Batohem nebo dobrodruh (nebo Anglicism světoběžníka nebo batohem ) je někdo, kdo cestují samostatně a levně. Tento typ „turismu“, také někdy nazývá „anti-travel“, je často prezentována jako alternativa k masovým turismem a do značné míry najde svůj původ v cest mnoho mladých lidí z Evropy do Indie v 1960. , Na hippie stezka v hippie letech . Dnes již není batoh na zádech okrajovou aktivitou, ale představuje plnohodnotný segment trhu cestovního ruchu.
Podle Philippe Gloaguena , zakladatele Guide du routard , je to Jean-François Bizot , majitel hippie časopisu Actuel , kdo našel slovo „routard“ v roce 1972. Termín routard je ochranná známka registrovaná u INPI od roku 1975 společností Philippe Gloaguen.
„Jízda na koni“ je původně termín pro navigaci, což znamená „hlasitě se hýbat a stoupat s téměř žádným putováním “. Tento termín pak získal obecnější význam plavby hodně proti větru. Poté se rozšířil na batůžkáře na souši v hovorových obrazech a následovala podstatná jména „bourlingueur“ a „bourlingue“.
Pro označení „batůžkářské“ cesty někdy používáme anglický výraz backpacking . Backpacking se skládá ze slovního batohu, což znamená, že batoh, a končí ing , což vede k aspektu praktičnosti, aktivity sama o sobě. Úřad v Quebecu navrhl pěší turistiku pro překlad batohů .
Tři hlavní motivace pro cestování typu backpacking jsou hledání pocitu svobody, hledání autenticity , schopnost přizpůsobit se a vyzkoušet se.
Batoh má v batohu jen to nejnutnější, hledá kontakt s místním obyvatelstvem a je nezávislejší a šetrnější než ostatní turisté. Vezme veřejnou dopravu nebo stopuje , spí v levných hotelech, jako jsou ubytovny , nebo využívá ubytovací služby .
Existuje mnoho způsobů, jak se stát batůžkářem . Někteří mají pevnou trasu, kterou naplánovali, jiní znají pouze první cíl a mění své plány, jak chtějí. Některé mají konkrétní datum návratu, jiné neví na začátku cesty, kdy se vrátí domů. Někteří mají peníze na celou cestu, jiní mají omezený rozpočet a budou si tam muset najít drobné práce, aby mohli pokračovat v cestě. Obecnou myšlenkou batůžkáře je pohyb, chce „vyřezat“ nebo „vystopovat trasu“ a je jeho součástí z pohledu autorů, jako je Jack Kerouac, kteří tuto aktivitu popsali jako „ódu na skvělé venku, epické, objevování nových světů. "
Kolem roku 1700 byl italský Giovanni Francesco Gemelli Careri, který cestoval po světě veřejnou dopravou, uváděn jako jeden z prvních batůžkářů, jak jej chápeme dnes.
Ve Spojených státech je konec potulných dělníků XIX th století se bude nazývat hoboes udeřit představivost. Jack London jim ve své sbírce povídek La Route vydané v roce 1907 vzdá poctu. Tato postava pracovníka na mopu polarizuje mezní americký sen. V poválečných letech se beatníci otevřeně hlásili k příslušnosti k hobosům. Cestu hippies inspiruje Jack Kerouac ve filmech Na cestě v roce 1957 nebo Nebeská clochard v roce 1958. Hudba té doby nepřekoná: Hit the Road, Jack od Raye Charlese , Highway 61 Revisited od Boba Dylana , On the Road Again od Canned Heat nebo obálka Route 66 od Rolling Stones .
V těchto letech se zrodila hippie stezka, neboli hippie stezka , která víceméně navazuje na Silk Road . Stopováním nebo jinými levnými dopravními prostředky, protože charterové lety této doby byly stále považovány za nespolehlivé a nákladné pro průměrný rozpočet batůžkáře.
Tyto cestovní průvodci také začaly množit. Frommer publikoval svoji Evropu v roce 1957 za 5 $ za den . Průvodce Pojďme , Harvardský student Oliver Koppell zaručil v roce 1961 cestu z Evropy do Asie, která by stála jen čtyři centy, tedy cenu trajektu na Bosporu v Turecku . The Guide du routard ve Francii, nebo Lonely Planet v Austrálii, bude příkladem mnoha turistických průvodců batůžkáři pro batůžkáře, kteří v těchto letech vzkvétají. Název prvního románu Muriel Cerfové z roku 1974, L'Antivoyage , odráží protestního ducha generace hippies proti masové turistice.