José Carlos Mariátegui

José Carlos Mariátegui v roce 1929 Životopis

Narození	14. června 1894 Moquegua
Smrt	16. dubna 1930(ve 35 letech) Lima
Pohřbení	Hřbitov Presbitero Maestro ( in )
Pseudonym	Juan Croniqueur
Státní příslušnost	peruánský
Činnosti	Novinář , sociolog , redaktor , politický teoretik, esejista , politik
Manželka	Anna Chiappe ( v )
Děti	Sandro Mariátegui Javier Mariátegui Chiappe ( v )
Příbuzenství	Aldo Mariátegui ( d ) (vnuk v mužské linii) Julia Swayne y Mariátegui ( d ) (prateta) Francisco Javier Mariátegui y Tellería ( d ) (pradědeček) Foción Mariátegui ( d ) (prastrýc)

Jiná informace

Pracoval pro	La Prensa ( d )
Politická strana	Partido Socialista Peruano ( d )

podpis

Pohled na hrob.

José Carlos Mariátegui (14. června 1894, Moquegua , Peru -16. dubna 1930) byl peruánský spisovatel, filozof , novinář a politický aktivista, jehož myšlenky zanechaly trvalou stopu v pozdějších generacích na celém jihoamerickém kontinentu.

Plodný spisovatel až do jeho předčasné smrti ve věku 35 let, on je považován za jeden z socialistů nejvlivnějších latinskoamerickými XX th století . Jeho nejznámější dílo Sedm pokusů o interpretaci peruánské reality , napsané v roce 1928 , zůstává v Jižní Americe významnou knihou . Celý život pracoval na rozvoji peruánského socialismu, což nebylo pouhé provedení evropského modelu v Peru.

Životopis

José Carlos Mariátegui se narodil v Moquegua v roce 1894. Jeho otec opustil rodinný dům, když byl ještě dítě. Její matka, María Amalia La Chira Ballejos, původně odešla z Moquegy do Limy , poté odešla do Huacho, kde měla rodinu, která by jí mohla pomoci podporovat její tři děti: José Carlos, její bratr Julio César a její sestra Guillermina. V roce 1902 byl José Carlos po pádu hospitalizován v Limě pro vážné zranění levé nohy. Následky jsou značné a navzdory čtyřleté rekonvalescenci zůstává zraněná noha křehká, což mu znemožňuje pokračovat ve studiu. Důsledky tohoto zranění mají dlouhodobé účinky na jeho již tak křehké zdraví.

Ve věku 14 let začal pracovat jako kurýr pro noviny La Prensa , kde se později stal publicistou. V roce 1916 opustil svého prvního zaměstnavatele pro deník El Tiempo , jehož politické sklony směřovaly spíše doleva. O dva roky později spustil vlastní časopis, ale majitelé El Tiempo ho odmítli vytisknout. Poté samostatně vytvořil vlastní noviny La Razón . Tam silně podporuje studentský boj za reformu univerzity a požadavky hnutí mladých pracujících. Jeho radikalismus staví noviny do rozporu s vládou Leguíi a říká se, že José Carlos Mariátegui dostal možnost odejít do Evropy nebo jít do vězení.

Říká se nebo ne, Mariátegui ve skutečnosti odešel do Evropy v roce 1920 a dva roky cestoval po Francii (kde přišel do kontaktu s Henri Barbusse a skupinou Clarté), Německu , Rakousku a Itálii , kde se oženil s Ana Chiappe, s níž hodně dětí. Byl v Itálii v roce 1920 během okupace turínských továren a v lednu 1921 byl přítomen na livorském kongresu italské socialistické strany , kde došlo k historickému rozkolu, které vedlo k vytvoření komunistické strany . Když v roce 1922 opustil zemi , Mussolini se rozhodl dobýt moc.

Ve spisech z tohoto období Mariátegui poznamenává, že fašismus je reakcí na hlubokou sociální krizi a že je založen na buržoazii a silném kultu násilí. Podle jeho analýzy je fašismus cenou, kterou společnost v krizi platí za selhání levice.

Po návratu do Peru v roce 1923 začal psát články o situaci v Evropě a studovat situaci Peru z pohledu marxismu . Rovněž přichází do kontaktu s Víctorem Raúlem Haya de la Torre , vůdcem Americké revoluční populární aliance , jehož domorodé myšlenky sdílí . vŘíjen 1923, Haya de la Torre musel odejít do exilu v Mexico City a nechal Mariáteguiho v čele časopisu Claridad . Páté číslo této publikace je věnováno Leninovi v březnu 1924 .

V roce 1924 musela Mariátegui podstoupit amputaci zraněné nohy. V roce 1926 založil noviny Amauta, aby poskytl fórum pro vyjádření socialismu, umění a kultury v Peru a v celé Latinské Americe.

V roce 1928 začal zakládat Socialistickou stranu, která byla definitivně ustavena v říjnu a jejímž generálním tajemníkem byl (tato strana se později stala Komunistickou stranou Peru). Publikuje také Sedm interpretačních esejí o peruánské realitě , kde zkoumá ekonomickou a sociální situaci v Peru z marxistické perspektivy. Tato práce je považována za první dokument pro analýzu latinskoamerické společnosti. Počínaje hospodářskou historií země kniha pokračuje prezentací „indického problému“, který Mariátegui spojuje s „agrárním problémem“. Další kapitoly jsou věnovány vzdělávání, náboženství, regionalismu a centralizaci a také literatuře.

Ve stejné knize Mariátegui vytýká majitelům půdy ekonomickou situaci země a mizerné životní podmínky domorodců v regionu. Poznamenává, že Peru má stále mnoho charakteristik feudálních společností . Hájí myšlenku, že přechod k socialismu by mohl probíhat ve formách tradičního kolektivismu, jak je praktikují Američané.

Kromě toho Mariátegui rozvíjí pod vlivem Georgese Sorela poměrně zvláštní zájem o „morálku producentů“, to znamená všech reprezentací světa, které hýbou různými aktéry třídního boje. Tímto způsobem přibližuje marxismus sociální psychologii a zdůrazňuje důležitost porozumění morálním kategoriím, které oživují proletariát i buržoazii.

V roce 1929 se Mariátegui podílel na ustavení Všeobecné konfederace pracovníků Peru (CGTP).

Zemřel 16. dubna 1930, zdravotní komplikace spojené s jeho dětským zraněním.

Anekdoty

José Carlos Mariátegui byl potomkem Francise Javiera Mariátegui Tellería, jednoho ze signatářů peruánské nezávislosti v roce 1821 .
V mladistvém filmu Che Guevary „Cestovní notebooky“ mu hostitel peruánského lékaře Ernesta Guevary půjčí kopii Sedm pokusů o interpretaci peruánské reality . Proto by se Ernesto Guevara (později známý jako „ el Che “) zasvětil do marxistické teorie spisy Josého Carlose Mariáteguiho.

Poznámky a odkazy

José Carlos MARIÁTEGUI, Obrana marxismu , Paříž, Éditions Delga,2015

externí odkazy

Autoritní záznamy :