Celý název |
Výpis
al-Zahrâ ' ( arabsky : The Brilliant) |
---|---|
Narození |
vs. 604-615 EC Mekka |
Smrt | Kolem 632 CE |
Pohřbení | Janna al-Baqî` |
Státní příslušnost | Arab , Banû Hâchim |
Náboženství | islám |
Předci |
Muhammad Khadija bint Khuwaylid |
Manželka | Ali ibn Abi Talib |
Potomci |
Výpis
Al-Hassan ibn Ali Al-Hussein ibn Ali Zaynab bint Ali Oumm Koulthoum bint Ali |
Rodina |
Výpis
Oumm Koulthoum bint Muhammed Ibrahim ibn Muhammad Qasim ibn Muhammed Zaynab bint Muhammed Ruqayya bint Muhammed |
Fatima Zahra (fāṭimah az-zahrāʾ, فَاطِمَة ٱلزَّهْرَاء ; zahra nebo az-zahraʾa, ٱلزَّهْرَاء , zářivý ) je dcerou proroka islámu Mohammeda a jeho první manželky Khadija , datum nejisté v roce 604 , narozené v Mekce v roce 604, v Mekka , 605, 609 nebo 615 v závislosti na zdrojích, a zemřel v Medíně kolem roku 632.
Muslimové ji považují za brilantní al-Zahru a je jednou z nejsymboličtějších ženských postav muslimského náboženství.
Fatima je dcerou Muhammada a jeho manželky Khadije . Je jediným z jejích dětí, které ještě žilo po smrti Mohameda . Zdroje týkající se jeho data narození jsou rozporuplné. Totéž platí pro řád Mahometových dcer.
Šla by po Hegire do Mediny. Provdala se za Ali ibn Talib. Je jediným z Mohamedových dětí, které mělo životaschopné potomky a ve velkých událostech počátků islámu zůstává málo přítomné . Datum jeho smrti je diskutováno.
Fatima není v Koránu zmíněna, ale exegetové interpretovali určité verše jako odkazy na ni nebo na její rodinu. To je zejména případ veršů Q33: 33 a Q3: 61.
První evokuje ahl al-Bayt , který se tradičně chápe jako označení členů rodiny Mohameda, to znamená sebe, Fatimy, jejího manžela a jejich dětí. O významu tohoto výrazu existují debaty, protože podle Ikrimy tento výraz naopak označuje manželky Mohameda . První pasáž se odehrává v súře pravděpodobně přepracované během kalifské éry. Podle Madelung by původní súra udělala z Fatimy dědičku Muhammada a Aliho jeho vykonavatele, což byla pasáž cenzurovaná Umarem.
Druhý je spojen s odporem mezi Mohamedem a skupinou křesťanů z Najranu. Citujíc tuto epizodu, Paul Ballanfat a Mohyddin Yahia píšou: „Mohammed sám se uchýlil jménem Alláha k preislámské mubâhale, aby urovnal teologický spor, který se postavil proti křesťanství.“
Fatima je Muhammadův nejbližší příbuzný a zejména šíitský islám vyvinul na tomto obrázku celou oddanou a hagiografickou literaturu. Z dcer Mohameda je jedinou uctívanou všemi muslimy a jedinou, která má tak důležité potomky.
Fatima byla spojována zejména s postavou Marie, matky Ježíše . Tento odkaz je založen na exegetické tradici z Q3: 42 a na hadísu, ve kterém by Mohamed uvedl nejlepší ženy: Marii, faraónovu manželku, Khadiju a Fatimu. Šíitská tradice spojuje tyto dvě postavy kvůli bolesti, kterou snášeli. Tento aspekt duchovně vyvinul orientalista Louis Massignon .
Shoemaker shrnuje otázku historicity postav raného islámu takto: „Západní studie o původu islámu tedy všeobecně přijímají, že téměř nic z toho, co uvádějí starověké muslimské zdroje, nelze považovat za pravé a že na většinu materiálu o Mohamedovi a jeho společnících obsažených v těchto zprávách je třeba pohlížet s velkým podezřením “. Psaní historická biografie Mohameda , je nemožné, aby odborníci, kteří vidí Sira „idealizovaný obraz proroka očima muslimů VIII E - X th . Století“
Fatima je v historických pramenech sotva přítomna a její život se stal postupem času legendou. „Západní učenci se naproti tomu vydali hledat skutečnou Fatimu mlhy, která ji obklopuje,“ a starověcí autoři jako Massignon a Lammens na toto téma namítali. Pro Lammeny tedy byla Fatima historicky bezvýznamná žena, zatímco pro Massignona měla silné duchovní rysy. „Nemůže však uniknout námitkám historika, který bude mít za to, že autor podřizuje fakta vírám o Fatimě, která se objevila až později“.
Lammenův výzkum na druhé straně umožnil ukázat „pozdní a umělou povahu muslimských tradic na Mohameda a počátky islámu“. Tolik zdroje Fatima data z II th století AH nebo novější.
Připomínka jeho smrti se nazývá Fatimija .
Tyto twelver šíité připomínají mučednickou smutek Fatima Zahra po dobu 20 dnů ročně.