Borromini | |
Portrét Borromini Young (anonymní) | |
Prezentace | |
---|---|
Rodné jméno | Francesco Castelli |
Ostatní jména | Borromini |
Narození |
25. září 1599 nebo 27. září 1599 Bissone , Konfederace kantonů XIII |
Smrt |
3. srpna 1667 Řím , papežské státy |
Hnutí | barokní |
Činnosti | architekt |
Výcvik | Milan Cathedral Factory |
Umělecká díla | |
Ocenění | Řád Krista |
Rodinné prostředí | |
Táto | Giovanni Domenico Castelli |
Matka | Anastasia Garvo (Garovo) |
Rodina | Domenico Fontana, Carlo Maderno |
Francesco Borromini narozený Francesco Castelli (Bissone 25. nebo 27. září 1599 - Řím 3. srpna 1667) byl italský architekt považován za významnou osobnost barokní architektury . Byl současníkem Giana Lorenza Berniniho, jehož se stal soupeřem, a Pierre de Cortone .
Francesco Castelli se narodil 25. nebo 27. září 1599 v Bissone , vesnici u Luganského jezera (v dnešním kantonu Ticino ), byl nejstarším ze čtyř dětí. Od otce, Giovanniho Domenica Castelliho, máme jen málo prvků; byl skromným architektem nebo zednářem ve službách Visconti v Miláně. Matka, Anastasia Garvo (Garovo), pocházela z bohaté rodiny stavitelů a architektů, byla spřízněná s Domenico Fontanou, který byl strýcem Carla Maderna .
Tato jména Castelli a Garvo (Garovo) se často vyskytují u této pracovní síly stavitelů, jejichž původ sahá až k maestri comacini, kteří transmigrovali po celé Evropě.
Jméno Borromini, kterým Francesco podepsal svá díla z roku 1628, je přezdívka, která již rodině patřila; Fabrizia di Francesco Castelli, Francescova babička, se nejprve provdala za Giovanniho Pietra Castelliho a za druhé, Giovanniho Pietra Brumina. Pokud jde o Francescova otce, často mu říkali Castelli „detto Bormino“. Je pravděpodobné, že použití této přezdívky zachránilo Castellis před záměnou s jinými umělci stejného jména.
Ve věku 9 let byl Francesco poslán jeho otcem, aby studoval a učil se sochařství na tovární škole v milánské katedrále . Archivy Fabrique de la Cathédrale svědčí o různých praktických pracích, které mu byly během tohoto období školení svěřeny. Je rovněž doloženo, že mistr, který zaplatil Fabrique, měl na starosti výuku svobodných umění pro tyto žáky, že Francesco následoval hodiny kreslení u Giovanni Andrea Biffiho. Je také docela pravděpodobné, že bez toho, abychom měli jakýkoli dokument, který to zakládá, navštěvoval kurzy matematika Muzi Oddiho .
První dokument, který kvalifikoval Francesca jako sochaře, je datován 20. prosince 1618. V této funkci pracoval pro Fabrique pravděpodobně až do 8. února 1619, kdy byl propuštěn. Důvod tohoto propuštění pravděpodobně souvisí se skutečností, že v té době stále častěji chyběl v Miláně, aby pracoval na staveništi svatého Petra v Římě . Na Fabriqueových registrech se však občas objevoval až do 19. října 1619.
V roce 1619 proto Francesco opustil Milán do Říma. Leone di Tommaso Garvo (Garovo), strýc z matčiny strany, mu nabídl pohostinnost. Žil ve vicolo dell 'Agnello, poblíž kostela San Giovanni Battista dei Fiorentini . Leone byl mistr kameníka a vlastnil v Římě firmu na řezbářství mramoru, do které zapojil Francesca. Důležitým zdrojem práce pocházel Carlo Maderno, odpovědný v době výroby baziliky svatého Petra, jehož si Leone vzal za neteř. Brzy poté se však Leone stal obětí smrtelného pádu z lešení postaveného na bazilice svatého Petra.
Carlo Maderno byl jmenován právníkem pro Marinu, dceru zesnulého a jeho dědičku (byl také zástupcem vdovy Cécilie). V této funkci prodal Francescovi kuličky a další zboží společnosti Leone, a to jak v dílně, tak v místě Saint-Pierre. Při této příležitosti si povšimneme soudržnosti a síly rodinného klanu a obecněji maestri comacini, kteří tak vytvořili skutečné obchodní monopoly a obcházeli protekcionistické zákony místních pracovníků.
Poté začal vzestup Francesca pod ochranou Carla Maderna , jednoho z hlavních římských architektů pod episkopátem Pavla V. Borghese, a to až do smrti Maderna. Od tohoto prvního římského období svědčí o činnosti Francesca četné dokumenty a kresby, ovoce této spolupráce: - u Saint-Pierre (vedoucí cherubínů nad reliéfem představujícím setkání svatého Lea Velikého a Attily a nad dveřmi Kaple Nejsvětější svátosti; práce kolem svatých dveří; základna Pietà od Michelangela ; zábradlí kaplí sboru a Nejsvětější svátosti atd.) - u kostela Sant'Andrea della Valle (andělé, kteří vyměňte hlavní města dvojitých sloupů kupole) - při realizaci Barberiniho paláce je jeho činnost protkána činnostmi Maderna a Berniniho, na nichž závisel; lze však identifikovat, že byl stvořen (točité schodiště, dveře velkého obývacího pokoje a některá okna). Posledním úspěchem tohoto společného období s Madernem byla kaple Nejsvětější svátosti v bazilice svatého Pavla za hradbami (1629).
Po Madernově smrti (30. ledna 1629) byl Bernini jmenován jeho architektem místo svatého Petra a Barberiniho paláce. Pro Borrominiho ztráta jeho podpory a nové Berniniho síly určily nové období mnohem obtížněji, protože se rychle střetával s Bernini (viz odstavec 2.1 níže).
V roce 1632, na Berniniho návrh, snad k odvrácení tohoto příliš těžkopádného spolupracovníka, byl Borromini krátkým apoštolem jmenován architektem La Sapienza . Práce Sant'Iva však začala až v roce 1643 a vybavení knihovny Alessandrina ještě později.
Před tím v roce 1634 vyzval Řád bosých trinitaristů Španělska Borrominiho, aby řídil stavbu svého kláštera a kostela Saint-Charles-aux-quatre-fontaines . Byl to jeho první samostatný úřad, pracoval zde v letech 1634 až 1641.
V roce 1637 se Borromini zúčastnil soutěže o modlitebnu Filipínců , která byla postavena vedle kostela Santa Maria in Vallicella, a jeho žádost byla přijata. Architekt tam pracoval do roku 1650 nebo 52.
Realizace galerie paláce Spada byla připsána Borrominimu mezi lety 1632 a 37. Jedná se o falešnou perspektivu, která vytváří iluzi, že galerie je dlouhá asi 35 m, ve skutečnosti to není. Měří pouze 8,82 m. Ozdoby na bocích a na zádech, stejně jako světelné efekty, restaurování nepřežily.
V letech 1638-39 dohlížel na výzdobu kaple Trojice augustiniánských jeptišek v Santa Lucii v Selci .
Kolem roku 1639 navrhl oltář (Filomarino) pro kapli Zvěstování v kostele Santi Apostoli v Neapoli .
Poté, v roce 1645, se ujal výzdoby apsidy a ciboria v kostele Santa Maria a Cappella Nuova (it) , také v Neapoli (nyní zničený).
V letech 1643 až 1662 postavil kostel Sant'Ivo, který obdivuhodně umístil mezi již existující budovy univerzity La Sapienza. To je nepochybně jeho hlavní dílo.
Na začátku roku 1643 byl pověřen stavbou kostela Santa Maria dei Sette Dolori , ale tato práce byla zastavena v roce 1646 a obnovena v letech 1658 - 1665, ale bez Borrominiho. Portál se otevírá do předsíně centrálního plánu, silně připomínající starověk, připomínající Villa Adriana v Tivoli.
V letech 1643-44 se architekt podílel na projektech paláce kardinála Ulderica Carpegny, pro které jsme obdrželi několik výkresů, ale ambiciózní projekt nebyl realizován, byla postavena pouze spirálová rampa a portál, který mu předchází. podle Borrominiho plánů.
Práce uvnitř paláce Falconieri proběhly brzy poté. Spočívalo to v realizaci fasády opatřené lodžií s výhledem na Tiberu, ve výzdobě fasády na Via Giulia, také v některých místnostech.
Po smrti Urbana VIII. Barberiniho, který z hlediska architektury věřil pouze Berninimu, uspěl papežský stolec Innocent X Pamphili, který měl v úmyslu dobře očistit Řím od moci Barberiniho, která upřednostňovala Borrominiho. Aktivita ve službách Pamphili začala projektem pavilonu pro vilu San Pancrazio, studiemi paláce a fontány na Piazza Navona, projekty, které neprovedl Borromini. Mezitím však vznikl mnohem prestižnější papežský řád: oprava Saint-Jean-de-Latran, která hrozila zkázou. V prvních měsících roku 1646 Borromini představil svůj projekt. Omezení byla velká: restaurování muselo být dokončeno do roku 1650, což je jubilejní rok, pro který se očekávalo mnoho lidí, a papež požadoval zachování původních struktur, zejména těžkého kazetového stropu hlavní lodi. Borrominovu prostorovost tedy bylo možné plně vyjádřit pouze v ambulantní formě. V centrální lodi spojují mocní pilastři dohromady několik sloupů, které tvoří působivé sloupy, mezi nimiž jsou otevřené klenby.
Ještě pod pontifikátem Innocent X mezi lety 1644 a 1652 studoval projekt budovy sousedící se Santa Maria ve Vallicelle na druhé straně oratoře; měla být zahrnuta nejasně starožitná rotunda, ale nestalo se tak.
Kostel Sainte-Agnès-en-Agone byla zahájena v roce 1652 pod vedením Girolamo a Carlo Rainaldi . Následující rok tam byl povolán Borromini. Částečně upravil původní projekt: zvětšil vzdálenost mezi dvěma věžemi a navrhl konkávní fasádu, aby dal dome větší úlevu.
Stavbu paláce Propaganda Fide poprvé provedl Bernini, v roce 1644 jej nahradil Borromini z vůle Inocenta X. Borrominiho fasáda je uspořádána kolem mocných pilastrů, mezi nimiž jsou okna bočních křídel konkávní., Zatímco ty střední části jsou konvexní. Díky tomuto neustálému pohybu fasády je palác dnes považován za jeden z nejzajímavějších příkladů barokní architektury v Římě.
Bazilika Sant'Andrea delle Fratte byl částečně přestavěn Borrominiho mezi 1653 a 1658, ale zůstal neúplný: kopule byl přerušen ve výšce římsy a zbavena omítky. Čtyři pilíře, které se táhly ven, tvoří kříž Saint-André, což dále přispívá k tomuto dojmu nedokončeného obchodu a kontrastu se zvonicí, která má jemnost šperku.
Spada Chapel (1660), v kostele San Girolamo della Carità, odráží vzdání se obvyklého používání architektonických objednávek, je to specifická organizace prostoru za účelem složení scény dokonalého, žárlivého domácího strážce rodiny Paměť.
Po roce 1661 měl Borromini na starosti projekt zakrytí modlitebny San Giovanni v Oleo (již v roce 1657 plánoval obnovu pokrytí baptisteria San Giovanni). Na krátkém palmetovém bubnu vyrobil zúženou deku .
Mimo Řím se Borromini v letech 1646 až 1652 účastnil studií týkajících se vesnice San Martino al Cimino (it), pro kterou navrhl římské dveře, je mu také přičítáno točité schodiště paláce Doria a možná jde o návrhy hradby. Ve Frascati provedl proměny vily Falconieri (1665). Pro San Paolo di Bologna navrhl v letech 1650 až 1657 vysoký oltářní stůl a baldachýn; pro kostel Santa Maria dell'Angelo ve Faenze, oltář: v obou případech jeho projekty následovaly po předběžných studiích otce Virgilia Spady, který byl amatérským architektem.
Příchod na papežský trůn Alexandra VII. Chigiho v roce 1655 znamenal profesionální úpadek Borrominiho, který upadl do hluboké psychologické krize vyvolané novým vzestupem Berniniho, který se opět stal preferovaným architektem papežského dvora.
V létě roku 1667 se jeho zdraví, již napjaté vážnými nervovými a depresivními poruchami, zhoršovalo opakovanými horečkami a chronickou nespavostí. Večer 2. srpna byl ještě nekonzistentnější a v časných ranních hodinách, v záchvatu hněvu a zoufalství, hněvu, který, jak se zdálo, vyvolala triviální mrzutost: odmítnutí jeho asistenta rozsvítit světlo, takže mohl pokračovat v odpočinku, Borromini tragicky ukončil svůj život tím, že se vrhl na meč.
Byl stále schopen sepsat svou vůli a přijmout svátosti církve a zemřel ráno 3. srpna 1667.
Zkoumání Borrominiho architektury, která se nachází téměř úplně v Římě, umožňuje ocenit mimořádnou šíři jeho kultury na jedné straně a hloubku jeho inovativní vize na straně druhé. Borromini s horlivým zájmem uvažoval o velkých pánech, jako je Michelangelo , s nímž byl v určitých aspektech duchovně spřízněn, ale veškeré renesanční, manýristické a proto-barokní dědictví mu patří; podrobil jej přísným korekturám, které se nikdy předtím neudělaly. V římském prostředí přinesl živou mízu téměř řemeslné horlivosti a dovednosti. Plodný empirismus, protože je řízen živými kritickými prostředky a důsledným vzděláváním. Čerpal ze starověku ne v podobě erudovaného nebo akademického humanismu, ale se spontánní svěžestí vynalézavého znovuobjevení. Znovu představil gotický svět jako napětí prostor s hodnotami světla jako neustále se rozšiřující dekorativní repertoár. K šumu velkých scénografických a deklamativních partitur se postavil proti pokorné řeči, vyhrazoval si pečlivější pozornost k detailům, zacházel s citlivostí a jemností zlatníka a odcizil se zbytečné nadbytečnosti. Jako několik jeho současníků byl obdařen schopností komplexně pojímat složité architektonické soubory a neustále si podrobovat prostor tím, že jej podřídil plastickému rozpracování struktur tím, že na vztahy použil novou skutečně barokní dialektiku. Produkoval ty nejskvělejší urbanistické odpovědi a kvalifikoval venkovní prostor jako nedílnou součást svých návrhů. Předložil své odvážné interpretaci kódy klasických řádů: „zvláštnost“, s níž jeho kritici kvalifikovali jeho architekturu, byla pro něj synonymem pro inovace, žhnoucí touhou překonat stagnující setrvačnost. Rád říkal: „Kdykoli se zdá, že se vzdaluji od běžných návrhů, pamatujte si, co řekl Michelangelo, princ architektů: kdo následuje ostatní, nikdy nechodí vpřed; Nechtěl bych, aby toto povolání bylo jen opisovačem… “.
Podle Baldinucciho svědectví byl Borromini pohledný muž, vysoký a robustní, velká duše, vznešená a vznešená. Byl ve své stravě střízlivý a žil cudně. Svoje umění stavěl nad všechno ostatní a kvůli své únavě nikdy nešetřil. Žárlil na svou vlastní práci a prohlásil, že jeho kresbami jsou jeho děti a že nechce, aby chodily po světě a prosily o chválu. Před smrtí obětoval mnoho z nich plamenům, aby nepadli do rukou jeho nepřátel, kteří je mohli vzít nebo zkazit. Většina z těch, kteří k nám přišli, je ve vídeňském muzeu Albertina .
Měl neklidnou existenci, do cesty se mu vždy promítal stín Berniniho, jen se utlumil mezi lety 1644 a 1655, kdy se štěstí jeho konkurenta dostalo na poloviční stožár. Požívá ochrany Innocenta X., který mu 26. července 1652 udělil insignie Řádu Krista . Během svého života se setkal s několika věrnými a chápavými přáteli, jako byl otec Virgilio Spada, který mu byl do doby oratoře velmi blízký, a markýz de Castel Rodriguez, kterému Borromini zasvětil své opus architectonicum.
Roman barokní Člověk má dvě velké architekty XVII th století Gian Lorenzo Bernini a Francesco Borromini. Přispěli k novému obrazu Říma, který dodnes charakterizuje jeho historické centrum.
Počáteční harmonie, ve které společně pracovali v paláci sv. Petra a Barberini, se rychle změnila v extrémně obtížný konfliktní vztah. Tato otevřená rivalita byla způsobena odlišnou uměleckou koncepcí a silnými a protichůdnými osobnostmi. Snad nejviditelnějším příkladem tohoto uměleckého rozdílu je srovnání dvou schodišť, která každý z nich vytvořil pro palác Barberini. Prohlédněte si obrázky z:
Bernini byl bohatý, uznávaný, dobře zavedený do římské umělecké sféry a věděl, jak udržovat pevné vztahy s mocnými, jeho sponzory. Borromini byl skromný, introvertní, byl utažený a nevrlý.
Původem této situace byl baldachýn Saint-Pierre (1631-1633), projekt, na kterém oba umělci pracovali společně a ve kterém lze rozpoznat tak osobního ducha, zejména při korunování díla. Francesco, kterou také označil svým číslem: serafín na erbu. Památník však získal pouze Berniniho otcovství a vyznamenání a peníze šly jemu samotnému. Frustrovaný, naštvaný Francesco by zvolal: „Nelíbí se mi, že dostal tolik peněz, nelíbí se mi, že se těší cti mé únavy.“
Podle některých autorů životopisů si Bernini uvědomoval talent svého asistenta, obával se konkurence a jejího vzestupu. Z toho by vycházely neustálé pokusy bránit jeho kariéře, přičemž by téměř bezplatně těží ze svých výjimečných technických schopností tím, že by ho přisuzoval vágním slibům. Borromini se nenechal oslepit, měl sílu a odvahu se distancovat a postavit se proti svému rivalovi. Toto soupeření pokračovalo až do smrti Borrominiho, mezi vítězstvími a neúspěchy, neustálým ponižováním, střídáním radostí a bolestí, které neúprosně podkopávaly jeho fyzické a duševní zdraví a vedly ho k sebevraždě.
Tento malý klenot, který Italové rádi nazývají San Carlino, právě kvůli své velikosti, je jedním z mistrovských děl barokní architektury, přestože to byl první nezávislý počin Borrominiho; to ukazuje, že v 35 letech byl architekt již plně dospělý.
Filipínský oratořTento úspěch je možná nejúplnější syntézou života a díla Borrominiho. Vidíme dotyčného architekta, až do detailů, mužů, kteří budou žít ve stvořeném prostoru, ale také jeho vkus pro elipsu a křivku. Je to místo jeho nejkrásnějšího přátelství: s Virgiliem Spadou, ale také kontroverze s jeho odpůrci: projekt mu sbor stáhl. Fasáda, která je často přirovnávána k otevřené náruči, je sama o sobě obrazem velikosti člověka.
Kostel Sant'Ivo alla SapienzaTento úspěch, další mistrovské dílo barokní architektury, může přejít na kontinuitu, dokonce na dokončení San Carlino, i zde Borromini narušil klasické vztahy architektury, zejména mezi bubnem, kopulí a původní spirálovou lucernou.
Jeho ohromující design je založen na symbolické geometrii Seal of Sealmon a také z něj dělá mistrovské dílo inteligence.
Lucerna S. Ivo alla Sapienza.
Architektonický trompe-l'oeil . Galerie paláce Spada v Římě.
Rekonstrukce fontány San Carlo alle quattro v Luganu .