Jednorozměrný člověk | |
![]() | |
Autor | Herbert Marcuse |
---|---|
Země | Spojené státy |
Druh | Soud |
Editor | Beacon Press ( Les Éditions de Minuit pro francouzský překlad) |
Místo vydání | Boston |
Datum vydání | 1964 (pro francouzský překlad 1968) |
Počet stran | 281 |
ISBN | 978-2-7073-0373-8 |
Unidimensional Man je esej Herberta Marcuse s podtitulem Esej o ideologii vyspělé průmyslové společnosti , publikovaná v angličtině v roce 1964 ve Spojených státech , přeložená z angličtiny Monique Wittig a autorem do francouzštiny, v roce 1968 ve Francii.
V Unidimensional Man nabízí Marcuse kritiku moderního světa, který smetá kapitalismus i sovětský komunismus, a to na základě pozorování nárůstu forem sociální represe (ať už soukromé nebo veřejné) v obou systémech. Tendence v údajně marxistických zemích k byrokratizaci byla tedy pro Marcuse stejně na rozdíl od svobody jako v západních zemích.
Tvrdí, že to, co nazývá „ vyspělou průmyslovou společností “, vytváří falešné potřeby, které umožňují jednotlivcům integrovat se do systému výroby a spotřeby prostřednictvím masmédií , reklamy a morálky. Důsledkem je „jednorozměrný“ vesmír myšlení a chování, v jehož rámci se kritické myšlení nebo antisystémové chování postupně odsouvá stranou. Proti tomuto převládajícímu klimatu prosazoval Marcuse „ velké odmítnutí“ , jedinou opozici, kterou považoval za adekvátní současným metodám kontroly myšlení. Velká část práce spočívá v obraně tohoto „negativního myšlení“ jako síly zlomeniny proti pozitivistickému systému.
Marcuse také referuje o integraci průmyslové dělnické třídy do kapitalistické společnosti a nových formách stabilizace kapitalismu, reinterpretuje marxistické postuláty nutné krize kapitalismu a proletářské revoluce . Na rozdíl od ortodoxní marxistické doktríny Marcuse dále zdůrazňuje neintegrovanou sílu menšin , cizinců a radikální inteligence v naději na podporu kritického opozičního myšlení .
Kniha končí s pesimistickou citát od Waltera Benjamina : „ Nur um der Hoffnungslosen Willen ist uns die Hoffnung gegeben “ ( „Je to jen proto, že ti, kteří jsou beznadějné, že naděje je nám dána“).
Publikováno ve Francii v Duben 1968(něco před květnovými událostmi ) Marcuseova práce možná více vypovídá o stavu současné společnosti, než má vliv na hnutí. Unidimenzionální člověk se setkává s velmi širokou ozvěnou a díky své filozofické genealogii (vliv frankfurtské školy je v Marcuse stále velmi přítomen) je nositelem hlubokého obnovení myšlenky. Kromě této plodné symetrie v kritice dvou velkých režimů nadvlády nahrazuje frankfurtská škola starou představu „syntézy“ tím, hluboce liberálnějším, „konstelací“.
Přestože byl Unidimenzionální muž ovlivněn mnoha osobnostmi Nové levice , zejména ve Spojených státech (pro například Angela Davis ) a ve Francii dvojím odmítáním kapitalismu a sovětského systému. Teze prezentované Marcuse v tomto textu jsou reinterpretovány a diskutovány filozofem Jürgenem Habermasem v jeho knize La technika et la science comme „ideologie“ .
Režisér Amos Gitaï bude filosofii této knihy věnovat scénu ze svého filmu Kippur (2000).