| Narození |
1395 Zvuk v Breugelu |
|---|---|
| Smrt |
11. srpna 1460 Leuven |
| Výcvik | University of Paris |
| Činnosti | Univerzitní profesor , teolog |
| Pracoval pro | Univerzita v Kolíně nad Rýnem |
|---|---|
| Náboženství | katolický kostel |
| Mistr | John z Nova Domo ( d ) |
Heymericus de Campo nebo Heymeric van de Velde je Albertistický teolog, narozený v roce 1395 v Son (Zon, Sonne) poblíž Eindhovenu v dnešním Nizozemsku. Zemřel v Louvainu v roce 1460.
V letech 1410 - 1420 studoval svobodná umění v Paříži, kde získal titul mistra umění. Je nepopiratelně ovlivněn Jeanem Gersonem a Jeanem de Maisonneuve (z Nova Domo), kteří kritizují nominalismus i idealismus („platonický“ hájený Jeanem de Ripou nebo Jeronýmem z Prahy ), aby připravil půdu teologii schopné sjednotit vědeckou přísnost a mystická horlivost v jakémsi umírněného Albertismu.
Poté, co tři roky učil práci Alberta Velikého v Demeru poblíž Diestu, odešel studovat teologii do Kolína. Zatímco učil Aristotela jako mistra umění, stal se sentientním bakalářem a doktorem teologie (1428). Během tohoto období jeho žák Nicolas de Cues , kterého inicioval v roce 1425 Albertovi Velkému a Raymondovi Lulleovi .
Jeho univerzita si ho v roce 1432 vybrala jako rektora a jako zástupce na radě v Basileji, kde žil tři roky (prosinec 1432 - únor 1435).
Krátce po svém návratu do Kolína byl povolán jako profesor teologie v Louvain. Velmi rychle byl jmenován rektorem, na tuto funkci působil ještě čtyřikrát až do roku 1453. Zemřel dále11. srpna 1460 v Lovani.
Známý je zejména tím, že je autorem pojednání Tractatus problematicus nebo Problemata inter Albertum Magnum a Sanctum Thomam ad utriusque Opinis intelligentiam multum Conference , které se datují minimálně od 1424/25, dokonce od 1423.
Thomist Gérard du Mont (De Monte, van 's-Herrenbergh), který řídí Thomistovu univerzitu v Kolíně nad Rýnem ( podle jeho jména se jmenuje Bursa montana ), zaútočí na tuto práci o třicet let později, v roce 1456. Její Concordantiae dictorum Thomae Aquinatis a Albert Magni (nebo Tractatus ostendens concordiam Thomae Aquinatis a Alberti Magni ) vytýkají Eymeric de Campo, že přehnaně podtrhl opozice mezi Thomasem a Albertem. Eymeric odpovídá v dopise pod jménem Invectiva , že jeho vůlí bylo nejen odhalit rozdíly, ale také překonat povrchní opozice. Stručně řečeno, popírá, že by vykonal tendenční práci, a na druhé straně obvinil svého soupeře, že byl zaujatý tím, že mu připisuje tento záměr. Gérard reaguje na výpady s Apologia , který se domnívá, že může potvrdit hlubokou jednotu učení Albert a Thomas. I kdyby to mělo trochu nutit texty, zamýšlí především hájit shodu v dominikánském řádu tím, že bude prosazovat mýtus „Alberto-tomistického“ aristotelismu.