Hyacinthies (ve starověké řecké Ὑακίνθια / hyakínthie ) jsou Spartan náboženské slavnosti , pořádané v Amyclées každý rok, v květnu až červnu.
Konají se na počest Hyacinthe , mladého muže, kterého miloval Apollo a který byl omylem zabit během rekordní soutěže. Na jeho hrobě by kvetla duhovka . Je to zjevně metafora pro obnovu vegetace, stejně jako při uctívání Adonise .
Hyacinty trvají tři dny. Jejich vývoj je nám znám scholiasty jako Athénée nebo Didyma . První den je věnován smutku: oběti se přinášejí obětem, bez hostiny nebo koruny na hostině, obětní bochníky jsou velmi jednoduché.
Druhý den je dnem oslav. Mládenci hrají na citaru a aulos a zpívají ke slávě Apolla. Jiní se účastní koňských závodů. Mnoho pěveckých sborů soutěží ve městě, zpívá country písně a tančí. Amyclées je také dějištěm přehlídek plováků zdobených mladými dívkami a ženami ze Sparty. Mnoho obětí je nabízeno (pouze dětem) u příležitosti κοπίς / kopís , banketu, kde občané pozývají své příbuzné a rodiče. Tyto helots mají právo podílet se na oslavách, a dokonce i cizinci: „chováme nejen ty, kteří jsou ze země, ale cizinci, kteří tam jsou. Tyto KOPIS koná pod stany ( σκηναί / skênaí ), charakteristický rys archaických festivalů zemí.
Třetí den není přesně popsán, je pravděpodobné, že byl slavnostní, jako první den. Víme také, že pro tento svátek, ženy Sparta utkat chitón ( χιτών / khitôn , „tunika“), který je pak nabídl k bohu - tradici podobně jako peplos nabízené Athena v Aténách , během Panathenaia .
Hyacinťané byli ve Spartě velmi důležitými festivaly. Xenophon v Hellenics (IV, 5, 11) uvádí, že Sparťané přerušili své kampaně, aby se mohli vrátit do Laconie, aby se zúčastnili. Pausanias dokonce píše, že jednoho dne uzavírají příměří zejména pro tento záměr. A konečně, podle Thucydidesa , v době Niciasova míru , Atény , s cílem ukázat Spartě její dobrou vůli, slibuje účast na Hyacintech.