Nama (lidé)

Nama Popis tohoto obrázku, také komentován níže Namaqua žena v poušti Kalahari , Namibie

Významné populace podle regionů
Namibie 246 000
Jižní Afrika 76 000
Botswana 1600
Celková populace 324 000
jiný
Jazyky nama
Příbuzné etnické skupiny Khoïkhois

Nama nebo Namaqua tvoří jihoafrickém pastevectvím obyvatel , kteří žijí hlavně v Namibii , také v Jižní Africe a v menší míře v Botswaně  ; je to jedna z hlavních větví khoïkhoi .

Ethnonymy

V závislosti na zdrojích a kontextu existují různé formy: Nama, Naman, Namaqa, Namaqua, Namaquois, Namaquas, Namas, Nawakwa, Rooi Nasie. Termín Nama je transkripcí Khoikhoi | awa , což znamená červenou . Termín qwa je přípona, která označuje lid, jako v Griquas .

Použití ethnonyme Common byla představena misionáři a datem XIX th  století , kdy se Nama pod tlakem kolonizace, se rozšířily přes koně, na území Namibie a kolonie od Kapského Města . Červené je označují jako černé ani bílé .

Namas, dříve nazývaný Hottentots , termín nyní obviněný z rasismu, jehož historie je přemohla, nyní Namas tvoří čtrnáct tradičních chiefdoms , jejichž endonyma , někdy podobná bez ohledu na variace dialektu, jsou předmětem přibližných a proměnných transkripcí. Jejich exonyma mají někdy urážlivé konotace. Těchto čtrnáct etnických podskupin představuje tolik „  Kaptein  (de)  “, které jsou uznávány ústavou . Byly vytvořeny v době průzkumníků, před kolonizací, migracemi.

Namas chiefdoms
Endonym Aka Obvyklý exonym Překlad exonym Sedadlo
Gai-hakhaun ǁKhauben Rooi nasie Red Nation (Namas)  ( fr ) Hoachanas
‡ Aonin Naranin, Hurinin nebo Topnaar  (de) jižní Jižní "vrchol" Rooibank jihovýchodně od Walvis Bay
Gomen Severní topnaar Severní "Začátek stránky" Sesfontein
! Gami- ‡ nûn Bondelswarts (srov. Bondelswartova vzpoura ) „Černé svazky“ Warmbad  (v)
! Khara-khoin ! Khara-gai-khom "Fransmanne" nebo lidé Simona  Kopera (od) Francouzští hotentoti Gochas  (de) a Lokgwabe
AbHaboben Veldschoendrager  (de) Držák na boty Koës  (od)
ǁÕ-zisk Groot Doden Velcí zabijáci Schlip  (cs)
ǁKhau- | gõan ‡ Khari-ǁkhaun Swartboois Petrus Swartbooi tj. Černoši Pierre Boy Rehoboth pak Salem, Ameib a Franzfontein, severozápadně od Windhoeku .
Kharo-! Oan Tsain Keetmanshoopers Obyvatelé Keetmanshoop Keetmanshoop (instalace v únoru 1850)
! Muž !Ručně Bethanier Obyvatelé Bethanie Bethanie (instalace XVIII th  století )
Hõa- | aran IxAixa-ǁain nebo Toroxa-ǁain Afrikánec  (v) Afrikanerophones Fort ǁKhauxaǃnas  (en), poté v roce 1840 Windhoek
Gai - hakhauan Lamberts  (cs) Lidé z Amraal Lambert  (en) Léonardville  (en) (instalace kolem roku 1840)
ǀHai- | khauan ‡ Khan- | khauan Bersebaers Obyvatelé Berseby  (en) Berseba  (en) (usadil se v roce 1812)
H Khobesin ! Uri-gamn Witbooi  (od) Lidé Hendrik Wittboy, tj. Henry White Boy Gibeon (instalován v roce 1863)

Prvním je původ následujících osmi, které se od ní oddělily a založily nová zařízení z Namaqualandu do Damaralandu s tehdy nepřesnými konturami. Posledních pět je z Cape Colony . Brzy acculturated, oni jsou seskupeni pod termínem Oorlam , který se také používá k rozlišení Métis . Namadaman z Vaalgrasu  (v) a kolem Keetmanshoop jsou potomci válečných zajatců, které Herero akulturoval.

Jazyky

Jejich tradičním jazykem je Nama , jazyk Khoisan , ale většina nyní mluví afrikánsky .

Dějiny

Původně z jihu, obyvatelé Nama (kolonistům mylně nazývaní „Hotentot“), rozdělený klany, praktikují po několik století pastorační život v zadní části země, daleko od studeného a vyprahlého pobřeží, chovají a chovají stáda koz. … a ovce, sbírání dřeva do ohně a sbírání medu; mají proutkařící psy schopné detekovat vodní body: když pes jednoho zahlédne, zastaví svoji transhumanci a postaví tábor. Nama byly Christianized z XVIII th  století pod vlivem misionářů a nést biblická jména.

Po jednostranném rozdělení Afriky mezi evropské národy na berlínské konferenci (1884-1885) bylo německé říši uděleno území sahající od jihu Lüderitzu až k severnímu cípu pobřeží Skeleton , procházející Etoshou , Waterbergem , Omaruru , Rehoboth a samozřejmě celé pastorační území Nama. Netrvalo dlouho a došlo ke střetům mezi německými koloniálními silami a klany Nama vedenými jejich vůdcem Hendrikem Witbooim . Ten je popisován jako „povstalce“ a neuznává autoritu osadníků.

V roce 1905 bylo mnoho Namas masivně deportováno na Žraločí ostrov , Joining the Heroes  : zpráva z let 1917-1918, kterou napsal Thomas O'Reilly, hovoří o téměř 20 000 Namas, kteří zemřeli v důsledku špatného zacházení, hladomoru a poprav .

V roce 1915 se území jihozápadní Afriky , budoucí Namibie, dostalo pod britský protektorát.

V roce 1918 napsal mladý britský soudce Thomas O'Reilly zatracující zprávu, Modrou knihu („Jihoafrický svaz - Zpráva o domorodcích v jihozápadní Africe a jejich zacházení Německem“), publikovanou v roce 2015.

Po objevení diamantů v ústí řeky Orange ve 20. letech se v této oblasti usadili prospektoři a stavěli města jako Alexander Bay a Port Nolloth , což byl proces, který se zrychlil s přivlastněním tradiční půdy, která začala na začátku koloniální éra. V režimu apartheidu byli poslední pastoři povzbuzováni, aby se usadili ve vesnicích na jihu s názvem „Namaland“.

The 20. září 2011„Herreros a Namas dostávají od svých předků dvacet lebek na ceremoniálu v univerzitní nemocnici Charité v Berlíně  ; identita obětí, jimž tyto lebky patřily, bohužel nebyla stanovena, ale vědci v nemocnici Charité jsou si jisti, že jsou z Namibie.

v července 2015, v Bundestagu předkládá návrh poslanec Niema Movassat za levici Die Linke  :

"Německý parlament si pamatuje krutosti spáchané koloniálními jednotkami Německé říše v její bývalé kolonii v jihozápadní Africe a má v úmyslu uctit si památku obětí masakrů, vyhoštění, vyvlastnění, nucených prací, znásilnění, lékařských experimentů, deportací a nelidská vězení v koncentračních táborech. Vyhlazovací válka vedená německými koloniálními jednotkami mezi lety 1904 a 1908 měla za následek smrt 80% lidí Hererů, více než poloviny Nama a velké části etnických skupin Damara a San. "

Populace

Tyto Namaquas být zvažován některými se skutečnými potomky Khoïkhois  : mají hodně společného s San , kteří sdílejí stejné kořeny a jazykové charakteristiky. Proto jsou seskupeny pod jménem Khoïsan .

Namaquové žili na řece Orange v jižní Namibii a severní jižní Africe. První osadníci jim říkali Hotentoti .

Ekonomika a kultura

Poznámky a odkazy

  1. Zdroj BnF [1]
  2. Johan S. Malan, trad. Kuno Franz Robert Heinrich Budack, Die Völker Namibias , str.  120 , Klaus Hess Publishing, Göttingen , 1998 ( ISBN  3-933117-10-0 ) .
    Citováno v „Menschen in Namibia“, Swakopmund Museum  (de) , Swakopmund , listopad 2002 (prezentační brožura stálé expozice).
  3. Johan S. Malan, překl. Kuno Franz Robert Heinrich Budack, Die Völker Namibias , str.  122 , Éditions Klaus Hess, Göttingen , 1998 ( ISBN  3-933117-10-0 ) .
  4. (en) Jazykový soubor[naq] v jazykové  databázi Ethnologue .
  5. Klaus Dierks, Chronologie namibijských dějin , Windhoek, Namibia Scientific Society, 2002 (citovaný E. Fontenaille-N'Diaye, Blue Book , Calmann-Lévy, 2015, s.  29 a násl.).
  6. Jan-Bart Gewald & Jeremy Silvester, Words Cannot Found, German Colonial Rule in Namibia: Annotated Reprint of the 1918 Blue Book , Leiden & Boston, Brill, 2003.
  7. na webových stránkách Deutsche Welle
  8. Anne Poiret , Namibie genocida II e Reich . DVD, 2012, Zed Production, 52 min

Podívejte se také

Bibliografie

Související články

externí odkazy