ve středním Mexiku než s těmi z Tajinu. Trh, který zaujímal toto náměstí, sestával ze stanů vyrobených z tyčinek a látek a nabízel k prodeji regionální produkty, jako je vanilka, a také produkty z jiných částí Střední Ameriky, jako jsou kůže jaguarů, exotičtí ptáci jako papoušci , ara a quetzalí peří . Na trhu se prodávali také otroci za službu a oběť. Skupina Arroyo má dva míčové kurty. Ten na západ od budovy 19 má velké šikmé stěny a tvarované vlysy znázorňující boha Quetzalcoatla . Když město padlo, většina soch v této oblasti byla rozbita nebo znetvořena a některé byly znovu použity jako stavební materiál.

Pyramida výklenků

Budova 1 je lépe známá jako pyramidy výklenků (má několik dalších, jako je El Tajin, pyramida Papantla, sedmipodlažní pyramida a chrám výklenků). Díky svému neobvyklému designu a dobrému stavu ochrany se stal ikonou města. Ve starověku také hrálo důležitou roli. Z této pyramidy bylo získáno velké množství soch. Budova je postavena hlavně s pečlivě řezanými a smontovanými bezodpady, z nichž nejdůležitější se odhaduje na zhruba osm tun. Kameny, zejména kolem výklenků, jsou spojeny s minimálním množstvím vápna a zemní malty. Struktura byla původně pokryta štukem, který sloužil jako podpora pro obraz.

Pyramida má sedm pater v talud-tablero , což je model, který byl ve Střední Americe zcela běžný. Co je neobvyklé na této a další stavbě ve městě, je přidání ozdobných výklenků, jejichž vrchol je korunován zkosenou římsou. Kameny jsou uspořádány v pravidelných liniích s jemnými rozměry. Původně byla struktura natřena tmavě červenou barvou s výklenky v černé barvě, která měla zdůraznit stíny výklenku. Pod schodištěm podél východní stěny jsou také výklenky, což naznačuje, že schodiště je pozdějším doplněním. Výklenky původní konstrukce, nepočítáme-li výklenky pozdějšího schodiště, celkem 365, což odpovídá slunečnímu roku. V horní části pyramidy jsou dvě desky orámované groteskními dračími hady.

Rituální funkcí budovy nebyl primárně kalendář. Hluboké výklenky napodobující jeskyně, které byly dlouho považovány za průchody do posmrtného života , kde sídlí většina bohů. Jeskyně, zejména ty s prameny tekoucími, byly považovány za posvátné ve velké části Mexika, kde jsou součástí tradice obětování květin a svíček. Až do poloviny XX th  jedno století může ještě najít včelí vosk svíčka zůstává stopy na prvním stupni pyramidy. Existuje všeobecná víra, že každý výklenek obsahoval idol nebo ležící sochu , ale archeologická práce tuto možnost vyloučila. Nejdůležitější částí stavby byl chrám na vrcholu této pyramidy, ale byl úplně zničen a není známo, jak by mohl vypadat.

Řezby chrámu jsou do značné míry dílčí. Nejdůležitější panely zobrazují boha deště nebo krále oblečeného jako božstvo, zapojeného do několika rituálů nebo mytologických scén. Zdá se, že byl nejdůležitějším bohem této kultury, protože další reprezentace se objevují na jiných místech webu. Jeho vzhled je základem významu této pyramidy. Zábradlí schodiště budovy je zdobeno řečtinou . Tento motiv, velmi běžný ve Střední Americe , je v El Tajinu všudypřítomný. Tito Řekové byli pravděpodobně namalovaní modře, jako je tomu v jiných budovách, kde byly nalezeny zbytky barvy. V horní části schodiště byly pravděpodobně dvě velké stély s několika tvářemi. Jeden z nich k nám přišel téměř neporušený a nyní je vystaven v muzeu. Na vnější straně schodiště vedoucího na východ od pyramidy jsou kulaté kameny, propíchnuté uprostřed otvorů, do nichž byl pravděpodobně vložen transparent. Vnitřek pyramidy je tvořen kameny a zemí. Tato výplň je obsažena nakloněnými stěnami, které tvoří taludy každé úrovně pyramidy. Pohřben níže jsou malé stavby s taludy, ale bez výklenků.

Pyramida je lemována dvěma malými stavbami s názvem Budova 2 a Budova 4. Obě jsou malé, chrámové platformy. Budova 4 obsahuje menší, starší strukturu, uvnitř možná první struktury na webu.

Tajin Chico

Tajin Chico je součástí lokality, která zahrnuje několik úrovní a která se rozprostírá přes kopec na severo-severozápad od starších částí města. Velká část této sekce byla postavena s použitím obrovského množství kořisti. Je to obrovská Akropole složená z mnoha paláců a dalších stavebních prací. Je zde relativně málo chrámů. Je také snazší bránit než v jiných částech města. Tajin Chico byl tak pojmenován, protože se původně myslelo, že jde o samostatný, ale související web. Nyní je známo, že patřil do centra města. Protože však tento termín již byl použit v literatuře týkající se tohoto místa, byl zachován.

Budova C nebyla chrámem, ale její funkce je nejasná. Nedaleké budovy A a B byly paláce. Je pravděpodobné, že tuto budovu využívali kněží nebo panovníci k přijímání návštěvníků, žadatelů a dalších hostů. Střecha budovy C byla přes 1600 čtverečních stop a pokrývala dva pokoje na západní straně a hlavní místnost otevřenou na východ pěti sloupy. Celý exteriér budovy je pokryt výřezovými schodištními vzory, uspořádanými tak, aby vypadaly jako výklenky. Pro zesílení tohoto efektu byl vnitřek krabic namalován tmavě červenou barvou a vnější světle modrou barvou, podobnou tyrkysové barvě . Velké východní schodiště bylo také vymalováno volutami.

Budova B je dvoupodlažní stavba, která sloužila jako sídlo a klasifikovány jako palác. Stejně jako ostatní blízké stavby je její střecha vyrobena ze silné cementové desky a je zde další deska, která odděluje zem od horních pater. Vstup do budovy z náměstí je odříznut schodištěm, které vede do jediné místnosti o rozměrech 24 m. Tento prostor je rozdělen šesti kamennými a cementovými sloupy, které podpírají horní patro. Tyto sloupy byly očividně v průběhu času posíleny, aby unesly váhu dvou podlaží. Do horního patra se vede úzkým schodištěm. Toto patro je prostornější, i když má také sloupy. Je to jediný vícepodlažní palác mimo mayské oblasti.

Budova A má dvě úrovně pražců a výklenků a připomíná určité struktury nalezené na Yucatanu. Spodní úroveň budovy však není tvořena místnostmi, ale funguje jako pevný základ. Spodní úroveň zdobí velké obdélníkové panely, které vypadají, že byly namalovány červeně. Vchod na jižní straně budovy je docela komplikovaný. V horní úrovni je chodba, která ji obchází, a několik pokojů. Horní úroveň byla také zdobena svitky a řeckými skaláry, malovanými žlutou, modrou, červenou a černou. Vnitřní panely byly pokryty nástěnnými malbami, z nichž se dochovalo jen několik fragmentů. Na východ a u vchodu do chodby na západní straně místnosti jsou po obou stranách budovy dvě sousední místnosti. Budova A je postavena na starých stavbách, které byly pohřbeny, když byla tato oblast zasypána, některé aspekty budovy, jako jsou opěrné pilíře, byly poškozeny v důsledku osídlení, kde nebyly žádné další budovy. Fasáda představuje falešné schodiště a skalní řecké balustrády převyšující výklenky. Není známo, zda podobnost mezi touto budovou a výklenkovou pyramidou naznačuje vztah mezi nimi. Falešné schody kdysi zdobily svitky namalované modrou a žlutou barvou, ale jen velmi málo z nich zůstalo. Ve středu falešného schodiště najdeme skutečná schodiště vedoucí nahoru pod obloukem v první úrovni paláce.

Column objektu dominuje nejvyšší část Tajin Chico. Je součástí jednoho z posledních komplexů budov postavených v El Tajinu. Tyto budovy jsou umístěny na terase plošiny, která byla postavena na přírodních základech vyplněním prázdných prostor. Další struktura této platformy se nazývá přístavba nebo stavba tunelů, protože je spojena s budovou sloupů průchodem. Za těmito budovami je velké náměstí s malými nízkými strukturami kolem okrajů. Tato budova je pojmenována tak kvůli sloupům, které zdobí východní fasádu budovy. Sloupy byly sestaveny stohováním kamenných válců. Poté byl povrch sloupů vyřezán tak, aby představoval scény oslavující vládce jménem Králík 13, který pravděpodobně postavil tuto strukturu. Většina pozůstatků těchto sloupů je vystavena v muzeu. Tato konstrukce měla také cementovou střechu, která byla zaklenuta pod „verandou“ mezi sloupy a vnitřními místnostmi. K dispozici je bohatě zdobené vnitřní nádvoří se skalními řeckými a dalšími kamennými a cementovými symboly, které byly namalovány. Tento komplex je jedním z posledních, které byly postaveny, a také ukazuje stopy požáru a další škody způsobené pádem města.

Jen na východ od Tajin Chico je oblast na dně údolí. V této části je mnoho struktur, ale mnoho z nich není pro návštěvníky přístupných kvůli nedostatku stezek a mnohé je ještě třeba prozkoumat. Dva byly částečně prozkoumány. Prvním je ohrada s názvem „Grande Grecque“, protože její obrys připomíná tento dekorativní motiv . Vymezuje uzavřený prostor o rozloze přibližně 129 000  m 2 . Tato struktura je mezi středoamerickými weby jedinečná a obsahuje dvě nebo tři malá míčová hřiště. Boky skříně jsou tvořeny štíhlou plošinou se šikmými stěnami a prázdnými výklenky, které připomínají pyramidy výklenků. V této zdi je více než sto výklenků propíchnutých řadou vchodů. Druhou stavbou je velký míčový kurt, největší hřiště v El Tajinu. Nachází se na severozápadním rohu velkého Řecka a na úpatí Tajin Chico. Má svislé strany a jeho délka je přibližně 213 m. Na rozdíl od jiných míčových kurtů nemá tvarované panely a s touto strukturou není spojena žádná socha.

Budovy 3, 23, 15 a 5

Budova 3 nebo Modrý chrám má určité vlastnosti, které ji odlišují od ostatních pyramid na místě. Nelze nalézt žádné výklenky, kromě šesti schodišťových laviček a horní části balustrád, ale jedná se pravděpodobně o pozdní doplňky. Sedm stupňů pyramidy je složeno z mírně se svažujících stěn rozdělených do panelů různých šířek. Severní strana, která nebyla obnovena, představuje zásadní porušení po vniknutí lupičů, než bylo místo chráněno stráže. Není známo, že by z této budovy pocházela žádná socha a z chrámu nahoře nezůstalo nic. Budova byla během své historie několikrát pokryta cementem a každá vrstva tohoto cementu byla namalována spíše modře než červeně, což je převládající barva. Zbytky tohoto obrazu lze nalézt na části schodiště a na straně obrácené na východ směrem k budově 23. Modrá je nejčastěji spojována s bohem deště, ale neexistují žádné jiné důkazy podporující tuto hypotézu.

Zatímco Modrý chrám je poměrně stará stavba, pyramida blízko ní, Budova 23 byla postavena velmi pozdě v historii Tajinu. Má pět stupňů v téměř svislém taludu bez výklenků. Původní schodiště bylo zničeno a poté přepracováno do současné podoby. Ve svém středu je sdílena opěrným bodem, který obsahuje zásyp za stávajícím schodištěm. Schody jsou konstruovány ze směsi vápenné malty , písku a jílu bez kamenné výztuže. Vnitřek budovy je vyroben ze suchých kamenů, zejména ze zaoblených říčních oblázků. Nahoře byl chrám s řadou stupňovitých merlonů připomínajících středověké evropské hradby.

Jižně od budov 3 a 23 je budova 15 , která byla vykopána pouze částečně. Směruje na západ a zdá se, že má veřejnou funkci, stejně jako budova C v Tajín Chico. Má schody na východní i západní straně, které vedou na vrchol druhé úrovně. Třetí stupeň začíná zdí výklenků a nemá žádné viditelné schodiště. Dvě spodní úrovně jsou zdobeny velkými výklenky jako v horní části dělícího schodiště. Pod největší z výklenků je zarovnání sedmi panelů. Pod čtvrtým byl objeven starý panel. Hlubší výkop odkryl starou poškozenou konstrukci, která byla zakryta viditelnou konstrukcí. Tato budova je považována za poslední postavenou s výklenky.

Budova 5 je považován za nejvznešenější místo El Tajin. Ačkoli se nachází v blízkosti pyramidy výklenků, jeho vizuální přitažlivost není zastíněna jeho slavnějším sousedem. Nachází se ve středu komplexu pyramid a skládá se ze zkrácené pyramidy, která se tyčí na plošině větší než 32 000  m 2 . Přístup do první úrovně pyramidy, která je lemována výklenky, je přes jedno schodiště na západní straně nebo dvojité schodiště na východní straně. Jeden dosáhne vrcholu pyramidy, kde kdysi stál chrám, dvojitým schodištěm na východní straně. V horní části pyramidy jsou dvě plošiny, obě zdobené stupňovitými výřezy. Mezi dvěma sadami schodů do prvního patra na východní straně je velká socha ve tvaru sloupu. Ve starověku byl vyhozen z vrcholu pyramidy a rozbil se. Archeologové ho vystopovali zpět na místo, kde byl nalezen. Socha je stylem podobná vytvarovanému kamennému jho Veracruze. Postava se jeví jako alegorická reprezentace sedící postavy s odříznutým horním trupem a lebkou jako hlavou. Paže drží hada a tělo obsahuje vlnky, které mohou představovat obětovanou krev. Malé budovy, které obklopují pyramidu, mají ji vylepšit. Jeden z nich na severní straně však byl zcela zničen kvůli staletým stezkám, které se používaly, když byla tato oblast ještě v džungli.

Severní a jižní míčové hry

Nord míčová hra je konstruována s třemi vrstvami velkých desek. Zahrnuje šest vyřezávaných panelů zobrazujících rituální scény a ornamentální vlys, který se táhne podél obou stěn. Krátký má délku 27  m , což je považováno za neobvykle krátké a má spíše svislé stěny, než jen sklon. Je to pravděpodobně jedna z nejstarších staveb v Tajinu.

Části panelů a vlysů jsou poškozeny do té míry, že velké plochy nejsou úplné. Čtyři boční panely obsahují scény týkající se rituálu míčové hry, které se promítají do modlitby k bohům. Centrální panely představují bohy, kteří reagují nebo praktikují svůj vlastní rituál. Na každém z bočních panelů se objevují varianty boha pulque, což naznačuje, že nápoj hrál v rituálu důležitou roli. Jihovýchodní, východní a severozápadní panely ukazují suveréna na jeho trůnu. Jihozápadní panel obsahuje postavu oblečenou jako orla sedícího v nádobě s tekutinou, pravděpodobně pulque, a živenou ženskou postavou nalevo a mužem napravo. Zhoršený centrální panel na severu ukazuje dvě postavy, nohy zkřížené k sobě. Jeden sedí na trůnu a druhý na sudu pulque. Ve středu dva propletené hady, které vypadají, že mají podobu značky míčové hry nebo tlaxmalactl. Vlysy probíhající podél horních okrajů kurtu jsou tvořeny společně se posouvajícími se postavami, z nichž každá obsahuje jako hlavní prvek hlavu a oko. Mnoho z nich má osrstěné účesy a vlastnosti plazů a některé mají lidský vzhled.

South míčová hra , stejně jako míčové hry severu, má jen řezbářské práce na svislých stěnách. Panely vyřezávané na těchto stěnách zůstávají do značné míry neporušené a krok za krokem ukazují, jak se zde hrála míčová hra, s obřady, obětí a reakcí bohů. Celkové zarovnání kurtu je orientováno na východ-západ, jeho délka je 61,40  ma šířka 11  m . Diváci mohli sledovat události z budovy 5 na severu a budovy 6 na jihu i ze stánků postavených na jedné straně kurtu. Dvůr je tvořen kameny o hmotnosti přes deset tun, z nichž mnohé pocházejí zpoza údolí. Poté, co byly postaveny stěny dvora, bylo do rohů a středu obou stěn vyřezáno šest panelů. Koncové panely zobrazují samotné scény s míčovými hrami a střední panely zobrazují reakce bohů.

Panel na jihovýchodě ilustruje úvodní rituál, kdy je hlavní účastník bohatě oblečen a je mu předán balíček kopí. Toto je součást počátečního ceremoniálu před zahájením samotné hry. S výhledem na tuto scénu můžeme rozeznat božství smrti vycházející z nádoby s tekutinou, možná pulque. Glyfy nad božstvem ji identifikují s planetou Venuší. Dále přichází jihozápadní panel, ve kterém je představena odlišná příprava ceremoniálu. Hlavní účastník leží na jakési pohovce. Dva hudebníci hrají na bubnu vyrobeném z želvího pláště a hliněnými chrastítky. Postava oblečená jako orel tančí před ním, když se nad pódiem vznáší bůh podobný kostře a nad kapalinou stoupá božstvo smrti. Panel Severozápad ukazuje začátek míčové hry. Dva účastníci stojí uprostřed dvora a z jejich úst vychází záplava slov. Jeden drží v levé ruce velký nůž a pravou rukou gestikuluje. Mezi nimi vidíme, úzce související, lomítka, symbol míčové hry a také míč. Kolem jejich velikosti lze rozpoznat rituální a ochranné atributy, které jsou velmi podobné kamenným třmenům, palmám a hachám běžným při pohřbech elity. Za hráči jsou zobrazeny dvě postavy, jedna s hlavou jelena vyhlížející ze zdí soudu a božstvo smrti stále nad ní. Znamení severovýchodu naznačuje, že hra skončila a že jeden z účastníků bude obětován s odříznutou hlavou. Všechny tři postavy jsou oblečeny do oblečení a symbolů míčové hry. Postava ve středu má paže zadržené tou na levé straně. Postava vpravo drží velký nůž položený na krku centrální postavy. Existují voluty, které přepisují řeč obětovaných, stejně jako vyobrazení boha s kostrou.

Poté ostatní panely ukazují odpověď bohů. Střední severní panel představuje pokračování rituálu v posmrtný život a ukazuje, jak události hry spojují společnost El Tajin s bohy. Ve středu scény je chrám s bohem deště a větru, který sedí nad a uvnitř vana s tekutinou. Objeví se zde obětovaný hráč s plným tělem as bankou pod paží. Ukáže na nádrž a osloví boha deště. Kapalina je chráněna polohovacím, mluvícím Chacem Moolem . Žádá o pulque, což naznačuje glyf, který potvrzuje mýtický původ nápoje, a také obraz boha pulque nad pódiem. Na centrálním panelu na jihu je znázorněna scéna, která následuje po obětování hráče míče, který přijímá pulque ve stejném chrámu, s glyfy a vyobrazením boha pulque. Rozdíly jsou způsobeny vyobrazením měsíce v masce králíka, vyobrazením boha deště před chrámem a hladinou kapaliny, která klesla v nádrži. Bůh deště je zobrazen v rituálu sebeobětování, který vede bod přes část svého penisu. Krev padá do nádrže a plní se pulque.

Festival Cumbre Tajín

Cumbre Tajin je každoroční festival umění a kultury, který se na místě koná v březnu. Cumbre Tajin je festival identity Totonacu, lidí, kteří se považují za strážce El Tajinu. Prezentované aktivity zahrnují tradiční kulturní představení Totonac i moderní přehlídky a folklórní přehlídky z kultur již v Tibetu. Některá z těchto představení zahrnují hudební koncerty, zahájení Temazcal , představení a noční prohlídky El Tajinu s celkovým počtem více než 5 000 aktivit. Mnoho kulturních, gastronomických a řemeslných akcí se prezentuje v parku Takilhsukut, který se nachází nedaleko archeologického naleziště. V roce 2008 se představení, kde vystoupili Fito Páez , Ximena Sariñana a Los Tigres del Norte, zúčastnilo 160 000 lidí . Třicet procent z výnosů z akce se použije na financování stipendií pro mladé Totonacy.

V roce 2009 bylo k akci přidáno Encuentro Internacional de Voladores (Mezinárodní setkání voladorů). Během pěti dnů představili voladores z různých míst svou tradiční podívanou na pólech postavených na místě. Cílem je nejen ukázat různé kostýmy a styly, ale také umožnit skupinám sdílet své zkušenosti s rituálem plodnosti. Voladorové někdy pocházejí z dálky, ze San Luis Potosi a dokonce z Guatemaly .

La Cumbre Tajín byl kritizován za důraz na moderní představení spíše než na kulturní akce. Bodem kritiky je noční osvětlení pyramid bez jakýchkoli historických a kulturních informací. Dalším důvodem je nedostatečná úcta k místu ak lidem Totonac. Rovněž se obává, že by velký počet návštěvníků webu, jako jsou koncerty, pojmenovaný jako Alejandra Guzmán, mohl web poškodit. Státy Centro de Artes Indígenas de Veracruz však tvrdě pracují na zachování a podpoře kultury Totonac prostřednictvím samotné akce, sponzorují aktivity týkající se tradiční kuchyně, malby a rituálu Voladores.

Chronologie


Poznámky a odkazy

  1. (en) „  El Tajin, prehispánské město  “ , Organizace světového dědictví / UNESCO (přístup 9. února 2010 )
  2. (en) Angela MH Schuster , „  El Tajín, Příbytek mrtvých“ Fotografie Nicolase Sapiehy “  “ , časopis Archaeology,13. února 1998(zpřístupněno 9. února 2010 )
  3. (es) (en) „  El Tajín, patrimoniální pozemský svět  “ [„El Tajin, světové dědictví“], Mexiko, INAH ,17. prosince 2007(zpřístupněno 9. února 2010 )
  4. (es) Regina Reyes-Heroles C , „  Tajín, un espacio para vivir la magia  “ [„Tajin, prostor pro prožívání magie“], CNN Expansion ,25. února 2009( číst online , konzultováno 9. února 2010 )
  5. (es) „  La prodigiosa ciudad de El Tajín, en Veracruz  “ [„Mimořádné město El Tajín ve Veracruzu“], Mexiko, Mexiko Časopis Desconocido (přístup 9. února 2010) )
  6. Michael D. Coe & Rex Koontz, Mexico City. From the Olmecs to the Aztecs (5th ed.), Thames & Hudson, 2002, str. 139
  7. Ve formě glyfu složeného z márnice (od Nahuatl „micqui“ (mrtvý)) a fazole (od Nahuatl „etlan“ (fazole)) viz Esther Pazstory, Aztec Art , Harry N. Abrams, Inc. , Publishers, 1983, s. 207
  8. (in) S Jeffrey K. Wilkerson , „  Osmdesát století člověka ve Veracruzu  “ , National Geographic , roč.  158, n O  2Srpna 1980, str.  214–217
  9. (es) „  Esclarecen orígenes de la cultura de El Tajín  “ [„Počátky kultury El Tajin jsou stále jasnější“], El Universal , Mexico City,24. května 2007( číst online , konzultováno 9. února 2010 )
  10. Román Piña Chán , Tajín: la ciudad del dios Huracán , Fondo de Cultura Económica, 1999, str. 8
  11. (es) (en) Leonardo López Luján , „  El Tajín en el siglo xviii Dos exploraciones pioneras en Veracruz  “ [„El Tajin v XVIII. Století - průkopnické průzkumy ve Veracruzu“], Mexico City, časopis Arqueomex ( zpřístupněno 9. února 2010 )
  12. Román Piña Chán, Tajín: la ciudad del dios Huracán , Fondo de Cultura Económica, 1999, str. 8
  13. (es) (en) Felipe Solís , „  El embrujo de El Tajín (Veracruz)  “ [„Kouzlo El Tajín (Veracruz)“], Mexiko, časopis Mexiko Desconocido (přístup 9. února 2010 )
  14. (es) (en) „  Los Voladores de Papantla (Veracruz)  “ [„The Voladores of Papantla“], Mexiko, časopis Mexiko Desconocido (přístup 9. února 2010 )
  15. (es) (en) „  Parque Takilhsukut  “ ( Archiv • Wikiwix • Archive.is • Google • Co dělat? ) , Mexico City, Cumbre Tajin (přístup 9. února 2010 )
  16. Maria Teresa Uriarte, předkolumbovská architektura ve Střední Americe, Hazan, 2009, s. 168
  17. to, co José Garcia Payon nazval „cornisa volada“ ve španělštině, „létající římsa“ v anglosaské literatuře
  18. zvané xicalcoliuhqui v Nahuatl
  19. „Gran Greca“ ve španělštině
  20. (es) Arturo Cruz Bárcenas , „  La Cumbre Tajín no dañará la ciudad sagrada, recalcan  “ [„Cumbre Tajin nepoškodí posvátné město, zdůrazňují“], La Jornada , Mexico City,16. března 2008( číst online , konzultováno 9. února 2010 )
  21. (es) „  Impulsan en 'Tajín' expresión indígena  ” [“ Snaha o domorodý výraz v„ Tajin ““], El Siglo de Torreon , Torreon, Coahuila, Mexiko,9. března 2009( číst online , konzultováno 9. února 2010 )

es) Leonardo Zaleta , Tajín: Misterio y Belleza , Mexiko, Artes Impresas Eón SA deCV,2007, 15 th  ed.

  1. p.  5
  2. p.  15
  3. str.  23
  4. str.  16
  5. str.  24
  6. str.  37

(en) S. Jeffery K. Wilkerson , El Tajin: Průvodce pro návštěvníky , Veracruz, Universidad Veracruzana,1987, 1 st  ed. , kapsa ( ISBN  978-968-499-293-1 , LCCN  88162630 )

  1. p.  72-73
  2. p.  12
  3. p.  45
  4. p.  10
  5. p.  16
  6. p.  23
  7. str.  14
  8. str.  14–16
  9. str.  37
  10. str.  38
  11. str.  71
  12. p.  25
  13. str.  28
  14. str.  29
  15. str.  30
  16. str.  31
  17. str.  32–33
  18. str.  36–37
  19. str.  36
  20. str.  39
  21. str.  46–47
  22. p.  48
  23. str.  49
  24. str.  50
  25. str.  51
  26. str.  41
  27. str.  53–55
  28. str.  55–56
  29. str.  57
  30. str.  58-60
  31. str.  34
  32. str.  35
  33. str.  61
  34. str.  62
  35. str.  69

Bibliografie

Podívejte se také

externí odkazy