Mamluk

Tyto Mamlúkové (v arabštině  : مملوك , (singulární) mamlúcký, مماليك (plurál) mamālīk, vlastnil  (v turecký  : Memlüklüler ) jsou členy milice vytvořené z uvolněných slave ve službách různých muslimských pravítek , milice který zabíral napájení četné příležitosti.

Počátky

První Mamluk forma, IX th  století , úschovna chalífů Abbasids v Bagdádu . Nejprve jsou rekrutováni z nemuslimských zajatců ze současného Turkestánu , Kavkazu ( Čerkesové , Gruzínci atd.), Východní Evropy ( Východní Slované ) nebo jižního Ruska ( Kipchakovy pláně ). Zpočátku není pozice dědičná. Někteří mamlukové dosahují důležitých pozic vojenského velení. Poté jsou ve službách dynastie Ayyubid .

Systém Mamluk

Systém Mamluk, stejně jako systém Janissary mezi Osmany , který umožňuje přístup do nejvyšších úřadů otrokům křesťanského původu, je pro vládnoucí třídu velmi originální. Jedinečný k islámu, termín byl nejprve použitý popisovat vojáky přijatí podle kalifa Al-Mutásimem , ale systém pokračuje IX th na XIX th  století.

Mamlukové jsou rekrutováni z dětí zajatých v nemuslimských zemích. Tyto děti jsou vybírány na základě kapacity, nedostatku vazeb a odporu. Budoucí Mamluk, který byl vychován daleko od své země původu, získal muslimské náboženské vzdělání a vojenský výcvik ( zejména furûsiyya ). Když dosáhne dospělosti, sultán nebo emir (vojenský vůdce) ho osvobodí a poskytne mu vybavení a výplatu. Celý život si udržoval esprit de corps nebo asabiyya, který charakterizuje Mamluky . Každý Mamluk je ve skutečnosti spojen se svým domem, to znamená se svým vůdcem a s Mamluky, kteří byli vytvořeni současně s ním.

Zvláštní režimy

Mamluks z Egypta

V Egyptě pocházeli z podřízené stráže ajjúbovského sultána, kterého svrhli v roce 1250 u příležitosti sedmé křížové výpravy . Historie této nedědičné dynastie je rozdělena do dvou linií, Baharitů (1250-1382) a Burdžitů (1382-1517).

Čtyřicet devět sultánů z Mamluk dynastie vládne nejmocnější islámský stát ve své době, která trvala Egypt , Sýrie, a arabský poloostrov od roku 1250 až do pohovky se ujala moci za vlády sultána Selima  I. st v roce 1517.

Po osmanském dobytí si Mamlukové udrželi v provincii důležitou roli, dokud nedošlo k masakru jejich vůdců Mehemetem Ali v roce 1811.

Ve Francii

Během egyptského tažení vedeného Bonaparte , jakmile byl poražen, se k němu shromáždila část Mamluks a následovala ho do Francie . vDubna 1802Kapitán Delaitre byl odpovědný za reorganizaci Mamelukeho eskadry konzulární stráže, kterou vedl až do roku 1807. Mamelukovci vytvořili v tomto období eskadru císařské gardy , která byla následně připojena k regimentu chasseurs à horse . The2. prosince 1805, dobijí ruské rytíře v bitvě u Slavkova a zajmou mnoho vězňů, mezi nimiž je i princ Repnine .

Přítomni mezi francouzskými okupačními jednotkami v Madridu v době vzpoury 2. května 1808, během nichž bojovali proti vzbouřeným Madrilenianům, jsou další příčinou nenávisti Španělů proti Napoleonovi, který odmítá být okupován muslimy. bojovníci . Po pádu První říše jsou rozptýleni. Poslední z nich je zavražděn v Marseille během Bílého teroru . Během Druhé říše bylo jméno „Mamluks“ dáno autoritářským Bonapartistům.

Další subjekty v Osmanské říši

K Mamluks Bagdádu vyhlásil jejich samostatnost v XVIII -tého  století , a udržet až do roku 1830 .

V regencies Tunisu , do Alžíru , a to z Tripolisu , v XVIII th a XIX th  století Mamluk, ať už z pirátství v oblastech Středozemního moře nebo bělochů, tvoří uzavřený vojenské orgány kolem panovníka. Ať už je to Bey z Tunisu , Dey z Alžíru nebo Pasha z Tripolisu, často využívají svých služeb, protože Mamlukové jsou považováni za schopnější a především bezpečnější než domorodé obyvatelstvo. Monopolizují vyšší správu, armádu a místní vládu.

V Indii

V roce 1206 , Qutb ud-din Aibak , velitel sil Mamluk v Indii , prohlásil sám Sultan of Delhi . Otrok dynastie bude i nadále až do roku 1290 .

Poznámky a odkazy

  1. Davis Ayalon, Otroctví Mamluk , Jeruzalém, Izraelská východní společnost,1951
  2. Mohammed Ennaji, Subjekt a Mamluk: Otroctví, moc a náboženství v arabském světě , Paříž, Tisíc a jedna noc,2007
  3. Étienne de La Vaissière , Původ mamelouků , in: Historie května 2015, s.  72–74 .
  4. André Clot , Egypt Mamelukes: Říše otroků 1250-1517 , Paříž, Perrin ,1999, 480  s. ( ISBN  978-2-262-03045-2 ).
  5. Asabiyya v arabštině: ʿaṣabīya, عصبيّة "duch / tělo klanu; vlastenectví “
  6. Julien Corinne, History of Humanity , sv.  VI , Paříž, Unesco,2000, str.  578
  7. Jean Savant, The Mamluks of Napoleon , Paris, Calmann-Lévy,1949
  8. Roustam [úvod a poznámky Paula Cottina], Napoleonův Mamluk: monografie Roustama, císařova tělesného strážce , Paříž, Jourdan,2010, 217  s. ( ISBN  978-2-87466-119-8 )

Dodatky

Související články

Bibliografie

externí odkazy