Nic v biologii nedává smysl, kromě světla evoluce
Nic v biologii dává smysl kromě ve světle evoluce je esejevolučním biologem Theodosius Dobzhansky, publikoval v roce 1973. recenzeanti-evolučníkreacionismusa hlásících theistic evoluce. Esej byla poprvé publikována v časopiseAmerican Biology Teacher.
Dobžanskij tuto frázi poprvé použil v roce 1964 během projevu v Americké společnosti zoologů , aby potvrdil důležitost organistické biologie v reakci na výzvu, kterou představuje příchod molekulární biologie . Výraz „světlo evoluce“ - neboli evoluce dílčích druhů - použil dříve jezuitský kněz Pierre Teilhard de Chardin a poté biolog Julian Huxley .
souhrn
Dobžanskij zahajuje svou knihu kritikou Shaikha Abdula Azize bin Baza , poté velkého muftího Saúdské Arábie , za podporu biblické víry, že Slunce se točí kolem Země . Dobžanskij tvrdí, že „je absurdní brát Bibli a Korán jako základ přírodních věd. Zabývají se mnohem důležitějšími tématy: významem člověka a jeho vazbami na Boha “. Kritizuje anti-evolucionistu PH Gosseho , který tvrdil , že fosilie byly vytvořeny na místech, kde byly nalezeny, za rouhání, z čehož vyplývá, že Bůh je podvodník.
Jak uvádí ve své předchozí řeči: „Pokud svět živých nevznikl ze společných předků evolučním procesem, pak je základní jednota živých bytostí podvodem a jejich rozmanitost vtipem“. Tato dvě témata jednoty živých věcí a rozmanitosti života tvoří ústřední témata jeho eseje.
Dobzhansky se při řešení rozmanitosti života na Zemi ptá, zda si Bůh dělal legraci, když vytvořil různé druhy pro různá prostředí. Tato rozmanitost se však stane rozumnou a srozumitelnou, pokud Stvoření nenastalo z rozmaru Stvořitele, „ale evolucí poháněnou přirozeným výběrem“. Ilustruje tuto rozmanitost z vlastního výzkumu rozmanitosti druhů ovocných mušek na Havaji . Buď Stvořitel z bezmyšlenkovitosti („v záchvatu nepřítomnosti“) vytvořil mnoho druhů ovocných mušek, nebo dorazili na ostrovy a zpestřili se vyplněním velkého prostoru prázdných ekologických výklenků.
Ilustruje jednotu živých věcí pomocí molekulární sekvence cytochromu C , která je velmi podobná u široké škály druhů, jako jsou opice, tuňák, klokan a kvasinky. Tuto jednotu pak dokládá podobnost embryí různých druhů. Buď Bůh záměrně navrhl věci „k oklamání upřímných hledačů pravdy“, nebo jsou tyto podobnosti výsledkem evoluce.
Dobžanskij dospěl k závěru, že písma a věda jsou dvě různé věci: „Je omylem zaměnit Písmo svaté za základní učebnice astronomie, geologie, biologie a antropologie,„ učebnice astronomie, geologie, biologie a antropologie “).
Kontext
Podstatným tématem eseje je potřeba učit biologickou evoluci v kontextu debaty o tvůrčím vyučování a vývoje veřejného vzdělávání ve Spojených státech. Existence evoluce vysvětluje vzájemnou závislost různých jevů v biologii a dává biologii smysl. Koncept se poté etabloval jako sjednocující myšlenka ve výuce biologie.
„Světlo evoluce“
Výraz „ light evoluce“ je poprvé použit kněze a jezuity VitaList , Pierre Teilhard de Chardin , kterého Dobzhansky zejména obdivuje. V posledním odstavci článku je Teilhard citován jako autor v Lidském fenoménu (III, kap. III, 1, A):
"[Evoluce] je obecná podmínka, které musí vyhovovat a od nynějška musí splňovat, aby byla myslitelná a pravdivá, všechny teorie, všechny hypotézy, všechny systémy. Světlo osvětlující všechna fakta, zakřivení, které musí všechny rysy následovat: to je to, co Evolution je. "
Fráze „nic v biologii nemá smysl, s výjimkou evoluce“, se běžně používá mezi odpůrci kreacionismu nebo jeho varianty zvané inteligentní design . Zatímco esej tvrdí (v Teilhardově kontinuitě), že křesťanství a evoluční biologie jsou kompatibilní, pozice popsaná jako „evoluční kreacionismus“ nebo „teistická evoluce“, tuto frázi používají také ti, kteří považují biologii za antropologii , a ti, kteří považují existence zbytečného tvůrce, jako je Richard Dawkins , autor Sobeckého genu .
Reference
- (fr) Tento článek je částečně nebo zcela převzat z článku anglické Wikipedie s názvem „ Nic v biologii nedává smysl, s výjimkou světla evoluce “ ( viz seznam autorů ) .
-
Theodosius Dobžanskij , „ Nic v biologii nedává smysl, kromě světla evoluce “, americký učitel biologie , sv. 35, n o 3,Březen 1973, str. 125-129 ( JSTOR 4444260 ) ; přetištěno J. Peterem Zetterbergem ( ed. ), Evoluce versus kreacionismus , ORYX Press,1983.
- Theodosius Dobzhansky , „ Biology, Molecular and Organismic “, americký zoolog , sv. 4, n O 4,Listopad 1964, str. 443-452 ( DOI 10.1093 / icb / 4.4.443 , JSTOR 3881145 , číst online ).
-
Julian Huxley , Evolution in Action , Harper & Brothers ,1953( číst online ) , s. 152.
"Středověká teologie nutila muže myslet na lidský život ve světle věčnosti - sub specie aeternitatis : Pokouším se to přehodnotit sub specie evolutionis - ve světle evoluce." "
- Eugenie C. Scott, „ BioForum 9/11/97: Scott: Evolution and Biology “ , Access Excellence v Národním muzeu zdraví,8. listopadu 1997(zpřístupněno 13. prosince 2007 )
- David L. Haury, „ CSMEE Digest 96-4 “ , Teaching Evolution in School Science Classes , on Teaching Evolution in School Science Classes , The Educational Resources Information Center,1996(zpřístupněno 13. prosince 2007 )
- „ Zdroj NCSE “ , Plechovky a Can'ts evoluce výuky , Plechovky a Can'ts evoluce výuky , Národní středisko pro vzdělávání vědců ,13. února 2001(zpřístupněno 13. prosince 2007 )