Hastur

Hastur je název používaný různými autory fantasy, fantasy a sci-fi literatury . Někdy označuje fiktivní entitu.

Hasturs se původně jeví jako shovívavý bůh pastýřů nového Ambrose Bierce , „pastýře Haity“ ( Haita The Shepherd , 1893 ).

Následně Robert W. Chambers pod tímto pojmem postupně označuje postavu a místo ve své sbírce fantastických povídek Král ve žlutém ( The King in Yellow , 1895 ).

Howard Phillips Lovecraft, který obdivuje některé z králových příběhů ve žluté barvě , vzdává hold Chambersovi tím, že ve své povídce „ The Whisperer in Darkness  “ ( The Whisperer in Darkness , 1931 ) úmyslně nejasně uvedl jméno „Hastur“  .

Self-prohlásil žák a posmrtný editor Lovecraft, spisovatel srpna Derleth představí monstrózní mimozemské bytosti zvané „ Hastur Unspeakable “ ( Hastur Unspeakable ), který se vztahuje na „  mýtu Cthulhu  “ v povídce Návrat Hastura ( Return of Hastur ), který se mimo jiné objevil v časopise Weird Tales v březnu 1939 . Derleth představuje entitu jako rozlehlého Starověkého , zlovolného vzdušného elementála a mistra monstrózních ptáků Byakhees . Spí v jezeře Hali, velkou rozlohu černé vody v blízkosti města Carcosa se nachází na planetě v systému Aldebaran , Hastur by Cthulhu „nevlastní bratr“ a soupeř Podle kontroverzní pojetí Derlethian mýtu..

V literárním cyklu Oripeaux du roi ( Tatters of the King ) se Lin Carter pokouší syntetizovat do souvislého celku Král ve žluté barvě, kamberský výtvor symbolistické inspirace a nevýslovný Hastur, rozlehlý Velký starší mýtu o Cthulhu.

Hra na hrdiny Call of Cthulhu poté popularizovala tuto postavu synkreticky Hastur.

Nenáviděl pastýře Ambrose Bierce

V novém alegorického o Ambrose Bierce nazvané „  Haita Pastýř  ,“ Hastur je jedním z bohů (prospěšný) z Arcadia nejmenované (svět podobné těm, které popsal v Eclogues z Vergilia či příběhy bájného fantazie ve způsobu Thomas Burnett Swann ) , modlil se Haïta, mladý pastýř:

The King in Yellow od Roberta W. Chamberse

Ve své sbírce Král ve žlutém ( The King in Yellow , 1895 ) Robert W. Chambers znovu zaměstnává v několika povídkách jméno „Hastur“, které vytvořil Ambrose Bierce , mimo jiné výpůjčky od tohoto autora. Esejista a redaktor Christophe Thill poznamenává, že Hastur „je citován mnohokrát, ale pokaždé v jiném kontextu, zachovávajícím nejednoznačnost. "

V novém „The reputator restorer “ ( The Repairer of Reputations ) se tedy zdá , že Hasturs někdy výslovně označuje místo: „(...) když od Carcosy, Hyades , Hastur a Aldebaran (...)„ Od sudého, Chambers evokuje „(...) jezera, která spojují Hastur, Aldebaran a tajemství Hyades. "

Aniž bychom vstoupili do rozporu s tímto výkladem, jsou další pasáže zpráv temnější: „(...) Myslel jsem na Hastura a na své vlastní legitimní ambice“  ; „(...) lidé měli poznat syna Hastura“  ; "Nakonec jsem byl králem, králem přímo v Hasturu." "

V povídce „Le Masque“ ( Maska ) „Hastur“ zjevně označuje hvězdu  : „Aldebaran, Hyades, Alar, Hastur pochodovali skrz mraky. "

Věc se zdá být nejednoznačnější v dalším popisu sbírky, „ Žluté značce“ : „Mluvili jsme o Hasturovi a Cassildě, zatímco venku v oknech vířila mlha, stejně jako mlhavé vlny oblohy. Jezero Hali se valilo a havarovalo na jeho březích. „ Zde krátká narážka na„ Hastura “neumožňuje rozhodnout se mezi místem a postavou, protože„ Cassilda “, druhé vlastní jméno, ke kterému je připojeno, je právě jedním z protagonistů hry fiktivního divadla Král ve žluté barvě .

Nakonec Christophe Thill poznamenává, že povídka „La Demoiselle d'Ys“ ( Demoiselle d'Ys ) je spojena s mytologií krále pouze žlutě „v náznakové formě: jméno Hastur nese vedlejší postava (i když je popsán jako „nesrovnatelný“), v tomto případě sokolník. „ Chambers si možná přáli “ zmást čtenáře, čímž vloží významná jména mytologie na místo zcela neočekávané a zdání nevhodnosti “ , což znamená Hasturovu všudypřítomnost.

Howard Phillips Lovecraft

Howard Phillips Lovecraft objevil Krále ve žlutém od Roberta W. Chamberse na začátku roku 1927 , během čtení v rámci přípravy na jeho esej Horor a nadpřirozeno v literatuře . Do té doby se  zdálo , že „  mistr prozřetelnosti “ považuje spisovatele Broadalbin House za jediného autora bestsellerů v růžové vodě . Nicméně, jak nadšený, tak i překvapený svým objevem díla Chambersova mládí, vložil Lovecraft do své eseje extrémní nadšené kritiky Krále ve žluté barvě , zvláště si vyhrazil chválu za povídku Žluté znamení, kterou nabídl krátkou shrnutí.

Lovecraft následně do svého nového The Whisperer in Darkness ( The Whisperer in Darkness , 1931 ) vkládá prchavé odkazy na pracovní chambersienne prostřednictvím dlouhé litanie složené ze sledu záhadných jmen. Patří mezi ně Hastur, Yian, jezero Hali a žlutá značka. Kromě toho Lovecraft spojuje žlutou značku s Hasturem, ale z tohoto krátkého a jedinečného odkazu není možné určit, co chtěl Lovecraft navrhnout tímto označením: místo, osoba nebo obludná entita.

Tak začíná „pomalé (...) vkládání Hastura do„  mýtu o Cthulhu  ““ , zdůrazňuje Christophe Thill.

Vložení Hastura do mýtu o Cthulhu

„Mýtus o Derlethovi“

Rodák z Sauk City ve státě z Wisconsinu a korespondent HP Lovecraft, než se stal jeho posmrtná redaktor, spisovatel srpna Derleth pojímá jeho osobní vizi Hasturs extrapolací z výše uvedených rad, prostřednictvím svého vlastnictví Lovecraftian smyšleném vesmíru, kterou udělovatele „  mýtu Cthulhu  “. Přitom Derleth považuje tento „mýtus“ za konečnost, která by připojila určité dřívější zprávy o fantastické literatuře za předpokladu, že jeho prvky zmínil sám Lovecraft ve své práci. August Derleth tedy vidí Krále ve žlutém jako jeden z odkazů vedoucích k mýtu a Roberta W. Chamberse jako prostého předchůdce „  pána Providence  “.

Když během 30. let navrhoval projekt své povídky Le retour d'Hastur ( Návrat Hastura ), zdálo se, že si August Derleth okamžitě vyhrazuje důležité místo pro jeho tvorbu. Během jejich epištolských výměn proto navrhl Lovecraftovi, aby přijal název „mytologie Hastur“, aby označil celou „pseudo-mytologii“ vyvinutou v jeho literárním díle. Tento návrh vyvolává zdvořilou, ale vyhrazenou odpověď zúčastněné strany dopisem ze dne16. května 1931.

August Derleth se nejprve zmiňuje o Hasturovi v povídce Doupě hvězdného potěru , napsané společně s Markem Schorerem a publikované v časopise Weird Tales v srpnu 1932.

V červnu 1937, po smrti „pána prozřetelnosti“, Derleth evokuje ve svém článku „HP Lovecraft, Outsider“ „mytologii Cthulhu“, poctu vzdanou zemřelému. Následně spisovatel z města Sauk popularizoval označení „mýtus o Cthulhu“ psaním - a vydáváním prostřednictvím svého nakladatelství Arkham House - literárními pastami, ve kterých Hastur někdy hraje symbolickou roli. Derleth sleduje perspektivu, jejímž cílem je vybavit tento „mýtus“ přísnou vnitřní koherencí jasnou klasifikací a identifikací lovecraftovských tvorů, i když to znamená doplnit jejich „panteon“ vlastními vynálezy. Otočí se tedy zády k jedné z narativních technik „pána Prozřetelnosti“, jehož mystické narážky a nepřesné, ba dokonce protichůdné interpretace dávaly této „pseudo-mytologii“ znepokojivý a věrohodný charakter.

V Návratu Hastura , příběhu, který se konečně objevil v Weird Tales v březnu 1939, August Derleth tedy vyvrací jakékoliv nejasnosti týkající se Hastura tím, že vylíčí entity jako rozlehlé starý , „nevlastní bratr“ a soupeř velké Cthulhu. Na rozdíl od konceptu kosmického a materialistického hrůzy, který vytvořil ateista Lovecraft, katolický autor spojuje obě nepřátelská stvoření se zlými elementárními silami vzduchu a vody, které samy čelí velmi starodávným bohům .

Dále Derleth identifikuje Hastura jako „Ten, kdo nesmí být jmenován“ ( Magnum Innominandum , doslovně „Velký, který nesmí být jmenován“ v latině). Lovecraft stručně zmínil tuto obskurní entitu v povídce Le Tertre ( Mohyla , napsaná v roce 1930 a publikovaná ve Weird Tales v listopadu 1940), stejně jako v ukolébavé litanii Whispering in the Darkness , která také obsahovala název „Hastur“. To je pravděpodobně zdroj přezdívky „Nevyslovitelný“, kterou Wisconsinský spisovatel přikládá jednomu ze svých oblíbených Oldies.

Po celou dobu své kariéry Derleth znovu zaměstnává Hastura tím, že ho uvádí nebo se o něm zmiňuje v dalších povídkách: Dům na ulici Curwen ( Dům na ulici Curwen , také s názvem Stezka Cthulhu , 1944), Okno ve štítu ( Štít) Window , publikováno v Saturn v květnu 1957) a Le Trou des sorcières ( Witches 'Hollow , 1962). Vydavatel Arkham House navíc vymyslí exkluzivní služebníky svého Starověkého, Byakhee , pravděpodobně podle vzoru skromných nočních zvířat, který si Lovecraft představoval.

Ostatní pasticheurové, epigoni Augusta Derletha, živí literární půdu ve vztahu k mýtu o Cthulhu. Například v novém, který hodoval daleko ( Feaster z dálky , 1976), Joseph Payne Brennan popisuje Hastura jako opičího tvora, který straší v rozlehlém sídle vedle Arkhama. Pocházející z vesmíru, tvor nakonec pohltí mozek nešťastníka, který se přišel vydat na tato prokletá místa.

Epigones of August Derleth

V novém, který hodoval daleko ( The Feaster from Afar , 1976), Joseph Payne Brennan popisuje Hastura jako opičího tvora, který straší v rozlehlém sídle vedle Arkhama. Pocházející z vesmíru, tvor nakonec pohltí mozek nešťastného muže, který se přišel vydat na tato prokletá místa.

Pokusy o literární syntézu Lin Carter

The Dark Romance of Marion Zimmer Bradley

V románu La Romance de Ténébreuse ( série Darkover ), souboru románů a povídek popisujících fiktivní vesmír kolem temné planety , si Marion Zimmer Bradley vypůjčila některá jména z Chambers. Jedna z postav se jmenuje „Regis Hastur“ , symbolické příjmení ve fikcích ženy dopisů.

Odkazy od jiných autorů

Ve filmu Skin on Bones od Stephena Kinga ( Richard Bachman ) hlavní hrdina v rozhovoru prohlašuje: „Bylo to odpoledne v salonku Hastur. Musí to být před čtyřmi lety. Bar byl o něco později zničen požárem. Na jejím místě je nyní obchod, který prodává oblečení a drobnosti pro milovníky rocku. Říká se tomu Žlutý král. "

Role hry

Bibliografie

Poznámky a odkazy

  1. In  : Příběhy vojáků a civilistů , ed. ELG Steele, San Francisco, 1891
  2. V angličtině:
    • "  Vstal se sluncem a vyšel se modlit k svatyni Hasturu, boha pastýřů, který to slyšel a byl potěšen."  "
    • "  Kromě přízně Hastura, který se nikdy neprozradil, si Haïta nejvíce cenil přátelského zájmu svých sousedů, plachých nesmrtelných ze dřeva a potoka."  "
    • „  Někdy, když silně pršelo a potok vycházel ze břehů, přinutil ho, aby naléhal na své vyděšené stádo na vrchoviny, přimlouval se za lidi ve městech, o nichž mu bylo řečeno, že leží na pláni za dvěma modrými kopce tvořící bránu do jeho údolí.
    „ Je to od tebe tak milé, ó Hasture,“ modlil se, „aby mi dal hory tak blízko mému obydlí a mému stádu, že já a moje ovce dokážeme uniknout rozzlobeným potokům; ale zbytek světa se musíš osvobodit nějakým způsobem, o kterém nevím, nebo tě už nebudu uctívat. "
    A Hastur, protože věděl, že Haïta byl mladík, který dodržoval své slovo, ušetřil města a proměnil vody v moře."  »
    Překlad: T. Rey . Původní verze k dispozici na Wikisource  : https://en.wikisource.org/wiki/Haïta_the_Shepherd
  3. Christophe Thill, „Fantastický podle Chamberse“, Thill 1999 , s.  114.
  4. Christophe Thill, „Fantastický podle Chamberse“, Thill 1999 , s.  114.
  5. Christophe Thill, „Leafing through the King in Yellow  “, v Thill 1999 , str.  94-95.
  6. ST Joshi a David E. Schultz, „Chambers, Robert William“, Joshi a Schultz 2001 , s.  138.
  7. Christophe Thill, „From Chambers to Lovecraft (and after)“, Thill 1999 , str.  168.
  8. Christophe Thill, „From Chambers to Lovecraft (and after)“, Thill 1999 , str.  165-167.
  9. (in) Anthony B. Pearsall , The Lovecraft Lexicon , Tempe, AZ, New Falcon Pub2005, 589  s. ( ISBN  978-1-56184-129-5 , OCLC  66527958 ) , s.  436.
  10. Schultz 1986 , str.  48.
  11. Až do roku 1999 , s.  8.
  12. Robert M. Price , "Mytologie Hastur", v ceně 1993 , s.  VII .
  13. (in) HP Lovecraft a August Derleth , Essential Solitude: The Letter of HP Lovecraft and August Derleth  ; vydání sestavené ST Joshi a Davidem E. Schultzem , sv.  1, New York, Hippocampus Press,2008, 433  s. ( ISBN  978-1-61498-060-5 , online prezentace ) , s.  339, poznámka č. 1.
  14. Letter HP Lovecraft August Derleth, 16. května 1931 (písmeno n o  199) v (k) HP Lovecraft a srpna Derleth , Essential samoty: Dopisy HP Lovecraft a srpna Derleth  ; vydání sestavené ST Joshi a Davidem E. Schultzem , sv.  1, New York, Hippocampus Press,2008, 433  s. ( ISBN  978-1-61498-060-5 , online prezentace ) , s.  336.
  15. srpna Derleth , "HP Lovecraft Outsider" River , 1, n o  3, červen 1937, str.  88-89 .
  16. Burleson a kol. 1987 , s.  30.
  17. Mosig 2011 , str.  17-18.
  18. „(...) Hastur (Derleth je nyní považován za nevlastního bratra Cthulhua, ať už to znamená cokoli).“ » , (En) ST Joshi , I Am Providence: The Life and Times of HP Lovecraft , sv.  2, New York, Hippocampus Press,2010( ISBN  978-1-61498-052-0 , online prezentace ) , s.  1025).
  19. (in) Robert M. Price , "  srpen Derleth: Mýtus-Maker  " , Crypt of Cthulhu , Cryptic Publications, n o  6 "August Derleth Issue" ,1982, str.  17-18 ( číst online ).
  20. Lovecraft nazývá toto Magnum Innominandum „[manželem Shub-Nigguratha  “ v Le Tertre (Donald Tyson, 13 bran Necronomicon , str.  130 ).
  21. Cena 1982 , str.  31, [ číst online ] .
  22. Don G. Smith, HP Lovecraft v populární kultuře: Práce a jejich adaptace ve filmu, televizi, komiksu, hudbě a hrách , s.  28 .
  23. Joseph Payne Brennan, „Ten, kdo hoduje zvenčí“, v ceně 2000 , s.  329-339
  24. Stephen King / Richard Bachman, Thinner , 1984; The Skin on the Waters , 1987, překlad. F. Lasquin; p. 100 vydání J'Ai lu (1997)
  25. Cena 2000 .

Související článek