Fritz Mauthner

Fritz Mauthner Obrázek v Infoboxu. Životopis
Narození 22. listopadu 1849
Hořice
Smrt 29. června 1923(na 73)
Meersburg
Státní příslušnost Rakousko-Uhersko
Činnosti Filozof , spisovatel , novinář , literární kritik
Jiná informace
Archivy vedené Univerzitní a státní knihovna Münster ( d )

Fritz Mauthner je německy mluvící spisovatel a filozof, který se narodil22. listopadu 1849v Hořicích v Čechách a zemřel dne29. června 1923v Meersburgu .

Životopis

Fritz Mauthner byl čtvrtým ze šesti dětí ze židovské rodiny. Jeho rodiče se přestěhovali do Prahy, když mu bylo šest let. Právě v tomto městě uskutečnil svou školní a univerzitní kariéru a studoval práva. Zatímco pracoval jako právník v advokátní kanceláři, Mauthner začal vydávat zprávy i telenovely. V roce 1876 se přestěhoval do Berlína, kde pracoval pro Berliner Tageblatt . O dva roky později se oženil s Jenny Ehrenbergovou, s níž měl dceru Grete.

V roce 1880 se Mauthner podílel na založení společnosti „ Gesellschaft der Zwanglosen “ („Společnost svobodných mužů“), společnosti, která mimo jiné zahrnovala Otta Brahma , Maxe Halbe  (en) , Maximiliána Hardena , Otta Ericha Hartlebena a Gerharta Hauptmanna . První vydání jeho románu Der neue Ahasver se objevilo v roce 1882, následovalo v roce 1887 jeho román Der letzte Deutsche von Blatna . V roce 1889 se Mauthner stal šéfredaktorem časopisu Deutschland . V roce 1892 se s rodinou přestěhoval do Grunewaldu, kde začal psát své příspěvky ke kritice jazyka ( Beiträge zu einer Kritik der Sprache ). Jeho práce se stala ještě intenzivnější, když jeho manželka zemřela v roce 1896, ale musel ji přerušit v roce 1898 kvůli problémům s očima, které mu hrozily slepotou. První dva svazky Příspěvků se objevily v roce 1901, třetí svazek v roce 1902.

Mauthner se usadil ve Freiburgu im Breisgau v roce 1905 , kde se setkal s Martinem Buberem a kde vstoupil do Kantovy společnosti . Setkal se v roce 1907 Hedwig Luitgardis Silles O'Cunningham (1872-1945), který se měl stát jeho společníkem. Téhož roku vydal monografii Le Langage ( Die Sprache ). V roce 1909 se přestěhoval do Herswig do Meersburgu . Bylo to v témže roce, kdy se objevil první díl jeho Slovníku filozofie ( Wörterbuch der Philosophie ), následovaný druhým dílem v roce 1911 a Der Letzte Tod des Gautama Buddhas v roce 1912 . V roce 1915 se stal čestným občanem Meersburgu. Od roku 1920 začal vydávat Dějiny ateismu na Západě ( Der Atheismus und seine Geschichte im Abendlande ) ve čtyřech svazcích. Zemřel v roce 1923, když psal své Tři obrazy světa ( Drei Bildern der Welt ), které se objevily posmrtně.

Hlavní myšlenky

Mauthner je představitelem skeptického proudu ve filozofii jazyka , ovlivněného zejména Gorgiasem nebo Nietzsche a Machem . Dodržuje také evoluční koncepci znalostí a psychického života: naše znalosti jsou subjektivní a relativní; směřuje k praktickým cílům, nikoli k objektivnímu uchopení předmětů, je to ovoce náhody a ne známka přiměřenosti myšlení a světa. Mauthner proto vidí v jazyce jednoduchý komunikační prostředek vybavený sociální funkcí, ale není schopen být nástrojem poznání. Navíc jazyk dokonce falšuje prostřednictvím svých antropomorfních a metaforických konceptů, které nás podněcují k nepodloženým hypostázám. Jazyk vede k jednoduchému „ slovnímu fetišismu “ a slova jsou pouze „zbytečnými nástroji“.

Mauthner také hájí nominalistický přístup, podle kterého abstraktní pojmy jazyka nemají žádnou realitu: skutečně existují pouze jednotlivci, vjemy a intuitivní obsah. Abstraktní myšlení by proto nebylo možné bez jazyka, který umožňuje rozvíjet koncepty. Koncept není v tomto smyslu ničím jiným než slovem nebo znamením, než „vzpomínkou na asimilované vnímání“, kterou člověk postupně zbavil svého intuitivního obsahu. Metafyzika se pak jeví jako něco umělého, a proto by ji měla nahradit filozofie chápaná jako „kritická pozornost věnovaná jazyku“, jejímž cílem by bylo postupně nás od toho druhého osvobodit, abychom se dostali k přísně intuitivní realitě. Tuto „filozofickou kritiku jazyka“ přináší sám Mauthner ve svých příspěvcích ke kritice jazyka .

Jeho práce měla silný vliv na mnoho současných i pozdějších autorů, zejména na Gustava Landauera a na Ludwiga Wittgensteina, který jej cituje jako protiklad ve svém Tractatus logico-philosophicus .

Na jejich psaní mělo dopad čtení příspěvků ke kritice jazyka autory jako Hofmannsthal , Schnitzler , ale také Joyce , Beckett a Borges . Ochrannou známkou je nedůvěra vůči jazyku vyjádřenému v Dopisu lorda Chandose nebo v románech Becketta.

Funguje

Romány, povídky, příběhy a satiry

(z)

Dramata

Poezie

Teoretické eseje a spisy

Filozofie jazyka a kultury

Autobiografické spisy

Bibliografie ve francouzštině

(Pá)

Bibliografie k ...

externí odkazy

Funguje online