Prospero Lorenzo Lambertini, narozen dne31. března 1675v Bologni je třetím dítětem šlechtické rodiny papežských států . Syn Marcella Lambertiniho a Lucrezie Bulgarini. Stal se 247 tého papeže o katolické církvi v roce 1740 pod jménem Benedikt XIV (v Latinské Benedikta XIV , v italském Benedetto XIV ). Zemřel3. května 1758v Římě .
Velmi mladý, on vyvinul vášeň pro literaturu: Dante , Tasse a Ariosto byli jeho autory u postele. Po studiích práva a teologie byl propagátorem víry Kongregace obřadů v letech 1712 až 1728, kdy byl jmenován biskupem v Anconě . Benedikt XIII ho vytvořil jako kardinála v pectore během konzistoře 9. prosince 1726. Jeho výtvor byl zveřejněn dne30.dubna 1728a dostává titul z kardinála-kněz na svatého Kříže v Jeruzalémě . Poté byl v roce 1731 jmenován arcibiskupem v Bologni, svém rodném městě. Zejména se zajímal o medicínu a studoval případy hysterie a epilepsie, které mu posloužily k napsání knihy o kanonizacích De beatificatione et canonisatione servorum Dei , vydané v Bologni od r. 1734 až 1738.
Po těžké chřipkové epidemii, která zničila Anconu v roce 1730, vzdal v roce 1731 veřejnou poctu lékaři a talmudistickému rabínovi Samsonovi Morpurgovi, který se navzdory zákazu Židů chovat ke křesťanům věnoval nemocným všech vyznání a zejména potřebným .
Papež Klement XII. Zemřel 6. února 1740. Konkláve zvolilo kardinála Lambertiniho jednomyslně dne17. srpna 1740po jednom z nejdelších konkláve po celá staletí: trvá to ne méně než šest měsíců a vyžaduje 254 hlasů.
Několik měsíců po svém nástupu na trůn svatého Petra vypukla válka o rakouské dědictví .
Zákonodárce moderního kostela, on zaznamenal XVIII -tého století dlouhého pontifikátu osmnácti let a její otevřenost k osvícení . Je to moderní papež, který se snaží uklidnit náboženské spory, přivést řeckou církev a arménskou církev zpět do lona Říma, a zatímco podporuje býka Unigenita , zmírňuje přísnosti, které na jansenisty působily . Definuje podmínky pro neporušitelnost těl .
Vášnivý o vědě - zejména fyziky, chemie, matematiky, se povoluje práce na nových zastoupení v celém světě ( heliocentrism v té době), a to ve dvou fázích:
V Římě vytvořil chirurgickou fakultu a muzeum anatomie , které povzbuzoval pitvu. Do akademických funkcí jmenoval dvě ženy, Maria Gaetana Agnesi a Laura Bassi .
Vnímavý, projevil zájem o mezináboženských vztahů tím, že píše dopis sedmého dalajlámy , Kelzang Gyatso , který dal na italský kapucín Otec Francesco della Penna .
Vydává 20. prosince 1741apoštolský dopis Immensa Pastorum , ve kterém lituje týrání Američanů.
Papež, napsal mnoho děl kanonického práva a zavedl několik liturgických reforem, zejména ve svátostech pokání a manželství. Zejména připouští platnost manželství mezi katolíky a protestanty.
Encyklika VIX PERVENIT adresovaný biskupům Itálie, je poslední doktrinální prohlášení katolického magisteria o předmětu úvěru v zájmu : odsouzení bez odvolání, který nebyl nikdy odvolán, i když v roce 1830, papež Pius VIII bude odpočívat disciplínu, takže vyznavači absolvovat lichvářů půjčování peněz na úrok. Tato opatření, i když byla znovu potvrzena v roce 1917 papežem Benediktem XV. , Nebudou zahrnuta do nového Kodexu kanonického práva , platného od roku 1983. Byl zahrnut zákaz půjčování lichvy jako zákonného opatření, jakož i odsouzení lichevních praktik v novém katechismu katolické církve vyhlášeném v roce 1992 Janem Pavlem II .
Byl blahořečen Benedikt afrických v roce 1743 a v roce 1754 prohlásil jeho vzdálený předchůdce Leo I st „ Doktor církve .“
Od roku 1746, v roce, kdy kanonizoval Camille de Lellis , Benedikt XIV. Pokračoval v reformě papežských účtů zahájené jeho předchůdcem. Kodifikoval podmínky ekvipolentní kanonizace a na počátku své vlády byl nakloněn osvícenství a udržoval vztahy s Fridrizem II. Z Pruska prostřednictvím učeného Maupertuisa . Voltaire mu věnoval v roce 1745 svou tragédii Le Fanaticisme ou Mahomet le Prophète . Papežův děkovný dopis filozofovi svědčí o vynikající kvalitě jejich zpráv. Voltaire upřímně obdivoval tohoto kultivovaného papeže, který byl otevřený myšlenkám své doby.
Benedikt XIV. Prohlašuje rok 1750 za svatý rok a marně žádá biskupa z Mirepoix, aby ukončil cizoložství krále Ludvíka XV .
Velmi si váží jezuity Franciska Suareze, který prosazuje návrat k teologické myšlence svatého Tomáše Akvinského .
V roce 1751 byl pro projekt encyklopedie Diderot a d'Alembert . Ale 22. března 1752 Jeho svatost odsoudila tezi, kterou v Paříži obhájil Abbé de Prades.
Reorganizoval Index v liberálnějším smyslu tím, že poskytl více záruk autorům, kteří se dopustili přestupku, ústavou Sollicita ac provida z 9. července 1753.
Ve druhé polovině svého pontifikátu se ukázal být „konzervativnějším“: podezřelý z misionářských iniciativ jezuitů , odsoudil redukce v Paraguay a definitivní zákaz čínských a malabarských rituálů ukončil hádky o rituálech. “ považuje za nepřesné, apoštolskými dopisy Ex quo singulari (1742) a Omnium sollicitudinum (1744).
Kromě toho obnovuje papežské výhrady vůči zednářství , které v roce 1751 odsoudil Bull Providas Romanorum .
Kromě toho podporuje kázání Léonarda de Port-Maurice .
Dne 22. února 1755 blahořečil za dítě Anderla von Rinna , které údajně zavraždili Židé, a v roce 1758 očistil Yanopolské Židy obviněné z rituálního zločinu, a tak následoval zprávu, kterou mu předložil Lorenzo Ganganelli, rádce Svatého ofícia a budoucí papež Klement XIV .
Benoit XIV byl také jedním ze vzácných mužů moci povzbuzovat ženy vědy. Ještě jako kardinál Prospero Lambertini intervenoval na podporu Laury Bassi pro její obhajobu sporu o filozofii v roce 1732. V roce 1733 se stala druhou ženou, která byla doktorkou filozofie a učila fyziku a matematiku na univerzitě v Bologni . V roce 1748 podporoval Marii Gaetanu Agnesi, pro kterou nechal na univerzitě v Bologni vytvořit katedru matematiky.
Arcibiskup z Leopolu, který vážně napsal papeži o existenci upírů, obdrží od něj tuto odpověď:
" Je to nepochybně velká svoboda Polska, která vám dává právo chodit po vaší smrti." Tady připouštím, že naši mrtví jsou stejně mírumilovní jako mlčí a nepotřebovali bychom ani nohsledy, ani barrigely, kdybychom se měli bát jen jich. Císařovna královna Maďarska vás musela oklamat na článku Upíři, kterému běžně říkáte Eupire. M. Vanswieten , jeho lékař, o to věrohodnější, že je velmi dobře vzdělaný, nás učí, že zarudnutí některých mrtvol nemá jinou příčinu než jakýsi druh Země, který je nabobtná a vybarví.
V samotné Kiovie máte spoustu dokonale zachovaných těl, která kombinují pružnost končetin s osvětlenými tvářemi. Ve své práci na kanonizaci svatých jsem na toto téma řekl, že uchování těla není zázrak. Jako arcibiskup je především na vás, abyste tyto pověry vykořenili. Když půjdete ke zdroji, zjistíte, že mohou existovat kněží, kteří je akreditují, aby zapojili lidi, přirozeně naivní, aby jim platili exorcismy a masy. Výslovně doporučuji, abyste neprodleně zakázali ty, kteří by se dopustili takového převrácení; a prosím vás, abyste se přesvědčili, že v této věci se mýlí jen živí . "
Chrání vědu a průmysl i dopisy, které sám pěstuje. Snaží se vyšperkovat Řím, kterému vděčí za průčelí baziliky Santa Maria Maggiore, a prohlašuje Koloseum za svatyni mučedníků (i když není prokázáno, že tam byli křesťané mučeni), protože chce ukončit jeho demontáž. Nechal také přestavět kostel Saint-Apollinaire .
Zanechal velké množství děl, vydaných v Bassanu v roce 1788, patnáct svazků folia . Mezi hlavní patří pojednání o blahořečení , obětování mše , synodách a Sollicitudini nostrae (1745), dopis připomínající nauku katolické církve o znázornění Boha v umění.
Zemřel 3. května 1758 ve věku 83 let a následoval jej Clément XIII .
Tento seznam Lambertiniho děl byl převzat z: Tarcisio Bertone , Il governo della Chiesa nel pensiero di Benedetto XIV , ed. LAS, Řím, 1978, a Lazzaro Maria De Bernardis, Le opere giuridiche di Prospero Lambertini , Benedetto XIV (Prospero Lambertini): Convegno internazionale di studi storici, Cento, 6-9 dicembre 1979, pořádá Marco Cecchelli: