Rektor Adam-Mickiewicz University v Poznani | |
---|---|
1948-1952 | |
Stefan Blachowski ( v ) Jerzy Suszko ( d ) |
Narození |
December 12 , je 1890 Ternopil |
---|---|
Smrt |
12. dubna 1963 Varšava |
Pohřbení | Hřbitov Powązki |
Státní příslušnost | polština |
Výcvik | Filozofická fakulta Univerzity ve Lvově |
Činnosti | Filozof , učitel , překladatel , univerzitní profesor , matematik |
Pracoval pro | University of Lviv , Adam-Mickiewicz University in Poznań , University of Warsaw (1928-1939) , Varšavská univerzita (1955-1961) |
---|---|
Oblasti | Logika , ontologie , analytická filozofie |
Člen | Polská akademie věd |
Dozorce | Kazimierz Twardowski |
Rozdíl | Pamětní medaile ke Dni nezávislosti (1928) ( d ) |
Kazimierz Ajdukiewicz , narozen dne12. prosince 1890v Tarnopolu v Haliči (v té době součást Rakouska-Uherska ) zemřel dne12. dubna 1963ve Varšavě , je polský filozof a logik.
Ajdukiewicz je součástí druhé generace lvovsko-varšavské školy , její učitelé ( Kazimierz Twardowski , Jan Łukasiewicz ) byli první.
Po studiích na univerzitě ve Lvově (filozofie, matematika a fyzika) získal v roce 1912 titul doktora s prací o filozofii Kantova prostoru . Poté šel do Göttingenu , kde studoval základy matematiky u Davida Hilberta a filozofie u Edmunda Husserla . V bojích za první světovou válku se vrátil do univerzitního života v roce 1920 a v roce 1921 vydal esej o metodice deduktivních věd.
Během meziválečného období učil na univerzitách ve Lvově a Varšavě . Válku strávil ve Lvově (účastnil se podzemního vzdělávání) a po druhé světové válce získal logické křeslo na univerzitě v Poznani (jejím rektorem byl v letech 1948–1952). V roce 1955 se Ajdukiewicz vrátil do Varšavy. On odešel v roce 1961 .
Ajdukiewicz je jedním z nejvlivnějších filozofů lvovsko-varšavské školy .
Jeho filozofický život začíná obdobím radikálního konvencionalismu (s jasnými vlivy francouzského Édouarda Le Roy a Henriho Poincaré - i když se jasně odlišuje od druhého): hlavní roli hraje koncepční aparát vlastní znalostnímu systému a nemožný překládat do jiného jazyka; probíhá tam vědecký pokrok nahrazením jedné soutěže jiným. Ve stejné době, ve 30. letech, Ajdukiewicz vyvinul teorii „syntaktického spojení“, formalizaci teorie sémantických kategorií Stanislawa Lesniewského , která se sama inspirovala konceptem kategorie významu, který definoval Husserl ve svém IV Logickém výzkumu. .
Od roku 1937 Ajdukiewicz opustil konvencionalismus a obrátil se k extrémnímu empirismu. Jeho filozofické dílo však zůstává impregnováno úvahou o smyslu a pomocným problémem univerzálií .
„Význam pojmu […] významu výrazů pro metodologii a pro teorii poznání vychází mimo jiné ze skutečnosti, že teze věd nejsou ničím jiným než významem určitých tvrzení., těmto výrokům je přidělen určitý jazyk a znalosti (na rozdíl od kognitivních činů), přinejmenším v jejich nejzralejší podobě, jsou právě tímto významem určitých výroků a případně i jiných výrazů. "
- „Sprache und Sinn“ , Erkenntnis 4 (1934), 100–138