Kazimierz Ajdukiewicz

Kazimierz Ajdukiewicz Obrázek v Infoboxu. Funkce
Rektor
Adam-Mickiewicz University v Poznani
1948-1952
Stefan Blachowski ( v ) Jerzy Suszko ( d )
Životopis
Narození December 12 , je 1890
Ternopil
Smrt 12. dubna 1963
Varšava
Pohřbení Hřbitov Powązki
Státní příslušnost polština
Výcvik Filozofická fakulta Univerzity ve Lvově
Činnosti Filozof , učitel , překladatel , univerzitní profesor , matematik
Jiná informace
Pracoval pro University of Lviv , Adam-Mickiewicz University in Poznań , University of Warsaw (1928-1939) , Varšavská univerzita (1955-1961)
Oblasti Logika , ontologie , analytická filozofie
Člen Polská akademie věd
Dozorce Kazimierz Twardowski
Rozdíl Pamětní medaile ke Dni nezávislosti (1928) ( d )
Kazimierz Ajdukiewicz grób.JPG Pohled na hrob.

Kazimierz Ajdukiewicz , narozen dne12. prosince 1890v Tarnopolu v Haliči (v té době součást Rakouska-Uherska ) zemřel dne12. dubna 1963ve Varšavě , je polský filozof a logik.

Životopisné prvky

Ajdukiewicz je součástí druhé generace lvovsko-varšavské školy , její učitelé ( Kazimierz Twardowski , Jan Łukasiewicz ) byli první.

Po studiích na univerzitě ve Lvově (filozofie, matematika a fyzika) získal v roce 1912 titul doktora s prací o filozofii Kantova prostoru . Poté šel do Göttingenu , kde studoval základy matematiky u Davida Hilberta a filozofie u Edmunda Husserla . V bojích za první světovou válku se vrátil do univerzitního života v roce 1920 a v roce 1921 vydal esej o metodice deduktivních věd.

Během meziválečného období učil na univerzitách ve Lvově a Varšavě . Válku strávil ve Lvově (účastnil se podzemního vzdělávání) a po druhé světové válce získal logické křeslo na univerzitě v Poznani (jejím rektorem byl v letech 1948–1952). V roce 1955 se Ajdukiewicz vrátil do Varšavy. On odešel v roce 1961 .

Filozofická práce

Ajdukiewicz je jedním z nejvlivnějších filozofů lvovsko-varšavské školy .

Jeho filozofický život začíná obdobím radikálního konvencionalismu (s jasnými vlivy francouzského Édouarda Le Roy a Henriho Poincaré - i když se jasně odlišuje od druhého): hlavní roli hraje koncepční aparát vlastní znalostnímu systému a nemožný překládat do jiného jazyka; probíhá tam vědecký pokrok nahrazením jedné soutěže jiným. Ve stejné době, ve 30. letech, Ajdukiewicz vyvinul teorii „syntaktického spojení“, formalizaci teorie sémantických kategorií Stanislawa Lesniewského , která se sama inspirovala konceptem kategorie významu, který definoval Husserl ve svém IV Logickém výzkumu. .

Od roku 1937 Ajdukiewicz opustil konvencionalismus a obrátil se k extrémnímu empirismu. Jeho filozofické dílo však zůstává impregnováno úvahou o smyslu a pomocným problémem univerzálií .

„Význam pojmu […] významu výrazů pro metodologii a pro teorii poznání vychází mimo jiné ze skutečnosti, že teze věd nejsou ničím jiným než významem určitých tvrzení., těmto výrokům je přidělen určitý jazyk a znalosti (na rozdíl od kognitivních činů), přinejmenším v jejich nejzralejší podobě, jsou právě tímto významem určitých výroků a případně i jiných výrazů. "

„Sprache und Sinn“ , Erkenntnis 4 (1934), 100–138

Díla (dílčí seznamy)

Díla přeložená do angličtiny

Online

Bibliografie

Doplňky

Poznámky a odkazy

  1. Ožení se s Marií Twardowskou, jeho dcerou.
  2. "Z metodologii nauk dedukcyjnych".
  3. Ajdukiewicz byl editorem této recenze.
  4. Vstup do Knih Google .
  5. Seznam esejů na Springer Link .
  6. Květen 2019.

externí odkazy