Jean Thenaud (spisovatel)

Jean Thenaud Životopis
Narození Vůči 1480
Poitou
Smrt Po 1542
Činnosti Mnich , učitel, kaplan, spisovatel

Jean Thenaud je františkánský mnich, spisovatel, cestovatel, lektor a kaplan krále Francois I st se narodil v panství Melle v Poitou , k 1480 , a pravděpodobně zemřel mezi 1542 a 1546 .

Životopis

Narodil se kolem roku 1480 v châtellenie z Melle v Poitou, které tehdy vlastnila Louise Savojská . Vystudoval filozofickou a teologickou fakultu. To je mezi františkány v Angoulême na konci XV -tého  století nebo na začátku XVI tis . Poté přišel do kontaktu s Valois d'Angoulême a Louise de Savoie v Angoulême nebo Cognac . Stává se učitelem François d'Angoulême . Představen ve světě humanistických dopisů domu Louise Savoyské. Tam mohl získat chuť na historii, genealogii, mytografii, kabalu a astrologii. Psal pro Louise de Savoie a jejího syna La Marguerite de France kolem roku 1509.

Na žádost Louise Savojské zahájil Jean Thenaud v roce 1508 dílo zabývající se postupně čtyřmi světovými ctnostmi , Triumphe of Virtue , pro výchovu Dauphin François d'Angoulême způsobem Zrcadla princů , seskupených dohromady ve dvou svazcích. Při přípravě prvního pojednání Triumf obezřetnosti využívá proces snu, který ukazuje cestu vypravěče při hledání domény Dame Prudence. Byl prvním překladatelem Erazmovy chvály pošetilosti do francouzštiny , který začlenil do prvního pojednání Triumphe of Virtue . V tomto prvním pojednání ukazuje svou erudici svoláním asi čtyřiceti klasických spisovatelů, včetně Cicera, Plinia staršího, Platóna, Aristotela, Ovidia, Plútarcha, ale také Bible, aniž by zapomněl na italské spisovatele Danteho, Boccaccia, Petrarcha a Erazma, kteří má čestné místo. V kapitole IX ukazuje „vynikající chválu a spolupráci, kterou Folie vytvořil u soymesmes“, první adaptaci Erazmova Encomium Moriae . Kapitola X ukazuje triumf dcery Dame Prudence, Marguerite d'Angoulême . Toto první pojednání bylo spojeno s Pátou knihou Rabelais. První svazek obsahující první a druhou smlouvu, triumf síly , byl dokončen a nabídl Françoise I. sv. V roce 1517. Druhý svazek obsahuje trojici spravedlnosti a trojí střídmost existovala pouze v rukopisné podobě. Jeho vypracování se zrychlilo po narození Dauphin François . Triumphal of Justice je věnován delfínům. Jean Thenaud odhaluje principy ideálního vzdělání prince. Použil úryvky z Erazmova Institutio principis christiani vydané v roce 1516. Poslední pojednání je věnováno francouzské královně Claude , protagonistce smlouvy.

King Louis XII se rozhodne poslat André Le Roy jako velvyslanec Al-Achraf Qânsûh Al-Ghûrî , Sultan Egypta v 1511. On přijede do Egypta na palubě lodi Katherine velel Pierre de Peretz. Posláním velvyslance bylo získat restituci svatých míst. Louise ze Savoye požádala Jean Thenaud, aby doprovázela velvyslance a šla se za ni modlit do svatyní svatých míst, aby na její jméno uložila do Spasitelova jeslí v Betlémě zlato, kadidlo a myrhu. Francouzská mise dorazila do Káhiry dne25. března 1512. Král František I. nejprve chtěl, aby John Thenaud také šel do Persie a Indie. Plán cestovat do Persie ztěžoval velvyslanec gruzínského krále, který byl v té době v Jeruzalémě. V roce 1513 se vrátil do Francie. Z této cesty do Egypta a Palestiny poskytl Jean Thenaud zprávu napsanou po roce 1523, protože zmiňuje zajetí Rhodosu v roce 1522. Knihu vydal Jehan de Saint-Denis mezi lety 1525 a 1530.

Rabelais ve svých knihách dvakrát cituje Jeana Thenauda. Lazare Sainéan ukázal, že Rabelais si ve svém tiers livre půjčil lexikální výpůjčky od Voyage d'oultre-mer . Ve své studii k Páté knize Mireille Huchon ukázala grafickou analogii s Voyage d'oultre-mer . Jean Thenaud je v Rabelaisových knihách zmíněn dvakrát, poprvé v podobě „si Tenaud dit vray“ a podruhé v seznamu cestovatelů ze saténové země.

Jean Thenaud píše Cabal metrifiée: Traicte Christian Cabal prózy na žádost Françoise I. st. A nabízí ji v roce 1519. Jde o to, poskytnout králi knihu, která by měla být uvedena v její paměti. Ten stejný rok, François jsem poprvé začal stavět hrad Chambord . François Parot a Thibaud Fourier ukázal vlivu Jeana Thenaud na postavu z Francois I er se nachází v sochařské výzdoby zámku ze spisů kabaly Jean Thenaud.

Papežský býk jménem Jean Thenaud opat opatství Saint-Jean de Mélinais ( Clefs ) v roce 1529. Opatství převzal v r.Února 1530(1529 ve starém kalendáři). Byl to jeho poslední pravidelný opat. Z právních aktů opatství víme, že ho řídil v letech 1530 až 1542. Byl jmenován kaplanem krále, v „roli královských důstojníků“ se objevil od roku 1532. Zdá se, že zůstal až do roku 1546. V roce 1533 si stěžoval na svou chudobu u admirála Chabota . Učíme se z tohoto dopisu, který poslal Francis I st hvězdy spojení karet pro jeho 39 th a 44 th rok krále.

V roce 1533 napsal rukopis nalezený v Musée Condé Chantilly The Genealitic, majestát tressacrée Roy treschretien (Ms 420) shrnuje planetární vlivy, které ovlivnily Françoise I er od jeho početí a narození, a shromažďuje prognózy a varování pro budoucnost. V tom, John Thenaud říká François I st byl navržen21. prosince 1493, den „svátku svatého Tomáše“. Ačkoli už není u soudu, stále je královským kaplanem.

Publikace

Poznámky a odkazy

  1. Roseline Claerr Olivier Poncet, National School of Charters (Francie), Roland Mousnier Center, Rozhodování ve Francii (1525-1559) , s.  62 ( náhled )
  2. Gille Polizzi, Rabelais Thenaud, ostrov Dive a V Book: referenční iluze obecné modely ve studiích Rabelaisian , Volume XLIII, Proceedings of the International Symposium Poitiers (30 August- 1 st 09. 2001) , Librairie Droz, Ženeva, 2006, p.  31-52 , ( ISBN  978-2-600-01016-0 ) ( náhled )
  3. Ch. Schefer, Úvod , Jean Thenaud, Le voyage d'Outremer , str.  LXIX-LXXIX ( číst online )
  4. Paul J. Smith, Titia J. Schuur-Janssen, „Fealer than Friends to Apploneus“. Rabelais a Jean Thenaud než 1517 nějaké předpoklady v Rabelaisian studia , svazek XLIII, Proceedings of the International Symposium Poitiers (30 August- 1 st září 2001) , Librairie Droz, Ženeva, 2006, str.  183-194 , ( ISBN  978-2-600-01016-0 ) ( náhled )
  5. Mulhouse Dialogues: Kabala Jeana Thenauda, ​​světlo na postavě Françoise I. sv.
  6. Jean Thenaud, Linie Saturnu , s.  18-19 ( náhled )
  7. Anne-Marie Lecoq, "Portrait of Francois I st v St. Thomas," v Journal of Art 1991, n o  91, str.  81-82 ( číst online )
  8. Dominique Lesourd, zpráva v knihovně škole chart , 1977, svazek 135, n o  1, str.  180-183 ( číst online )
  9. Line of Saturn: Anonymous work (BN Ms. fr. 1358), následovaná The Line of Saturn or the Treatise on Poetic Science (BN Ms.fr. 2081), texty editované a prezentované G. Mallary Masters, Librairie Droz, Geneva, 1973, ( ISBN  978-2-600-03045-8 ) ( náhled )
  10. Thierry Mantovani, hodnocení v pro reformu, Humanisme, Renaissance , 2000, n o  50, s.  158-159 ( číst online )
  11. Paulin Paris , Francouzské rukopisy Královské knihovny: jejich historie , svazek 4, s. 2  136-144 ( číst online )
  12. Frédéric Duval, zpráva v knihovně Ecole des Chartes , 2004, svazek 162, n o  1, str.  272-273 ( číst online )
  13. Frédéric Duval, zpráva v knihovně Ecole des Chartes , 2008, svazek 166, n o  1, str.  252-254 ( číst online )
  14. Zpráva Guillot Roland, v pro reformu, Humanisme, renesance‘, 2011, n o  71, s.  195-196 ( číst online )
  15. Frédéric Duval, zpráva v knihovně École des Chartes , 2010, svazek 168, n o  2, p.  547-548 ( číst online )
  16. ( číst online )
  17. Anne-Marie Lecoq, „Velká konjunkce z roku 1524 demytologizována pro Louise Savojskou. Rukopis Jeana Thénauda v Národní knihovně ve Vídni “, Librairie Droz, Bibliothèque d'Humanisme et Renaissance , svazek XLIII, svazek 1, s.  39-60

Dodatky

Bibliografie

externí odkazy