Tyto japonské studie , někdy nazývané „ Japanology “ jsou jedním z disciplíny orientálních studií (viz též asijských studií (v) a na Dálného východu ), který studuje v Japonsku , jeho historii a kulturu prostřednictvím různých vědních oborů, jako lingvistika , sociologie a antropologie . Vytvořil je cestovatel a německý lékař Engelbert Kaempfer (1651-1716).
Existuje několik termínů, které označují lidi se specializací na Japonsko: Japonist , Japonologist nebo dokonce Japonist. Od 19. století mají tyto pojmy různé definice. Výrazy „Japonec“ a „Japonista“ někdy označují amatéry japonského umění.
Po dlouhém odstávce Japonsko pokračovalo v polovině 19. století k rychlému otevření, které umožnilo distribuci japonských předmětů ve Francii. Tato událost označuje počátek zájmu o japonskou kulturu, která je exportována do francouzské společnosti, do veřejnosti a japonských kruhů, zejména během Světových výstav v Paříži . Mnoho japonských umělců a umělců, jako Claude Monet , Pierre Loti nebo Goncourt Brothers , se zajímá o japonské umění, zejména o japonské tisky a dekorativní umění. Ve stejné době vědci začali studovat japonskou civilizaci, zejména literaturu a psaný jazyk. Objevují se odborníci jako Léon de Rosny nebo Léon Pagès, kteří se podílejí na vzniku prvních japonských studií ve Francii, které se vyznačují vytvořením a institucionalizací japonských kurzů v Paříži. Znalost japonského jazyka byla rovněž získána v rámci učených společností, organizací, které se během 19. století rozmnožily. V oblasti japonského umění byly rovněž založeny učitelské židle, ale teprve od počátku 20. století, zejména předsednictví umění Dálného východu v Louvru v roce 1925, které bylo obsazeno japonským uměním v roce 1927. Serge Eliseeff, francouzský orientalista Ruský původ, potom historie japonských náboženství na 5. oddíle Praktické školy vyšších studií v roce 1932.
Role učených společnostíOd druhé poloviny 19. století se učené společnosti, více zaměřené na humanitní vědy nebo civilizace než na přírodní vědy, množily a protínaly hnutí a různá intelektuální pole, jako je orientalismus , amerikanismus nebo etnografie . Většina Japonců z 19. století jsou členy těchto organizací. Jedním z příkladů je založení Americké a orientální etnografické společnosti v roce 1859. To bylo vytvořeno čtyřicet dva lidé, včetně dvanácti členů Institut de France , pod záštitou Léon de Rosny. Etnografická společnost se rychle rozdělila na podskupiny nebo „dceřiné společnosti“ na specializované sekce. V roce 1887 byli tři: sekce Dálného východu, Americká společnost v Paříži a Orientální a africký výbor. Tyto společnosti jsou původem vědeckých kongresů a setkání o východních a dalekých východních civilizacích. Mezi nimi i mezinárodní kongresy orientalistů , z nichž první se konal v září 1873 v Paříži, představovaly prostředek sdružování orientalistických studií z celého světa. Ve stejné době jako tato shromáždění organizovaná ve velkých městech (Londýn 1874, Petrohrad 1876, Florencie 1878, Leiden 1883, Lisabon 1892, Řím 1899) vyvinuly zemské amatérské kongresy. První kongres zaměřený na japonskou civilizaci představuje skutečnou vědeckou spolupráci mezi Japonskem a Francií s tuctem japonských přítomných během zasedání a je úspěšný. O několik měsíců později byla vytvořena společnost japonských, čínských, tatarských a indočínských studií.
V institucionální oblasti se také rozvíjejí různé intelektuální společnosti, které se věnují speciálně japonské civilizaci nebo společnostem pro spolupráci mezi Francií a Japonskem. Jednou z nejznámějších je francouzsko-japonská společnost v Paříži, založená 16. září 1900 přáteli japonského umění. Bulletin francouzsko-japonské společnosti v Paříži bylo zveřejněno až v roce 1932, bylo jich tam sedmdesát čtyři otázky. Tento časopis publikuje články a přednášky členů Společnosti. Má přes třicet let asi tisíc členů. Těmito členy jsou podnikatelé, diplomaté, ale i milovníci a sběratelé umění, mezi nimi Émile Guimet , průmyslník a sběratel umění, Siegfried Bing nebo Raymond Koechlin , novinář a sběratel. Další centra spolupráce mezi Francií a Japonskem se objevila na počátku 20. století: francouzsko-japonský dům v roce 1924, Maison du Japon v Paříži v roce 1929, Institut japonských studií na univerzitě v Paříži v roce 1934. Zájmy pro Japonsko je více, zůstává umělecké, ale stává se stále více politickým, po japonských vítězstvích čínsko-japonské války (1894 - 1895) a rusko-japonské války (1904 - 1905).
Studium japonského jazykaPraxe a studium japonského jazyka ve Francii v 19. století jsou učňovským vzděláváním, které se získává především kontaktem s texty a překlady, poté rozvojem výuky.
První učenci studující japonštinu se ujali starých slovníků portugalských nebo nizozemských misionářů, které přeložili do francouzštiny. Překlad není přímý, z japonštiny do francouzštiny. V roce 1825 přeložil Ernest Landresse do francouzštiny portugalský gramatický abstrakt otce Rodrigueze . Podobně v roce 1862 navrhl Léon de Pagès svůj francouzsko-japonský slovník překládáním portugalsko-japonského slovníku otců Tovaryšstva Ježíšova , přeložil také Esej japonské gramatiky JH Donkera Curtiuse. Tato praxe překladu mezi evropskými jazyky umožňuje první přístup k japonskému jazyku. Zároveň se ve 20. letech 20. století začal rozvíjet přímý překlad z japonštiny do francouzštiny, s příchodem starých japonských děl do francouzských veřejných a soukromých sbírek. Noví misionáři vyslaní do Japonska v polovině 19. století také hráli roli ve vývoji zdrojů v japonském jazyce. Otec Mermet de Cachon, poslal do Ryukyu ostrovech , naučili japonsky a v roce 1866 publikoval Japonec-anglicko-francouzský slovník, včetně které poprvé čínsko-japonské znaky, se spoluprácí Léon stran.
Tyto metody osvojování a učení spíše písemné povahy jsou středobodem výuky počátku 60. let v Paříži a umožňují, aby se objevily první japonské gramatiky a příručky pro výuku jazyků, zejména příručky Léona de Rosny:
Mezi současnými francouzskými reproduktory, některé uznané specialisté novinář Philippe Pons , sociolog Jean-François Sabouret , že geografové Philippe Pelletier a Augustin Berque nebo dokonce Christian Sautter , specialista na klasické literatuře Jacqueline Pigeot , na Buddhologists Jean-Noël Robert a Bernard Faure . Ve frankofonním Švýcarsku můžeme zmínit Jérôme Ducor , buddhologa, kurátora (1995–2019) asijského oddělení Ženevského muzea etnografie .
Mezi vědci vyučující na univerzitě ve Francii:
Maison Franco-Japonaise de Tokyo vítá také několik výzkumných pracovníků, kteří jsou obvykle poslané po dobu několika let.
Sdružení:
Ústavy japonských studií: