| Egyptský Sinouhe | |
| Autor | Mika waltari |
|---|---|
| Země | Finsko |
| Druh | Historický román |
| Originální verze | |
| Jazyk | Finština |
| Titul | Sinuhe egyptiläinen |
| Editor | WSOY |
| Datum vydání | 1945 |
| francouzská verze | |
| Překladatel | Jean-Louis Perret |
| Editor | Jeheber vydání |
| Místo vydání | Ženeva |
| Datum vydání | 1947 |
Sinouhé egyptský je finský román od Mika Waltari, který se poprvé objevil v roce 1945 .
Ve starověkém Egyptě vypráví svůj příběh Sinouhé, vyhoštěný faraonem, který byl jeho přítelem.
Syn lékaře , kterého se ujali rodiče, když byl novorozencem, se plavil na lodi na Nilu , poté sám lékař a vykonává funkci v chudé části města. I když má skromné podmínky, sympatizuje a stává se přítelem a lékařem faraóna Achnatona , stejně jako Horemheba , tehdy generála.
Z lásky k Néferovi Néfer, kurtizána, prodává veškerý svůj majetek a nepřímo způsobí sebevraždu svých rodičů. Stydí se za svůj postoj, Sinouhé uprchl z Egypta s Kaptahem a uchýlil se na dva roky do sýrské Simyry. Jednoho dne tam najde svého přítele Horemheba, který mu svěřil misi největšího významu: cestovat po Středním východě a diskrétně shromažďovat informace o ozbrojených silách nepřátel Egypta. On pak cestoval do mnoha zemí, včetně Babylonu , Kréta , mezi krvelačnými Chetitů .
Viděl vzestup Atenova kultu a poté jeho úpadek.
Tento román je založen na historických prvcích. Postava Sinouhé přebírá určité rysy stejného jména protagonisty z egyptského příběhu , i když tento příběh předchází Achnatonovu vládu . Ve skutečnosti, historie je historický základ je diskutován, podporuje Sinuhe panování Amenemhat I st a jeho nástupce Sesostris I st , faraonů v XII th dynastie .
Egyptologové ocenili pečlivou výzkumnou práci Mika Waltariho v tomto období . Historický význam této knihy je nicméně podřízen znalostem tehdejších egyptologů, kteří mohli v určitých oblastech podstoupit vážné revize. Například obraz, který tato kniha poskytuje o egyptské otrokářské společnosti , byl v posledních letech zpochybňován.
Mika Waltari navíc popularizoval myšlenku, že ve starověkém Egyptě se často praktikuje trepanace , což, navzdory několika případům, není pravda.