Narození |
2. června 1964 Denain |
---|---|
Státní příslušnost | Francie |
Hassan Iquioussen , narozen dne2. června 1964 v Denainu , je řečníkem a členem UOIF známým v muslimské komunitě ve Francii . Je jedním ze zakladatelů JMF (Young Muslims of France) a dostal přezdívku „kazatel měst“. V letech 2003 a 2004 upozornil širokou veřejnost na kontroverzní komentáře.
Jeho otec byl součástí první vlny marockého přistěhovalectví, která se usadila ve Francii v roce 1936. Oženil se v roce 1958 a porodil 9 dětí.
Hassan Iquioussen, páté dítě tohoto sourozence, se narodil v Denainu , městě na severu poblíž Valenciennes . Oženil se ve věku 20 let ; pět dětí (všichni chlapci) jsou plodem tohoto svazku. Po všeobecné literární maturitě získal licenci v arabštině , magisterský titul v oboru historie z Usman dan Fodio , poté opustil studium a pokračoval v historii DEA, aby se mohl věnovat získávání a předávání náboženských znalostí.
Caroline Fourest ho vykresluje v rozhovoru publikovaném v Hérodote v roce 2010 jako „mladého Francouze trénovaného UOIF , velmi reprezentujícího tuto generaci improvizovaných imámů“.
Od té doby Prosinec 2012„Hassan Iquioussen vysílá prostřednictvím svého kanálu Youtube náboženské lekce a přednášky o různých předmětech, jako je historie nebo politika. Řetěz se počítálistopadu 2020 téměř 29 milionů zhlédnutí u všech videí.
Ve své zprávě o „natáčení islamismu“ (2018) pro Institut Montaigne , Hakim El Karoui ho popisuje jako zástupce „nejkrutější a nejvíce virulentní trend Muslimského bratrstva ve Francii o tématech, jako je postavení žen a vztahu s Židy “.
Dne 31. října 2020, jeho domov v Lourches byl vpadl do Valenciennes četnictva brigády . Toto hledání následuje vůli francouzské vlády k „dal islamistům pod tlakem“ po útoku Conflans-Sainte-Honorine, ale také jednání jeho syna Soufiane, dne 22. října, v rámci šetření - nesouvisí s islamismus - o zpronevěře kolem společnosti (Garage Solidaire du Hainaut).
Mezi hlavní témata jeho kázání patří zejména výzva k tomu, aby se muslimové ve Francii cítili plně francouzsky, zapojili se do politického a občanského života a vymanili se z obrazu oběti, který jim je vyhrazen, aby jednali a byli hercem jejich osudu. Jeho zkušenosti v terénu, jeho znalosti a jeho kázání jsou často uváděny jako představitel určité mutace islámu specifické pro Francii.
V roce 2003 uspořádal Hassan Iquioussen veřejnou přednášku zaznamenanou a vyslanou jako audiokazeta pod názvem „Palestina, příběh nespravedlnosti“. V lednu 2004 deník L'Humanité odhalil obsah komentářů vznesených během této konference. Iquioussen tam popsal Židy jako „ chamtivé a lichváře “. Obviňoval je z „vrcholné zrady a zločinů “, ze „spiknutí proti islámu a muslimům“ nebo dokonce „z toho, že se nechtějí smíchat s ostatními, které považují za otroky “. Přisuzoval rozkol, který rozdělil islám „na jemenského Žida konvertovaného ke zničení islámu zevnitř“ ( Abdullah ibn Saba ) a ze stejného důvodu prezentoval Mustafu Kemala Atatürka jako „pokrytecky konvertovaného na islám“. Obvinil sionisty z toho, že tlačili na „ Hitlera, aby poškodil německé Židy , aby je donutil odejít“, a představil egyptského prezidenta Anwara Sadata jako „amerického agenta“, zatímco Jásira Arafata a jeho muže obvinili ze zkaženosti. Rovněž ocenil Hassana el-Bannu, zakladatele Muslimského bratrstva . Poté, co Dominique de Villepin , v té době ministr vnitra , tyto poznámky odsoudil, Hassan Iquioussen svá prohlášení přehodnotil a prohlásil: „Přiznávám, že jsem učinil nevhodné poznámky, přiznávám své chyby. Odsuzuji své nevhodné komentáře. Antisemitismus je hrůza. […] Dělám sto intervencí ročně. Stává se, že přetéká, nemám výčitky ani hanbu přiznat si své chyby. "