Narození |
20. května 1992 Paříž , Francie |
---|---|
Státní příslušnost | francouzština |
Země trvalého pobytu | Francie |
Diplom | Dvojitý titul v oboru historie a politologie ( Panthéon-Sorbonne University ) |
Primární činnost | Zakladatel společnosti Coexist |
Další činnosti | Consultant ve společnosti Convivencia |
Výcvik | Osvědčení o sociálním podnikání Cambridge Judge Business School |
Rodina | Laurent Grzybowski, otec, novinář v La Vie |
Samuel Grzybowski , narozen dne20. května 1992v Paříži , je asociativní aktivista a francouzský sociální podnikatel .
V lednu 2009 založil Coexister , mezikontinentální hnutí mládeže, kterému předsedal od 15. října 2009 do11. října 2015. Od té doby předsedal hnutí Coexist Europe, které sdružuje sdružení ve Francii , Belgii , Švýcarsku , Německu a Anglii .
Syn Christine Ichtertze, grafického designéra, a Laurenta Grzybowského, novináře v La Vie , má Samuel Grzybowski tři bratry.
V primárním třídě, se zapsal na soukromé škole Saint Charles ve městě Paříž 15. ročník pařížského obvodu . Od střední školy po střední školu je zapsán na Notre-Dame de Sion .
Na univerzitu Panthéon-Sorbonne vstoupil v září 2010 v rámci dvojitého kurzu politologie a historie. V roce 2013 se zúčastnil soutěže „Student roku“ pořádané kolektivem univerzit, společností Microsoft a radnicí v Paříži . Dostal se do finále a získal cenu za nejlepší orální výkon udělený edicemi Diateino.
Získal licenci v historii a licenci v politologii v červenec 2013. Ve stejném roce, v srpnu, navštěvoval kurz sociálního podnikání a mezikulturní mediace na Cambridge Judge Business School v rámci stipendijního programu financovaného nadacemi Edmonda de Rothschilda .
Byl osm let členem skautů a průvodců ve Francii a eucharistického mládežnického hnutí , kdysi se podílel na životě francouzské církve a poprvé zasáhl u „Estates General of Christianity“ v září 2012. .
V říjnu 2011 založil sdružení YouCoun 2012–2015, jehož oficiální zahájení proběhlo 11. října 2012 během zasedání konference biskupů Francie . Cílem je oslavit, pochopit a propagovat vatikánský koncil 2 mezi mladými lidmi v rámci jeho padesátého výročí.
S lidmi odpovědnými za YouCoun řídí psaní knihy analýzy vatikánského koncilu 2 přizpůsobené mladým lidem s názvem „YouCoun Vatican 2.0“. V rámci propagace projektu YouCoun se v březnu 2012 setkal s kardinálem Etchegarayem v Lurdech .
Práce s více než 15 000 výtisky spojuje příspěvky přibližně třiceti autorů, včetně bratra Aloise , Guy Aurenche , Étienne Grieu , Eleny Lasidy z Fakulty sociálních a ekonomických věd , Pierra de Charentenaye z Revue Études , M. gr Denise Moutela z diecéze Saint-Brieuc , teologů Daniel Moulinet , Jacques Vermeylen, Bernard Sesbouë a Laurent Villemin, atd.
V září 2007 , se od světové jamboree organizována u příležitosti stého výročí skautingu , kde se setkal s mladými lidmi různých náboženství a mnoho zemí se zúčastnilo zahájení mezináboženského skupiny mladých 15. ročník arrondissement Paříže.
V listopadu 2008 , ve věku 16 let , se po návratu z vlaku paměti do Osvětimi, kde se setkal s mladou Židovkou a mladou muslimkou, rozhodl založit mezináboženskou skupinu mladých lidí. Zde se zrodila myšlenka založení autonomního hnutí.
Bylo to 14. ledna 2009 , kdy zahájil odvolání během demonstrace za mír a proti dovozu izraelsko-palestinského konfliktu do Francie. Sdružuje tucet mladých lidí, se kterými založil Coexister . Společně organizují první operaci Ensemble à Sang%, která bude vysílána na France 3 , the31. května 2009. 11. září téhož roku předložil prefektuře stanovy a vytvořil sdružení Coexister. Během prvního valného shromáždění sdružení, 15. října 2009 , byl na tři roky zvolen prezidentem.
V roce 2010 napsal s pomocí Farah Maizy nové stanovy pro integraci dalších skupin do sdružení. Tato první reforma, schválená valným shromážděním 10. října 2010 , umožňuje vytvářet skupiny Coexist v Paříži, Lyonu a Marseille. V rámci vytváření místních skupin je hostem souboru programu „Les enfants d'Abraham“ na kanálu Direct8, kde prezentuje poselství Coexist. V červnu téhož roku se stal členem Interfaith Youth Network organizace Religions for Peace .
V září 2010 se společnost Coexister podílela na propagaci filmu Des hommes et des dieux . Manažeři sdružení se setkávají s herci a režisérem Xavierem Beauvoisem . Druhá operace Ensemble à Sang% sdružuje více než 1 000 účastníků a Samuela noviny La Croix zmiňují mezi „deseti mladými lidmi, kteří hýbou církví ve Francii “ .
V roce 2011, otec Patrick DESBOIS mu jmenován členem delegace katolické církve při setkání s I MEZINÁRODNÍ židovského výboru pro mezináboženský konzultace v rámci Mezinárodní styčný výbor. Tento summit se koná v únoru na College of Bernardine zahrnující mj Rabín David Rosen, a Cardinal M gr Peter Turkson . V srpnu 2011 šel se skupinou Židů a muslimů na Světové dny mládeže . S Farah Maizou a Benjaminem Bitanem sdílejí své svědectví v novinách Le Monde . Dne 22. září se Coexister díky partnerství s Forum 104 přestěhoval do vlastních prostor na adrese 104, rue de Vaugirard v Paříži . 25. října zasedal na Generální konferenci UNESCO mezi zástupci nevládní organizace „Religions for Peace“. 27. října byl pozván spolu s Farah Maizou a Benjaminem Bitanem jako mluvčí společnosti Coexister, aby se zúčastnili setkání v Assisi .
V roce 2012, u příležitosti třetího výročí Coexisteru, byla uspořádána národní setkání a sdružení si dalo podtitul „Mezináboženské hnutí mládeže“. V květnu byl Samuel nominován na Koperníkovu cenu za dialog. V červnu se připojil k Radě mladých pro vedení, sekci mládeže Mezinárodní rady křesťanů a Židů . Dne 14. října , byl znovu zvolen do předsednictví koexistovat po dobu tří let v průběhu 4. ročníku valné hromady .
Během čtvrtých národních setkání Coexist hnutí spojuje deset skupin, tři zaměstnance, deset dobrovolníků v občanské službě, 300 dobrovolníků , 1 000 členů a více než 8 000 sympatizantů na sociálních sítích.
18. ledna 2013 zahájil ve spolupráci s Christianem de Boisredonem „InterFaith Tour“, první světové turné mezináboženských iniciativ mladých lidí všech citlivostí. Zúčastnil se prvního ročníku InterFaith Tour od června 2013 do 28. dubna 2014 se čtyřmi přáteli, židovskými, muslimskými, ateistickými a agnostickými. Cílem bylo setkat se s aktéry mezináboženské spolupráce. Po svém návratu vydal knihu Všechny cesty vedou na jinou. Kronika mezináboženského světového turné evokující tento zážitek.
V říjnu 2015 opustil předsednictví sdružení Coexister poté, co jej šest let řídil. Poté pokračoval ve studiu a přál si rozšířit své hnutí na evropskou úroveň.
v ledna 2016, zahájil sociální podnik Convivencia conseil specializující se na podporu velkých společností v otázkách sekularismu a náboženské rozmanitosti . V říjnu 2015 založil obchodní poradenskou společnost „Convivencia Conseil“, která se zabývá zejména následujícími tématy: „Školit, radit, podporovat podniky v oblasti náboženství a sekularismu“.
Pro něj „sekularismus zastavil a zmrazil zákon z roku 1905 . „ Schvaluje zákony z let 2004 a 2010, i když pro něj nejsou zákony “ ve jménu sekularismu. "
„Zákon z roku 2004 o nošení závoje ve škole byl představen ve jménu sekularismu. Netýká se to však státních zástupců, ale nezletilých. Tento zákon je ve skutečnosti zákonem integrace. Stejně tak zákon z roku 2010 o zákazu burky na veřejném prostoru není zákonem ve jménu sekularismu, ale bezpečnostním zákonem. "
Na druhé straně bojuje proti pojmu „neutralita veřejného prostoru, která neexistuje v zákoně ani v judikatuře. "
Také je proti jakémukoli novému zákonu:
"Pokud by zítra byla tato otázka [závoje na univerzitě] vážně diskutována, zahájil bych hladovku." "
Během diskuse o ledna 2016kolem observatoře sekularismu mezi Manuelem Vallsem a Jean-Louisem Biancem ohledně pojmu sekularismu byl Samuel Grzybowski kritizován za to, že mezi signatáři přijetí „#NousSommesUnis“ přijal podpis blízkých muslimů salafismu a wahhabismu.
Ve sloupci publikovaném Le Monde ze dne21. ledna 2016, esejistka Caroline Fourest potvrzuje, že sdružení Coexister , které založil Samuel Grzybowski v roce 2009 aříjna 2015, Je „obdařen [E] důležitý prostředek“ a „blízko ke katolické církvi“ , který omezuje definici sekularismu na „neutrální“ a postupy druhé „především prostřednictvím mezináboženského dialogu, ze sympatizantů z La Manif nalít tous na Muslimské bratrstvo “ . Caroline Fourest dodává, že Samuel Grzybowski „říká, že tento proud totalitního politického islámu považuje za „ zajímavý “ . Kromě toho, s odkazem na prohlášení Samuela Grzybowského na Twitteru , Caroline Forest potvrzuje, že „stejně jako Muslimské bratrstvo a křesťanští kreacionisté odmítá považovat vědy za„ nadřazené “vírám v rámci národního vzdělávání“ .
Ve sloupci také publikovaném Le Monde , datováno24. ledna 2016, Samuel Grzybowski odpovídá Caroline Fourest. Tvrdí, že „rozpočet koexistence je veřejný“ ; že „ Koexistence není o nic blíže katolické církvi než Elyzejským státům nebo Reprezentativní radě židovských institucí ve Francii “ , že on sám „nemá ponětí o politických názorech“ členů sdružení a že ano nepraktikovat mezináboženský dialog. Pokud jde o jeho údajný zájem o Muslimské bratrstvo, upřesňuje, že „studoval historii a ideologii na Sorbonně [a pokračuje] v Ecole Pratique des Hautes Etudes “ . Pokud jde o otázku nadřazenosti, odpověděl, že se bude držet „toho, co je napsáno v sekularismu v brožuře Národního školství“ , „odmítá [ho] také nastolit konfrontaci“ a „zavedl [r]] rozdíl [mezi věřícími a vědět] “ .
Pokud jde o výzvu „#NousSommesUnis“, uznává, že někteří signatáři této výzvy jsou kritičtí, a je odůvodněn touhou nevyloučit nikoho z výzvy k jednotě.
Laurence Marchand-Taillade, národní tajemník Strany radikální levice , kritizuje jeho legitimitu a legitimitu jeho sdružení hovořit se studenty: „Rozdělují francouzštinu podle své víry. Jak můžeme lidem polepit štítky na čelo, jak můžeme podpořit soužití? " . Samuel odpověděl: „Nemluvit o rozdílech problémy nevyřeší. Standardizovat příliš mnoho frustrací a tlačí ke komunitarismu. Nemusíme všichni vypadat stejně, abychom se dali dohromady. Popírání náboženských rozdílů je kontraproduktivní, když odtud přichází nebezpečí. "
Samuela Grzybowskiho si uživatelé internetu na Twitteru nechali také za úkol zničit jeho pověst, protože ho obviňují z poškozování sekularismu. Tvrdí, že si všiml „16 fám“, které se týkaly jeho nebo sdružení Coexister.