Umělec | Leonardo DeVinci |
---|---|
Datováno | mezi 1513 a 1516 |
Typ | Posvátné umění |
Technický | Olej na dřevě |
Rozměry (V × Š) | 69 × 57 cm |
Hnutí | Vrcholná renesance |
Sbírka | Oddělení obrazů muzea Louvre |
Inventární číslo | INV 775 |
Umístění | Muzeum Louvre , Paříž ( Francie ) |
Svatý Jan Křtitel je obraz Leonarda da Vinciho uchovávaný v muzeu Louvre v Paříži . Je namalován na ořechové desce a měří 69 × 57 cm . To je obecně datováno od jeho římského období mezi 1513 a 1516 . Pedretti dokonce předpokládá, že by to mohl být řád Lva X. , florentského papeže. Obraz by proto byl poctou patronovi Florencie .
Z prvních životopisců Leonarda da Vinciho cituje svatého Jana ve svých dílech pouze anonymní Gaddiano . V tabulce by vstoupil do královských sbírek, když Louis XIV je získal z kolektoru Everhard Jabach v 1662. Práce již dříve patřil ke králi Charles I. st Anglie , který obdržel Plessis-Liancourt Roger v roce 1630, u příležitosti narození králův syn . V roce 1991 byl v Německu nalezen erotický náčrt Leonarda nebo Salai (dřevěné uhlí na modrém papíře, 1513-14), Angelo incarnato , který zobrazuje Salai v póze svatého Jana. Tato kresba s největší pravděpodobností pochází z Královské knihovny, odkud byla z důvodu skromnosti vyřazena za vlády královny Viktorie.
Trup a tvář svatého Jana Křtitele vynikají na tmavém pozadí. V levé ruce drží štíhlý rákosový kříž a pravou ruku natahuje k obloze. Je zastoupen tak, jak žil, poustevník, oblečený v jednoduché zvířecí kůži.
Ztmavující lak silně změnil obraz, který můžeme mít o malbě. Je obtížné ocenit zvláštní péči, s jakou Leonardo pracoval při přechodu mezi světlými a tmavými oblastmi. Na malbě je jeho kresba sotva načrtnutá (na rentgenových paprskech sotva viditelná) a snažil se vykreslit obrysy jedinými efekty stínu a světla. Vrstva barvy je tak tenká díky použití překrývajících se glazur, základu sfumato , „kde jsou pigmenty jako v suspenzi“. Každá vrstva, od bílé barvy přípravku po poslední glazuru, nechává obraz vibrovat.
Obraz byl předmětem velkých restaurátorských prací v letech 2015 a 2016.
Saint John the Baptist obnoví pózu obraze Leonardo známá pouze kopiemi (zejména ty v Kunstmuseum v Basileji a Ashmoleum v Oxfordu ), anděl Zvěstování, rameno je prostě otočil směrem dovnitř znaku namísto mimo.
Tvář svatého Jana Křtitele byla přiblížena k typu teenagera s kudrnatými vlasy opakujícími se v Leonardových kresbách. To stačilo k tomu , aby Salai bez jistoty vytvořil model těchto kreseb a svatého Jana Křtitele .
Zöllner vidí ve světle dopadajícím na svatého Jana Křtitele metaforu samotného svatého Jana Křtitele, „přijímače a svědka božského světla“. Kenneth Clark vidí v tomto gestu paradigma Leonardova pátrání, „věčný otazník, tajemství stvoření“ a v úsměvu Svatého, Sphynxe. Androgynie svatého Jana Křtitele byl vyložen ve světle neo-Christian filozofie: Saint John the Baptist je nový Adam, muž před hříchem, v němž mužské a ženské povahy koexistují.