Narození |
Vůči 1001 Bagdád |
---|---|
Smrt |
1066 Antiochie na Orontes |
Aktivita | Doktor |
Náboženství | Nestorianismus |
---|
Taqwim al-Sihha |
Ibn Butlân | ابن بطلان , jeho plné jméno Abu ‚l-Hasan al-Hasan ibn al-Muchtar'Abdun ibn ibn ibn Sa'dun Butlan (asi 1001- 1066 ) je lékař Irácký Nestorian , známý pro jeho pojednání Taqwim Are Sihha | تقويم الصحة přeloženo na Západě pod názvem Tacuinum sanitatis . Byl svědkem supernovy, která se objevila v roce 1054 nebo SN 1054 .
Žák Ibn al-Tayyiba se stal křesťanskou lékařskou proslulostí v Bagdádu a Damašku . Kolem roku 1049 navštívil Káhiru, kde se setkal s Ali Ibn Ridwanem, s nímž se dohadoval o příslušných vztazích mezi podnebím, ročními obdobími a národy ohledně zdraví a účinnosti léků; o metodách výuky medicíny; o klasifikaci potravin.
Poté zůstal v Konstantinopoli , než se usadil v Antiochii a stal se mnichem.
Je autorem satirické hry o faktu šarlatánství: Pozvání lékařů nebo Banquet of the doctor ( Da'wat al-atibba ), kde hrají oční lékař, chirurg, flebotomista , lékárník, lékař a Ibn Butlan sám. Vysvětluje to, proč výkaly vlka a ještěrky ošetřují bolesti v krku a jizvy, nebo že volba místa krvácení, určená analogicky nebo odhalujícím snem, je v dosahu i myší. Nemocnice.
Napsal také příručku pro mnichy, aby věděli, jak detekovat nemocné otroky nabízené k prodeji.
Napsal Taqwim al-Sihhah (doslovně „ Zachování zdraví “ nebo „ Tabulky zdraví “, přeloženo do latiny pod názvem Tacuinum Sanitatis ). Jedná se o prezentaci farmakologických údajů v „tabulkách“ (arabský taqwim se stal latinsky tacuinum ).
Jeho práce se zabývá hygienou , stravou a tělesným cvičením . Zdůraznil výhody pečlivého zvážení fyzické a duševní pohody člověka.
Dlouhodobá popularita původního textu na Středním východě a zveřejněny ve středověku a během XVI th století ( Almanachu zdraví ) je důkazem vlivu islámské kultury a arabský má na vývoj " moderní Evropy .
Jméno Ibn Butlana je známé také v astronomii , protože jako jediný kronikář mimo čínský svět zapsal pozorování supernovy 1054, které zůstalo viditelné za denního světla déle než tři týdny. Ibn Butlan byl svědkem této události v létě roku 1054, kdy právě opustil Káhiru (přesněji Fostat ), aby se usadil v Konstantinopoli .
Svědectví Ibn Butlana je stěží přesné a nebylo by užitečné, kdyby neexistovaly čínské texty, ale zmiňuje se o znamení zvěrokruhu ( Gemini ), vstupu Saturna do raka a roku pozorování tohoto jevu, který popisuje jako „velkolepé“. To jsou všechny prvky, které lze považovat za spojené s touto supernovou.
Ibn Butlan tento jev nazývá al-kawkab al-atari nebo „meteorologická hvězda“. V Aristotelově kosmologii jsou nebeské koule považovány za neměnné. Všechny jevy, které se zdají být v rozporu s tímto principem, jsou umístěny do sublunární sféry ohně.
Toto svědectví je zahrnuto v Uyun al-Anba , díle sestavujícím různé biografie lékařů, které v roce 1242 sestavil lékař, spisovatel a bibliograf Ibn Abi Usaybi'a .