| Nadace | 1964 |
|---|---|
| Sloučení | Federace nacionalistických studentů |
| Sloučeny do | Nová objednávka |
| Typ | Politická strana |
|---|
| Zakladatel | Pierre Sidos |
|---|---|
| Ideologie |
Nacionalismus Neofašismus Antisemitismus Antikomunismus |
| Polohování | Úplně vpravo |
West , která byla založena v roce 1964 , byla politická hnutí French z krajní pravice . Rozpusťte to31. října 1968, byl nahrazen New Order .
Výsledek rozpuštění dne 2. listopadu 1963sekce pařížské části federace nacionalistické studentů ze strany François d'Orcival „pro nekázeň nacionalistické orientace a odmítnutí“ a nastavení „mimo aktivity a nacionalistické společenství“ několika aktivistů podle pokynů FEN dne18. února 1964„Západní hnutí bylo založeno v dubnu 1964 týmem studentů středních a vysokých škol, zejména Pařížanů, kteří si původně jako mluvčího vybrali Pierra Sidose , bývalého hostitele Jeune Nation .
Na konci roku 1965 mělo hnutí 600 členů. Od roku 1964 do roku 1968 lze odhadnout přibližně 1 500 počtu přistoupení na Západě. Bývalí vůdci hnutí však uvádějí mnohem nižší odhady: sto aktivistů v roce 1965, sotva více než 800 po celé Francii v roce 1968.
Během svého prvního roku existence, kdy bylo pod vlivem Pierra Sidose, hnutí pasivně reprodukovalo klasický krajně pravicový diskurz, a to přímo ve 20. a 30. letech , kdy můžeme rozeznat odkaz Charlese Maurrase . Západní publikace poté odsuzují demokracii a citují Louise-Ferdinanda Céline : „Vláda lidu, pro lid a vinasse“ a odmítají „mýtus o volbách“, který musí být nahrazen „výběrem nejlepších prvků“ populární komunity s cílem vytvořit novou elitu založenou na zásluhách a talentu “. „Francouzští nacionalisté představují proti zednářské a plutokratické republice Stranu francouzského národa, Stranu druhé francouzské revoluce, která odstraní škodlivé účinky první“.
West poté ochotně odkazuje na spisovatele Roberta Brasillacha (zastřelen v roce 1945 pro spolupráci ), je otevřeně rasistický, oslavuje ctnosti „krve“ („Krev bude vždy posedlá lidskou myslí, Kristova mystická krev, biologická krev oplodnění, společná krev všech národů Evropy “píše Occident University , č. 6,5. března 1965), vychvaluje „francouzské etnikum“ a prohlašuje: „Liberismus je perverzní a škodlivý ve všech jeho formách, je nejnebezpečnějším nepřítelem nacionalismu“.
Termín „ fašista “ nelze popřít: „Ve všech demokraciích se mladí lidé nudí a ve všech demokraciích existují„ černé kabáty “. Zatímco v zemích označovaných jako „fašistické“ nikdy nebyl. To je způsobeno skutečností, že celý fašismus je výrazem nacionalismu, který jediný může vykrystalizovat vůli mládeže v nesmírném revolučním popudu; nacionalismus je mládež u moci “.
Na konci roku 1965 došlo po vyloučení Pierra Sidose k velmi jasnému bodu obratu. Západ opouští odkazy na minulost, už se nestará o hledání legitimity v očích tradiční krajní pravice, ale naopak představuje rozchod s „drahými staršími, žijícími v žárlivé paměti asi třiceti bankrotů, asi patnácti porážky a úctyhodný počet zrad “. Zatímco doktrinální fond je redukován na základní nacionalismus v tradici Maurice Barrèse , propaganda se zaměřuje na antikomunismus v historickém kontextu studené války a poté je založena výhradně na tématech mezinárodní politiky, Viet-Nam v první místo, stejně jako extrémně levicové skupiny, proti nimž se na univerzitách a středních školách staví proti Západu neustálá mikro partyzánka.
Stejně jako jeho protivníci i Západ poté ustupuje vyhrocenému mládí , tvrdí, že ztělesňuje „revoluční naději mládeže“, a zapojuje se do radikalizace ilustrované provokativními slogany jako „Zabijte komunisty, ať jsou kdekoli!“ »(Počátkem roku 1966), přičemž se ujal nabádání maršála Suharta během krvavých represí proti komunistům v Indonésii . Stejně tak Západ hlasitě schvaluje státní převrat z 21. dubna 1967 v Řecku a upřesňuje: „Jedinou uznávanou metodou ukončení marxistické agitace, kterou je fyzická eliminace, doporučujeme řecké vládě, aby nebyla chycena.“ past pseudohumanitarismu “.
Název hnutí se stal v letech 1966–1967 sloganem shrnujícím jeho postoj: brání Západ proti marxistickému Východu. Přitom implicitně odmítá odpor mezi bílým světem a třetím světem, který strukturoval nauku o akci Evropa a FEN, domnívá se, že dekolonizace je uzavřenou záležitostí a že západní svět se má rozšířit na všechny národy bojující proti komunismus, i když to znamená podporovat cíle globální geostrategie Spojených států. Nicméně, vČerven 1967, v době šestidenní války odmítl demonstrovat ve prospěch Státu Izrael, na rozdíl od zbytku francouzské krajní pravice, téměř jednomyslně ve svém nadšení pro hebrejský stát (s výjimkou prudce antionistického nacionalismu revolucionáři, kteří podporují arabský nacionalismus ). Hnutí bylo tehdy výslovně součástí intelektuální oběžné dráhy Maurice Bardèche , jehož recenze Obrana Západu se stala neoficiálním doktrinálním orgánem Západu.
A „třicet militanti“ Západu „zaútočil na setkání“ na levé straně v přední části univerzity restaurace Nanterre, 16. listopadu a 17., 1966, v přítomnosti Daniel Cohn-Bendit , což vyvolalo „násilný boj s železem bar a krumpáč rukojeti “ a způsobení „ dvou vážných zranění mezi členy levého hnutí a tuctu lehkých zranění “ , včetně budoucího filmaře Pascala Bonitzera .
Poslední fáze se otevírá během zimy 1967-1968. Západ, vědom si toho, že již není schopen se postavit rostoucí síle krajní levice, se odděluje od raného adolescentního romantismu a znovu hledá spojenectví mezi dospělými a tradiční pravicí. Za tímto účelem se v lednu 1968 stala součástí Jednotné fronty na podporu Jižního Vietnamu vedeného Rogerem Holeindrem . Alain Madelin ukončil tisk hnutí a Západ proto zastavil veškerou autonomní ideologickou produkci.
„ Latinskoameričané “ v Latinské čtvrti používají násilí proti levicovým aktivistům jako projev odporu proti představení hry Jeana Geneta Les Paravents v Théâtre de l'Odéon v Paříži dne4. května 1966, které nakonec získali stažení, poté proti knihkupectví La joie de lire (patřící François Maspéro ) a proti kavárně Champollion ve stejném měsíci a proti příznivcům severního Vietnamu v říjnu aListopadu 1966 (sedm zraněných mezi aktivisty krajní levice, tři z nich jsou hospitalizováni).
The 12. ledna 1967, malý tým dvaceti členů západního hnutí z Paříže, zaútočil na vietnamské výbory v univerzitním kampusu v Rouenu před univerzitní restaurací Panorama v Cité universitaire de Mont-Saint-Aignan a vážně zranil studenty, jedním z nich byl po zásahu klíčem odešel do kómatu. Stal se novinářem pro Le Monde v univerzitní sekci vzdělávacího oddělení, poté šéfredaktorem (2003) a zástupcem redaktora Le Monde v roce 2007.
Tento útok vedl k rychlému zatčení asi dvaceti členů skupiny, včetně Gérarda Longueta , Alaina Madelina a Patricka Devedjiana . Třináct západních aktivistů je odsouzeno12. července 1967 za „násilí a napadení zbraněmi a přemýšlení“.
Poté se objevili v července 1967, třináct, před soudem v Rouenu, který, vzhledem k obtížnosti určení role každého z agresorů, považoval všechny obžalované za spoluzavinitele faktů. Alain Robert a Jean Luc jsou odsouzeni k osmi měsícům podmíněného trestu odnětí svobody a pokutě 500 F; Patrick Souillard a Patrick Hillion na čtyři měsíce s podmíněným trestem a pokutou 500 F; Gérard Boulanger, Serge Nicolai, Patrice Gelinet, Michel Lacrampe a Jacques Marchat na tři měsíce pozastaveni a pokuta 300 F; Alain Madelin, Patrick Devedjian, Gérard Longuet a Hugues Leclerc do pokuty 1000 F.
Poškození bylo přiznáno obětem: 2 000 franků Serge Bollochovi, který jako zlomenina lebky musel být trepanován, jako opatření před odborností Dr. Hodbille; 500 franků panu Laurentovi Marxovi; 3 000 franků Claudeovi Deronovi; 500 franků Anne-Marie Gourvenec a 300 franků Jean-Marie Canu.
Tato aféra podnítila paranoidní tendenci ozbrojenců na Západě, připravených navzájem se podezírat ze zrady. Patrick Devedjian byl na vrcholu seznamu možných „měřítek“. Mladý aktivista, který byl povolán pod záminkou schůzky, byl podroben svalovému výslechu a „ vaně “. Úplně nahý přešel přes okno a nechal se zavěsit do prázdna, než ho odvezlo policejní kolo.
Na začátku měsíce Květen 1968, ozbrojenci Západu znásobili provokace proti ozbrojencům extrémní levice do té míry, že podle Josepha Algazyho „je pravděpodobné, že toto násilí na kampusech také přispělo k vypuknutí výbuchu z května 68 “. Když zasáhla exploze, členové Západu váhali, aby se přidali k barikádám, aby svrhli gaullistický režim, který nenáviděli, nebo naopak bojovali proti radikálům extrémní levice. Alain Madelin navrhl shromáždění proti gaullistické pravici, ale nemohl to vnutit: mnoho členů hnutí se rozptýlilo, někteří se přiblížili ke gaullistům nebo dokonce k nezávislým republikánům , jiní se s levicemi běžně střetli proti silám řádu, zatímco většina se rozhodla chránit autonomii organizace při čekání na lepší dny.
Vyhláška z 12. června 1968, rozpuštění několika extremistických hnutí při aplikaci zákona Leden 1936, Západní úspory. René Capitant , ministr spravedlnosti, tvrdí: „Západní hnutí občas použilo násilí, ale neprojevilo se jako podvratné hnutí. Policejní prezidium Paris se však požaduje jeho rozpuštění dni24. července 1964, jakož i ústřední ředitel General Intelligence ,8. prosince 1966.
The 27. října 1968v návaznosti na vyhození západních aktivistů z místního Snesup ( Národní unie vysokého školství ) a poté z deníku Action převzala společnou pro-čínskou a anarchistickou skupinu kavárnu Relais-Odéon , místo setkání obvyklé pro západní ozbrojence, několik plechovek s benzínem, než hodil Molotovův koktejl a způsobil požár, jehož poškození se odhadovalo na 250 000 F (v té době) . Varováni „krtkem“ v krajně levicových kruzích, nacionalističtí ozbrojenci toho dne upustili od návštěvy svého „velitelství“ . Téhož večera bylo maoistické knihkupectví v ulici Gît-le-Coeur omítnuto , zatímco jiná anarchistická skupina se marně pokoušela vypálit francouzské knihkupectví Henryho Costona , mylně považované za blízké západnímu hnutí. .
Dne 31. října , tváří v tvář riziku spirály, nechal ministr vnitra Raymond Marcellin přijmout Radu ministrů rozpuštění Západu uplatněním zákona z 10. ledna 1936 o bojových skupinách a soukromých milicích. , s platností následující den1 st November 1968. Západní hnutí bylo nahrazeno „nesčetnými malými skupinami, které se měly spojit ve druhé fázi, aby obešly překážku rekonstituce rozpuštěné ligy. Hlavní základnou je Right Union Group ( GUD ) “ v Assas Law Center.
Někteří členové, často nejvíce Americanophiles , následně se připojil k liberálním nebo konzervativním hnutím pravice, jako jsou Alain Madelin , Patrick Devedjian a Claude Goasguen . Jiní se rozhodli pokračovat v krajní pravici před vstupem do RPR , Národního centra pro nezávislé a rolnické nebo UDF , jako Alain Robert , François Haut nebo Hervé Novelli . Pro jeho část, Michel de Rostolan vstoupil do aktivovanou funkci CNIP, před vstupem do Národní fronty .