Ředitel skupiny pro společnosti, náboženství, sekularismus | |
---|---|
od té doby 2019 | |
Philippe Portier |
Narození |
25. září 1968 Štrasburk |
---|---|
Státní příslušnost | francouzština |
Výcvik |
École normale supérieure de Fontenay-Saint-Cloud Praktická škola pro vyšší studia |
Činnosti | Historik , sociolog |
Pole | Sociologie náboženství |
---|---|
Rozdíl | Bronzová medaile CNRS (2004) |
Sébastien Fath (narozen ve Štrasburku v roce 1968 ) je francouzský historik specializující se na studium evangelického protestantismu.
Je studentem École normale supérieure de Fontenay-Saint-Cloud , agrégé v historii v roce 1992, a studentem Praktické školy vyšších studií , kde obhájil disertační práci Dějiny náboženství a systémy myšlení v roce 1998, pod směr Jean-Paul Willaime . Od roku 1999 je výzkumným pracovníkem CNRS , členem laboratoře Sociéties, Religions, Laïcités Group (GSRL). V roce 2004 získal bronzovou medaili z CNRS .
Studoval historii francouzsko-íránských vztahů v první polovině 90. let, poté strávil pobyt jako spolupracovník na jezuitské střední škole v Káhiře, kde učil francouzštinu. Ve své disertační práci se věnoval historii křtu ve Francii, což ho vedlo k rozšíření analýzy na oblast severoamerického výzkumu. Zajímá se o „Ameriku Boha a Ďábla“.
Několik prací se věnuje vztahu mezi americkou evangelizací , kulturou a politikou. V knize Bůh žehnej Americe, náboženství Bílého domu , rozvíjí zejména hypotézu, podle níž by se americké občanské náboženství , generická religiozita, která má spojit maximum občanů, vyvinulo za předsednictví George W. Bushe směrem k forma „neomessianismu“, kde tradiční americký mesianismus , Spojené státy, ozbrojená ruka Ježíše Krista, ustupuje modelu, kdy se Spasitel stává samotnou Amerikou. V Militants de la Bible kontextualizuje evangelický a fundamentalistický fenomén v kultuře a historii jižních Spojených států, Bible Belt . Poté uskutečnil jednoroční výzkumný pobyt ve Skotsku , kde byl členem Institutu pro pokročilá studia humanitních věd v Edinburghu ).
Od roku 2009 se jeho výzkum přeorientoval na dvě osy. Na jedné straně vztahy mezi evangelickým protestantismem, imigrací, mezikulturností a městským územím. Na druhé straně geopolitika evangelizace s důrazem na subsaharskou Afriku (kontaktní zóna evangelizace / islám) a na protestantskou frankofonii. V roce 2010 spolu s AFSR režíroval Dieu change en ville v oblasti náboženství, vesmíru a imigrace. V roce 2011 koordinoval s Jean-Paulem Willaime knihu věnovanou soupisu současného francouzského protestantismu. V letech 2012–2013 zahájil terénní studium Jižního Súdánu (nezávislé v roce 2011). V roce 2015, v roce, kdy provedl dva terénní průzkumy v západní Africe (Kongo Konžská demokratická republika v září, Burkina Faso v prosinci), spolu s Cédricem Mayrargueem redigoval vydání recenze Afrique Contemporaine o nových křesťanstvích v Africe. V roce 2016 rozšířil svou práci o oběhová území evangelické Frankofonie mezi Afrikou, Karibikem a Francií vydáním knihy Gospel et Francophonie, un alliance sans frontières .
Poukazuje na to, že po dramatu skvrn (dvě úmrtí po pádu podlahy v haitském kostele na Velikonoční neděli 2012) je „sklepní evangelizace“ a zdůrazňuje sociální problémy vyvolané vzestupem kostelů migrantů, kteří čelí nedostatku kultovní metry čtvereční v pařížském regionu.
Webmaster programu GSRL „Dieu change à Paris“, provozuje osobní blogy a přispívá na portál Regardsprotestants .