Svátek Nejsvětějšího Srdce

Svátek Nejsvětějšího Srdce
Dítě přicházející do Nejsvětějšího Srdce Ježíšova
Dítě přicházející do Nejsvětějšího Srdce Ježíšova
Oficiální jméno Slavnost Nejsvětějšího Srdce
Pozorováno že katolíci
Typ Náboženská oslava
Význam Díkůvzdání za vykoupení lásky
Datováno 19 dní po Letnicích .
Datum 2020 19. června
Datum 2021 11. června
Spojené s Corpus Christi , Divine Mercy neděli

Slavnost Nejsvětějšího Srdce je vážnost z římsko-katolické církve . To je oslavován na 3. ročník  pátek po slavnosti Letnic . Nazývá se také „svátek Srdce Ježíšova“ a připomíná Boží milosrdenství .

Původ

Poselství Paray-le-Monial

Tento festival je oslavován na XVII -tého  století v několika diecézích a klášterů. Zejména svatý Jan Eudes nechal v Eudistické komunitě slavit mši Ježíšova srdceŘíjen 1672.

Podle sv. Marguerite-Marie Alacoque , jeptišky kláštera Navštívení Paray-le-Monial , o ni svátek Nejsvětějšího srdce požádal Kristus během soukromého zjevení vČerven 1675 : „Žádám vás, aby první pátek po oktávě svaté svátosti byl zasvěcen zvláštnímu svátku na počest mého srdce ...“. Po určité době rozlišování shromáždilo svědectví Marguerite-Marie její nadřízené a jezuitský otec Claude la Colombière .

Poměrně rychle se slavil svátek Nejsvětějšího srdce v různých diecézích ve Francii a dalších zemích. Klášter Navštívení slavného Dijonu tedy od roku 1689. A v roce 1721  přijme M gr Monclay, biskup z Autunu, pro svou diecézi mši a vlastní kanceláře.

Žádosti podané Svatému stolci

Řád Navštívení Panny Marie od roku 1687 předložil Římu žádost o oficiální uznání tohoto svátku. Toto přání se nestalo splněno okamžitě. Římská kongregace obřadů projekt zamítla nebo odložila, zejména v letech 1697, 1707 a 1727, z různých důvodů:

Instituce svátku Nejsvětějšího Srdce

V šedesátých letech 20. století byly do Říma zaslány desítky žádostí ve prospěch tohoto svátku. Píšou je biskupové, představení řeholí a státníci. Nakonec Řím dává souhlas a6. února 1765, Papež Klement XIII. Oficiálně ustanovuje svátek Nejsvětějšího Srdce. Na žádost římského arcibratrstva a polských biskupů jim udělil povolení slavit tento svátek. Mše a zvláštní úřad jsou ratifikovány Svatým stolcem dne11. května téhož roku.

Důvody, které převládaly pro toto povolení, jsou různé. Zaprvé, v Církvi je stále více přítomna oddanost Nejsvětějšímu srdci. Potom postupoval doktrinální význam daný Nejsvětějšímu srdci neboli Srdci Ježíšovu. To je především definováno římskokatolickou církví jako symbol božské lásky, skrze kterou Jednorozený z Boha vzal lidskou přirozenost a vydal se za muže:

"Kongregace svatých obřadů, sešla dál." 26. lednatohoto roku (1765), protože dobře věděl, že kult Srdce Ježíšova se již díky pozornosti svých biskupů rozšířil téměř ve všech částech katolického světa a byl často ještě obohacen o tisíce dekretů (stručné) odpustky poskytované (téměř) nesčetným bratrstvům kanonicky vztyčeným pod titulem Srdce Ježíšova, a to i ve stejnou dobu jako při slavení této mše a tohoto úřadu, nejde o nic jiného než o to, aby „zesílily bohoslužby již zavedené a symbolicky obnovit vzpomínku na jeho božskou lásku, kterou si Jednorozený Boží vzal lidskou přirozenost a poslechl se až do smrti a řekl, že se bude nabízet příkladem lidem, pokud však byl mírný a pokorní k srdci. "

- Dekret kongregace obřadů, kterým se schvaluje svátek Nejsvětějšího srdce (1765)

Tento svátek, udělený Polsku, bude poté schválen ve všech zemích, diecézích a klášterech, které o to požádají. Je tedy zaveden dne17. července 1765 ve všech francouzských diecézích.

Rozšíření univerzální církve

The 23. srpna 1856Papež Pius IX . Na žádost francouzských biskupů rozšiřuje svátek Nejsvětějšího srdce na celou katolickou církev. Zapisuje to tedy do univerzálního liturgického kalendáře.

To je také to papež, který beatifies Marguerite-Marie Alacoque , tím19. srpna 1864, a který požehnal projektu výstavby baziliky Nejsvětějšího srdce Montmartru . V roce 1899 jeho nástupce Lev XIII. Zasvětil lidstvo Srdci Ježíšovu.

The 29. ledna 1929Papež Pius XI. Rozhoduje o složení nové mše a nové liturgické kanceláře Nejsvětějšího Srdce a podílí se na jejím vývoji. V této nové liturgické kanceláři Svatý stolec poprvé výslovně zmiňuje souvislost mezi poselstvím Paray-le-Monial a svátkem Nejsvětějšího Srdce.

Slavnostní svátek katolické církve

Liturgický kalendář, který je výsledkem Druhého vatikánského koncilu, staví oslavu Nejsvětějšího srdce mezi slavnosti . Slaví se v celé římskokatolické církvi , devatenáct dní po Letnicích , v pátek, nejdříve 29. května a nejpozději 2. července.

Liturgická roucha, kterou nosili kněží při oslavách Nejsvětějšího srdce, je bílá.

Čtení a evangelia mše Nejsvětějšího srdce

Biblické zdroje

"Pojďte ke mně, všichni, kteří se trápíte a ohýbáte se pod břemenem, a ulevím vám." Vezměte mé jho a navštěvujte moji školu, protože jsem jemný a pokorný k srdci, a najdete úlevu pro své duše. Ano, moje jho je snadné a moje břemeno lehké. "

- (Mathieu, 11, 28-30)

Den modlitby za posvěcení kněží

Od roku 2002 se na svátek Nejsvětějšího srdce koná Den modliteb za posvěcení kněží .

V letech 2009-2010, je rok kněží oznámil Svatým stolcem, aby oslavili 150 tého  výročí smrti faráře z Ars . Bylo otevřeno19. června 2009, na svátek Nejsvětějšího srdce a skončil na svátek Nejsvětějšího srdce 2010, dne 11. června.

Bibliografie a prameny

Poznámky a odkazy

  1. Jean Ladame, Marguerite-Marie, La sainte de Paray
  2. Paul Milcent, Jean Eudes, průkopník v revue Christus, Le Cœur de Jésus, un retour aux sources , n o  190 HS, květen 2001
  3. Jean Ladame, Mystická fakta Paray-le-Monial , 1970, Résiac vydání, Rééd. 1991, s.  217-238
  4. Edouard Glottin, Bible srdce Ježíšova , Presses de la Renaissance, 2007, s.  408 . Otec Claude la Colombière hovoří zejména o tomto zjevení a o svátku Nejsvětějšího srdce v časopise o svých ústupcích.
  5. Jean Ladame, Marguerite-Marie, Svatý Paray , s.  285
  6. Auguste Hamon, Historie oddanosti Nejsvětějšímu Srdci
  7. Edouard Glottin, Bible Srdce Ježíšova, Éd Presses de la Renaissance, str.  416-418 . Tato otázka důležitosti daného fyziologickému srdce otevřít dlouhou teologickou diskusi na XVIII th  století , mezi jezuity a Jansenists, známý jako „spor cordicole“
  8. Viz Instantibův dekret Posvátné kongregace obřadů ze dne 26. ledna 1765, publikovaný pod schválením Klementa XIII. 6. února 1765, v A. Hamon, Histoire de la Dévotion au Sacré-Cœur , svazek II, Paříž, Beauchesne 1925
  9. N. NILLES, De rationibus festorum Sacratissimi Cordis Jesu a purissimi Cordis Mariae e fontibus juris canonici erutis , 4 th ed., T. I, Innsbruck, Libraria Academica wagneriana, 1875 163
  10. Pius XI, Acta Apostolicae Sedis , 6. února 1929
  11. Édouard Glottin, Bible Srdce Ježíšova , vyd. Presses de la Renaissance, 2007, str.  255
  12. „V liturgickém slovníku je slavnost nejvyšším stupněm slavení svátků“, Dom Robert Le Gall, slovník liturgie , vydání CLD, (Viz výrazy „slavnost“ a „Nejsvětější srdce“). Portál katolické liturgie, slovník
  13. Theo, Katolická encyklopedie pro všechny , vyd. Mame, str.  17 a 1079
  14. Jeruzalémský překlad Bible, vyd. Du Cerf, Paříž, 1998
  15. Agentura Zenit 26. června 2003
  16. článek od 1. st června 2004 Zenit agentury; zveřejněno na webových stránkách Génération Jean-Paul II
  17. 2009–2010, rok kněžského webu Francouzské biskupské konference
  18. Zenit 11. června 2010

Podívejte se také

Související články

externí odkazy