Izák z Ninive

Izák z Ninive Obrázek v Infoboxu. Izák z Ninive. Životopis
Narození Vůči 640
Katar ( Sassanid Empire )
Smrt Vůči 700
Ninive
Činnosti Kněz , spisovatel
Jiná informace
Náboženství Pravoslavné křesťanství
Vysvětlovatel Giwargis I ( v )
Fáze kanonizace Svatý
Strana 28. ledna

Izák Syrský ( Katar , v Syriac Beth Qatrayé , ~ 640  ; klášter Rabban Sabor, v Khuzestan , ~ 700 ) nebo Abba Izák nebo Isaac syrského je asketa , spisovatel , biskup , mystik a teolog z kostela ‚Orientu . Patří k velkým duchovním na křesťanském východě , kde jeho vliv zůstává pozoruhodný.

On je světec z pravoslavné církve , který se slaví 28. ledna a některých východních církví.

Životopis

Od člověka samotného, nevíme téměř nic, kromě toho, že byl na VII -tého  století, biskup církve Východu z Ninive .

Narodil se v dnešním Kataru ( Perský záliv ) se svým bratrem a ve velmi mladém věku se stal mnichem.

Jeho pověst svatosti se rozšířila po celé perské říši, a to natolik, že si ho obyvatelé Ninive nárokovali jako biskupa. Byl vysvěcen kolem roku 660 katolikosem z východní církve Mar Guiwarguis I (658-680). O pět měsíců později abdikoval, aby odešel do důchodu jako poustevník na horu Matout mezi askety na severu (s největší pravděpodobností Khuzistan , Írán , region s velkou nestoriánskou populací až do dobytí muslimů).

Důvody jeho odchodu z episkopátu zůstávají nejisté. Podle pramenů lze uvažovat o dobrovolném odchodu (dva věřící, kteří ho požádali o urovnání sporu, odmítli jeho evangelické rady tím, že mu řekli: „Zanechte své evangelium kromě této aféry!“ Řekl si Izák: „Pokud nejsou ochotni podřídit se Kristovým předpisům, co ode mne potřebují?“) Nebo pod tlakem (někteří věří, že proti duchovní doktríně Izáka se postavili někteří jeho spolubratři v episkopátu, žárlící na jeho prestiž ).

Žil tam na samotě, málo jedl (tři bochníky chleba týdně a pár syrové zeleniny). Jeho zrak vytrval vytrvalé čtení svatých knih a hojné slzy výčitek. Prakticky slepý tedy odešel do kláštera Rabban Shabbour (Saint-Sapôr), kde diktoval svá díla svým učedníkům.

Její myšlenka

Jeho myšlenkou je syntéza velkých duchovních proudů starověkého křesťanství: spekulativnější Evagrius pontský , který zdůrazňuje očištění intelektu; to Macarius více biblický, se soustředil na motivy „srdce“ a na „plnost Ducha svatého“; to Origen s nadějí na univerzální spásu .

Pro Izáka jsou způsoby poznání Boha existenciální: víra, modlitba, pokora, očištění ducha a jeho spojení se srdcem. Potom srdce stoupá, dokud nedosáhne výšek lásky a radost zůstává hluboko v něm. Modlitba se stává „spontánní“: člověk se posvěcuje, „ať už jí, pije nebo spí, vůně modlitby spontánně vydechuje z jeho duše“. Uvědomuje si evangelickou lásku k bližnímu, stává se bytostí přijetí, milosrdenství, požehnání.

Láska srdce se stává kosmickou, její naděje neomezená, dokonce se modlí za hady a démony. Vnímá „plamen věcí“ a divoká zvířata jsou uklidněna kolem něj. Izák z Ninive se modlil za obrácení Satana .

Izák a charita

Pokud je Izák velkým asketem, jedním z nejuznávanějších spiritualistů od své doby, byl také mužem velké lásky . K získání nápadu stačí několik uvozovek:

Udělejte se ve všem maličkým před všemi lidmi a budete povýšeni výše než knížata tohoto světa. Varujte všechny bytosti, obejměte je, klaňte se jim a budete poctěni více než ti, kteří nabízejí zlato. Sestupte níže než vy a uvidíte ve vás Boží slávu. Neboť tam, kde klíčí pokora, tam se šíří Boží sláva. Obviňujte tu čest a budete poctěni. Nemáte rádi čest a nebudete zneuctěni. Honor prchá před ním, který běží za ním. Ale čest sleduje toho, kdo se jí vyhýbá, a káže svou pokoru všem lidem. Pokud se obviňujete kvůli pravdě, Bůh vám dovolí chválit vás všem jeho tvorům. Otevřou před vámi dveře slávy vašeho Stvořitele a budou vás chválit. Neboť vy jste v pravdě na jeho obraz a na jeho podobu ( Gn 1,26 ). Milujte hříšníky, ale zavrhujte jejich skutky. Neopovrhujte jimi za jejich chyby, abyste také neupadli do stejných pokušení. Pamatujte, že jste součástí pozemské přírody a konejte dobro všem.

Dědictví

Isaac, současník Jean Climaque a jeho „Žebříku ráje“, vedl skrytý život, o kterém víme téměř nic, ale vliv jeho myšlení se rozšířil napříč staletími, kulturními a jazykovými oblastmi, hranicemi, křesťanskými denominacemi.

Skutečnost, že Isaac byl církve Východu , mu nebrání v tom, aby byl jedním z nejznámějších a nejvlivnějších duchovních spisovatelů na celém východě, ani aby se neobjevil v ortodoxní martyrologii, dokonce ani v tom, aby byl jedním z nejvlivnějších duchovních spisovatelů. spisovatelé na celém východě. “ Syrská církev v Antiochii ( monofyzita ) jej považuje za svatého .

Jeho spisy, napsané v syrštině , byly velmi brzy přeloženy do řečtiny, etiopštiny, arabštiny, poté v moderní době do latiny, italštiny, španělštiny a dalších evropských jazyků, včetně francouzštiny (v osmnácti osmdesáti). Nejen, že byly dobře přijaty od XI -tého  století v syrském kostele Antioch, ale také inspiroval Symeon Nový Teolog a později měli jejich vliv na ruskou mystiku.

Pokud jeho spisy neměl přízeň zařazení do Filokalia řecké Macarius, ani v Dobrotolioubié (Filokalia slovanské) ze Paisley , některé z nich jsou však vstoupila na ruský vydání provedené Theophane poustevník .

Isaac se vyhýbal psaní o kontroverzních tématech té doby, a to dalo jeho textům ekumenickou hodnotu, která si vysloužila přijetí i mimo nestorianismus.

Je uznáván jako svatý, zejména pravoslavnou církví , a slaví 28. ledna .

Referenční vydání

Související články

Reference

  1. nominis.cef.fr Nominis: Svatý Izák z Ninive.
  2. Otec François Brune , Moje rozhovory s mrtvými , 2012, ed. Současnost, str.  222 .
  3. 5 th  asketických pojednání, trans. J. Touraille (Duchovní díla, DDB, Paříž, 1981, s.  87-88 )

Bibliografie

externí odkazy