Kontaktní informace | 43 ° 01 ′ 56 ″ severní šířky, 1 ° 12 ′ 42 ″ východní délky |
---|---|
Země | Francie |
Kraj | Occitania |
oddělení | Ariège |
Masivní | Pyreneje |
Údolí | Volpské
údolí u jeho zdroje |
Sousední město | Montesquieu-Avantès |
Přístupová cesta | D215b |
Vstupní nadmořská výška | 465 m |
---|---|
Známá délka | +800 m |
Speciální značka | zdobená jeskyně |
Vodní tok | Volp |
Lidská okupace |
Magdalénské pohřby doby bronzové |
Objev |
vchod (aven): 16. července 1914 Svatyně: 21. července 1914 |
webová stránka | cavernesduvolp.com |
Jeskyně Trois-Frères se nachází ve městě Montesquieu-Avantes v zemi z Volvestre (severně od Couserans v podhůří Pyrenejí ), v oddělení části Ariège , v na Occitanie regionu , Francie .
Je to zdobená jeskyně známá jako jeskynní svatyně z Magdalenian ( vrchní paleolit ), která přinesla malý nábytek. Je zde však ikonická postava „tančícího šamana“ a jeho více než 1300 rytin a obrazů představuje více než polovinu jeskynního umění v Ariège Pyrenees. Breuil (1952) patří mezi šesti obry prehistorického jeskynního umění.
Je součástí krasové sítě jeskyní Volp , klasifikovaného místa včetně jeskyně Enlène , jedné z nejbohatších jeskyní Ariège Pyrenees v magdalénském nábytku se zvláště mnoha rytými plaketami a jeskyně Tuc d'Audoubert , který přinesl velmi slavnou „sochařskou skupinu hliněných bizonů“, řadu nástěnných maleb a předmětů zdobených či nikoli.
Tyto tři jeskyně jsou součástí sítě zdobených jeskyní na pyrenejský - Kantabrijské řetězce a nejsou otevřeny pro veřejnost.
Jeskyně Trois-Frères odvozuje svůj název od tří synů hraběte Henriho Begouëna , kteří ji objevili.
Jeskyně Volp se nacházejí na severu Couserans , asi 6 km vzdušnou čarou od oddělení Haute-Garonne na sever, ve městě Montesquieu-Avantès .
Vstup do jeskyně Trois-Frères je vyznačen na mapě IGN v nadmořské výšce 465 m , vzdušnou čarou asi 1,5 km severovýchodně od vesnice.
Vchod do jeskyně Enlène je asi 70 m východně od jeskyně Trois-Frères. To Tuc d'Audoubert je asi 800 m západně od vchodu do jeskyně Trois-Frères, jižně od osady Audoubert.
The 16. července 1914Výročí objevu prvních rytin Tuc d'Audoubert o dva roky dříve, Henri Begouën a jeho tři synové Max, Jacques a Louis oslavují tuto příležitost pokusem o sledování podzemního toku Volp na povrchu. Na akci je mladý trenér François Camel a Abbé Auguste, vychovatel mladých, který drží proutkařskou tyč . Když všichni skenovali terén mezi ztrátou Volpu a jeho oživením, Rey de Pujol, nedaleký farmář, ukázal na díru, kam fouká čerstvý vzduch, záměrně ucpaný kameny, aby do něj nemohl spadnout ovce. Otvor, který brzy získal jméno „aven François“, mladí lidé s obtížemi odblokovali druhý den (17. července). v 18:30 mohou François Camel a Max Bégouën konečně vystoupit - a vyjít přes Enlène.
První průzkumy měly poměrně omezené výsledky, až do dechberoucího objevení síně Sanctuary21. července, stejně jako galerie bílých rukou na červeném pozadí.
Jeskyně Trois-Frères se vyvíjí ve svých širokých obrysech jihozápadním směrem, víceméně paralelně se sousedem, jeskyní Enlène . Obě jeskyně komunikují úzkým průchodem, který mezi nimi spojuje jejich příslušné hluboké zóny přibližně 60 až 65 m .
Jeho vstupní veranda se otevírá do místnosti rozšířené o „galerii rukou“ , obě orientované na jihozápad. Na dně vede asi 30 m dlouhá galerie na jih k východnímu konci „divadelní místnosti“ ; na tomto východním konci vystupuje z jihu kanál spojující Trois-Frères s Enlène.
Na severozápadní straně divadelního sálu je „kaple lvice“ ohraničená otevřením dvou galerií:
• jedna směrem na severozápad, asi 150 m dlouhá s „gallery des Points“ o něco méně než 100 m od jejího vchodu;
• a další přímo na západ, rozprostírající se asi 200 m až na nejvzdálenější konec na konci galerie Hemione. Začíná to poměrně klikatou trubkou dlouhou asi 45 metrů , která vede do „Velké suti“ , poté se otevírá další úzký průchod do „Sanctuary Room“ , rozšířené o „Bažant Room“, poté „Gours room“ . Od Salle des Gours se „Galerie des Chouettes“ otevírá na sever a „Salle de l'Hémione“ na jihozápad. Tato místnost Hemione je sama rozdělena na dvě krátké větve, z nichž jedna je „foyer room“ na severozápad a druhá větev na jihozápad.
→ Všimněte si, že všechny tyto délky jsou pouze přibližné, jejichž cílem je poskytnout představu o řádu jeskyně; nejsou kompletní vývoj, který musí obsahovat četné sousední místnosti a galerie, malé nebo střední, které jsou naroubovány na hlavní prostor, jako je například ± 50 m v délce Galerii de la Chouette nebo ± 20 m v délka kaple lvice.
Obecný topografický průzkum jeskyní provedl François Rouzeau a nedávno jej převzal Jörg Hansen za účelem lokalizace umístění různých archeologických pozůstatků.
S Tuc d'Audoubert tři jeskyně jsou součástí krasového sítě z jeskyně Volp a byly vykopány tímto řeky.
Přítomnost dlažby a krbu uvnitř jeskyně.
Nábytkové umění (stylizované koňské hlavy).
[ref. nutné]Pecten našel u vchodu do kaple lvice sloužil jako lehké držáku . Tato skořápka, velká, ale chybí asi třetina, byla umístěna na jejím okraji ve štěrbině stalagmitového masivu napravo od vchodu, 1,30 m od země.
Místnost Grand Éboulis fungovala jako padací dveře a hromadila pozůstatky zvířat, poté byla zapečetěna před koncem pleistocénu (před 11 700 lety BP ). Jeho stratigrafie začíná vrstvou obsahující zbytky jeskynního medvěda ( Ursus spelaeus ), včetně jednoho datovaného 36 600–34 800 let BP . V následujících vrstvách převládá stepní bizon ( bison priscus ), což odpovídá období 19 400 až 17 800 let BP .
Je to tam, v místě, daleko od cesty vyhrazené pro návštěvníky, že kosti byly shromážděny, které byly použity k rozluštění v roce 2015 celý mitochondriální genom ve stepi bizonů .
V roce 1952 otec Breuil zařadil vyzdobenou magdalénskou jeskyni Trois-Frères mezi šest gigantů prehistorického jeskynního umění. Bylo zde spočítáno více než 1300 rytin a obrazů, což představuje více než polovinu jeskynního umění v Ariège Pyrenees.
Názvy místností a galerií svědčí o rozmanitosti postav zdobících stěny: Galerie des Points, kaple lvice, Galerie des Chouettes (claviformní znaky), Galerie des Mains (negativní ruce, bílá na červeném pozadí) ... a ilustrují bohatství skalního umění tohoto období Magdalenian.
Obrazové rytiny jsou pro mnohé z nich zmatené nahromaděním spletitých čar, charakteristických pro postavy vytvářené na obtížně přístupných místech. Lze to přirovnat k ozdobným panelům umístěným na místech mnoha pasáží, které jsou obecně snadno čitelné, dobře zobrazené a jejichž postavy jsou uspořádány téměř teatrálně - jako by, řekněme Archambault de Beaune a Balzeau (2009), existovalo umění pro široká veřejnost a další pro zasvěcené; Trois-Frères je součástí druhé kategorie.
Má více než 500 zvířecích a lidských postav. Jedná se o největší koncentraci jeskynního umění v jeskyni. Můžete tam vidět všechny druhy zvířat, včetně velkého kozorožce , mamuta, slona, medvěda, kočkovitých šelem, ptáka ... a dvou slavných postav čarodějů. Ve stejné místnosti je reliéf zvýrazněný rytými liniemi představujícími velký falus.
Jeskyně je známá mimo jiné parietálními reprezentacemi dvou bytostí napůl člověka, napůl zvířete ( therianthropy ), v jeskynním umění vzácných .
Tančící šamanNejznámější postavou jeskyně je ikonický „tančící“ šaman s jelení čelenkou. Je to „na koncové stěně místnosti, která tvoří spodní část spodní úrovně jeskyně, více než 400 m od vchodu, a ve které jsou shromážděny všechny rytiny“ (místnost Sanctuary).
Henri Bégouën má pochybnosti o hypotéze zastřeného zastoupení pro přístup ke hře, protože tento převlek je nesourodý (převlek herního přístupu je jednotný a přizpůsobený cílovému druhu). Postupné interpretace ho viděly jako čaroděje praktikujícího magický obřad, nebo zvířecího boha známého jako „rohatý bůh“, nebo dokonce jako šamana v transu.
Jeho černá barva je vyrobena z živce draselného ((K, Na) [Si 3 AlO 8 ]) a černý pigment je mangan .
Podobnosti s pracemi z jiných webůRytá břidlicová tableta z Lourdes, původně nepochopená Piette a poté znovu interpretovaná Breuilem, zobrazuje postavu muže s dlouhým vousem, dlouhým ocasem a možná parohy jelena.
Péringuey reprodukuje boshimanskou fresku představující postavu ve stejné pozici, maskovanou jako zvíře. Další boshimanské fresky představují maskované muže pokryté zvířecí kůží, někteří s ocasem a postupující ve stejné pozici jako náš šaman Tří bratří.
Barth našel nástěnnou plastiku severozápadně od Čadského jezera, která zahrnovala muže s antilopou maskou a huňatým ocasem.
Tato postava napůl muže a napůl bizona, umístěná na vyrytém panelu vpravo v místnosti Sanctuary, byla jednou z nejčastěji citovaných reprezentací, která „předváděla“ hudbu v pravěku.
Panel, ve kterém je umístěn, představuje množství propletených zvířecích postav. Zvíře umístěné bezprostředně před bizonem představuje zadní část zad. zadní noha tohoto zvířete má stehno blízko lidského stehna a jeho řitní otvor nebo vulva jsou jasně rozšířené.
Tato lidská postava je vyryta ve zdánlivě vzpřímené stanici (svislé trup) otočené doleva, jedno koleno (levé?) Zvednuté, jako by tančil; má hlavu buvola a nástroj, který se dotýká jeho úst. Až do nedávné doby byl tento nástroj interpretován hlavně jako hudební luk nebo jakousi flétnu a její pozice tanečnice.
Hlavní bod obratu nastal v roce 1996 reinterpretací tohoto čísla Demouchem a kol. , což ukazuje, že „taneční a hudební kouzelník“ je pravděpodobně na všech čtyřech: horizontální držení těla dává mnohem logičtější jisté prvky rytiny, zejména orientaci ocasu patřícího ke kůži zvířete, která ji zakrývá. Tato interpretace znamená konec „hudebníka se zvednutým kolenem“. Le Quellec (2007) poznamenává „že přijmout toto čtení znamená také připustit platnost hypotéz, které dávají část paleolitického umění do přímého vztahu k lovu“.
Další hypotéza (Thackeray 2005) vidí v tomto převleku způsob, jak přilákat pozornost a zvědavost bizona, což je přimělo přiblížit se lovci.
Jedna interpretace (D'Huy 2015) opatrně tvrdí, že scéna by mohla ilustrovat indiánskou verzi mýtu Polyphemus, ve kterém se hrdina skrývá ve zvířeti tím, že do něj vstupuje skrz řitní otvor - což by vysvětlovalo roztažení zadního otvoru nejbližšího zvíře. Muž-bizon, který by pak byl pánem zvířat, by ohrožoval uprchlíka zbraní - ale D'Huy také poznamenává, že muž a bizon si vymění pohled.
V seznamu je 350 figurek zvířat; je zde nejméně 84 koní , 170 bizonů , 1 nosorožec ; a 7 antropomorfů .
Fauna zastoupená na stěnách galerií je podobná fauně nalezené ve vyzdobených jeskyních francouzsko-kantábrijské oblasti: převážně koně , sobi a bizoni . Vyznačuje se kočkovitými šelmami, zřídka zastoupenými v jeskynním umění.
Kočkovité šelmyReprezentace lvů jsou v jeskynním umění vzácné: v roce 2010 je známo pouze 150, z toho 120 ve Francii. 3/4 z tohoto počtu pochází z jeskyní Chauvet (75), Roucadour (22) a Lascaux (11); Velká jeskyně z Arcy-sur-Cure (Yonne, Burgundsko) má také některé (viz bod earticle.
Lvi Trois-Frères, stejně jako ti z La Marche , jsou známí pečlivým realismem svých představ.
Vyvstávají otázky ohledně výběru jejich umístění v jeskyni. Vypadají jako „inscenované“ jako konkrétní předměty v průběhu jeskyně (stejná otázka vyvstává pro postavy medvědů v Montespanu .
V této malé místnosti zdobené vzácnými kočičími rytinami (viz část „Felíny“ níže) jsou různé předměty uvízlé v pěti odlišných temenních trhlinách: pazourek, retušovaný nebo ne, kostní třísky, medvědí zub, fosilní pekten. Je zde daleko od místa, kde životy.
V kapli lvice jsou dvě kočičí rytiny vysledované / zvýrazněné černě na velké hromadě kalcitu ve tvaru oltáře. Lví hlava v nejpodrobnější rytině byla tlučena a rekonstruována a jeho tělo bylo sekáno liniemi a ranami. Je spojena se značkami: šíp a rytá ruka. Ve stejné místnosti je také další rytina kočkovité šelmy (stejně jako dvě rytiny ptáků a jedna z koní).
Impozantní lev dlouhý téměř dva metry (podle H. Bégouëna) má při pohledu zepředu hlavu, velké oči a bohatou hřívu. "Vyryté na pravé zdi trochu před průvodem a stalagmitovým vodopádem, který vede k Salle du Fond [tj. v místnosti Grand Éboulis u vchodu do Sanctuary], zdá se, brání přístup “. Doprovází ho další lví hlava, také při pohledu zepředu, nad jeho hlavou; oba označují přístup ke Svatyni rytin.
MedvědSanctuary obsahuje rytinu medvěda na všech čtyřech, obráceného doleva, hlavu skloněnou, tělo zakryté kruhy a šrafované ve více směrech. Zdá se, že z jeho úst vychází další líhnutí, jako by byl zraněn. Známá prehistorická znázornění medvědů se vyskytují hlavně ve Francii (87,4 % ).
Rytý fragment kosti nese velmi přesnou rytinu kobylky (rodu Troglophilus ), vyrobenou s velkou pozorností k detailu. Kromě uměleckého zájmu tato kobylka naznačuje svou přítomnost v Pyrenejích během doby ledové, která se vyskytovala na Magdalénině v době, kdy se předpokládalo, že zmizela. Reprezentace hmyzu jsou ve nástěnném umění vzácné kvůli nedostatku zájmu a / nebo vzácnosti hmyzu kvůli chladu. Tento kus byl nakonec přičítán jeskyni Enlène poté , co byla objevena „u vchodu do chodby, která vede z jeskyně Enlène do jeskyně tří bratrů“.
Reprezentace zraněných nebo mrtvých zvířatNěkteré údaje mohou představovat zvířata zraněná nebo mrtvá po lovu.
Reprezentace bizona zahrnuje na straně zvířete (zranitelné místo nad životně důležitými orgány) dlouhou čáru končící hrotem šípu; bizon vyplazuje jazyk a zdá se, že umírá. Jeho tlapky jsou ohnuté, jako by měly spadnout.
Sob má dvě přímé čáry končící háčkem a další čárou šipky. Přední nohy jsou prodloužené a zvíře vypadá mrtvé.
Kozorožce se zdá být zasažen tím, co vypadá jako házení zbraní; tato složitá osminohá postava je obtížně čitelná.
Marc Azéma představil od roku 1990 koncept animace postav ve studiu paleolitického umění. Tato nová dimenze poskytuje přesvědčivé vysvětlení pro mnoho vyobrazení zvířat s více hlavami a / nebo přívěsky (nohy, ocasy, rohy atd. ) Nebo pro posloupnost obrazů, kde je stejné zvíře vidět v různých polohách. Vystavuje jej ve filmech, včetně své překvapivé ukázky lva utíkajícího z „vlysu lvů“ ( jeskyně La Vache , Ariège) a dalších. Na Trois-Frères ukazuje, jak hovadina vrtí ocasem.
Do roku 2015 bylo známo pouze 5% mitochondriálního genomu zubra stepního ( Bison priscus ). Tým jej zcela dekódoval ze čtyř kostních fragmentů uložených v muzeu sdružení Louis Bégouën v Montesquieu-Avantès , shromážděných mimo cestu návštěvníků (vzorky odebrané na přechodech byly kontaminovány moderním dobytkem Bos ). Jeho genom, který obsahuje 16 318 bp , se liší od genomu moderního amerického bizona ( Bison bison ) 93 specifickými polymorfismy.
Jakmile byly objeveny, byly Volpské jeskyně uzavřeny pro veřejnost - na tu dobu zcela výjimečná situace. Od té doby byly návštěvy vzácné (méně než 20 lidí ročně, ve třech nebo čtyřech skupinách ročně).
V roce 2009 byl vytvořen regionální přírodní park Ariège Pyrenees , jehož součástí je území Montesquieu-Avantès . Okolí jeskyní proto těží z ochrany uložené pravidly parku .
Dále jen „hydrogeologické povodí krasová masiv Volp a pozoruhodné krajiny, které jsou s ním spojené“ je zařazena mezi přírodních památek a míst v oddělení Ariège vyhláškou21. června 2013o návrhu Delphine Batho, ministryně ekologie, udržitelného rozvoje a energetiky. Klasifikace je zveřejněna v Úředním věstníku23. června 2013, s názvem „ hydrogeologické pánve Volp v Montesquieu-Avantes v Ariège “. Tato přírodní lokalita pokrývá 1 928 ha .