Na Kabylian Tribes představují Kabylophone Kabyles kmeny nacházející se v severní části dnešního Alžírska . Podle různých studií se tato oblast táhla od dnešního Alžíru u pobřeží Annaba a odlišovala Kabylie od Djurjury na západ a Kabylie od Babors na východ.
Každý kmen měl relativní autonomii, pokud jde o jeho pravidla, jeho zákony, jeho mravy. Společná politická organizace s vesnickým výborem, který reguluje život v komunitě. Tyto kmeny se spojovaly hlavně v konfliktech nebo válkách, zejména proti útočníkům, jako byli Římané, Byzantinci, Arabové, Osmané a Francouzi.
Kabylština sociální organizace je z patriarchální a patrilineal přírodě , příbuzenský vztah je ze strany mužské linii. Podle tradic se početné rodiny shromažďují kolem předků, manželek, dětí, strýců, tet a dalších bratranců. Soubor rodin se společným předkem se spojil ve frakci ( taxarubt ). Okres je obecně obývána pouze jedna frakce , s jeho pozemkem a vlastním hřbitovem . Frakce, nebo dokonce okres, obvykle nese jméno nebo přezdívku zakladatele.
Přeskupení několika frakcí tvoří vesnici ( taddart , pl. Tuddar ). Soubor vesnic společného původu tvoří kmen ( εarc ).
Když několik kmenů spolu vyjde , vytvoří konfederaci ( taqbilt ). Tento jev, nejčastěji vedený válkami, je poměrně pomíjivý . Konfederace se formují, ale rozpadají se tak rychle, jak se formovaly, když se vrátil klid.
Složení velké Kabylie v konfederacích jí vyneslo jméno tamawya taqbaylit ( Kabyle federation ). Obecně používaný výraz zůstává tamurt n Leqbayel , „země Kabyles“.
. Ve skutečnosti se říká, že prvním obyvatelem Djurdjury byl obr. Tenhle by měl pět synů, kteří, jakmile vyrostou, budou mít původ pěti rodin. Podle principu rozvoje rodiny uvedeného v úvodu by těchto pět rodin bylo původem pěti kmenů, které by sjednocené v konfederaci bojovaly proti římské nadvládě. Termín Quinquégentiens , oblíbený mezi historiky, by tedy byl výpůjčkou z legendy Kabyle.
Historie dokázala předat pouze jména dvou z těchto kmenů:
Z záznamů několika historiků Firmusa a Gildona , dvou bratrů, kteří vedli armády Quinquégentiens, víme, že existovaly více než dva kmeny, avšak kromě těchto zpráv neexistují jiné historické důkazy.
Výňatek z článku publikovaného francouzským Athenaeum v roce 1852:
"Mezi kmeny, které musel hrabě Theodosius bojovat od roku 373 do roku 375, a které cituje Ammien Marcellin, bychom se mohli vztahovat ke konfederaci Quinquégentiens:
Pokud jde o jména pěti velkých starověkých kmenů ( lidí v latině), z nichž k nám dnes formálně přišly pouze dvě jména (Faraxen pro Feraoucen a Iflensès pro Iflissen), můžeme si také všimnout přítomnosti Azuse , patronymic a toponym na ve stejné době, pak velmi rozšířené v Kabylii a na celé její periferii.
Fénický pult se ve skutečnosti usadil na starém berberském zařízení (5 000 let), které se stalo velkým římským městem Rusazus, dnes není nikdo jiný než Azeffoun (koloniální Port-Gueydon). Kolem Azeffoun a až do Akfadou máme ještě dnes: les Yazzuzen, hora Yazzuzen, lokality Yazzouzen nebo Azzouz. To ukazuje vztah mezi pojmem Azus a jeho množnou formou Tamazight (tedy kmene) formy Yazzuzen.
Pojmy Azus / Azuz / Auzu / Auzua ... až do Auzie (koloniální Aumale a současný Sour el Ghozlene) se snad spojují. Azouaou (nebo Azwaw také známý pod Zwawas , Gwawa ...) jsou možná stejná forma jména tohoto velmi starého berberského kmene Kabylia, který je dodnes známý pod nezměněným názvem Azzouz / Yazzouzen: Azzouza (Larbaa n'At Iraten nebo Aït Iraten ) a Taguemount Azzouz, velké vesnice v Kabylii.
Yazzouzen porodila současný kmen Aït Iraten , který tvoří od raného středověku s Aït Fraoussen dvě velké skupiny dominující Kabylii starověkého Djurdjury.
Třetí lidé stále přítomné a živý na Djurdjura: The Azzuz (Azzouz / Azus), vedle Aït Fraoussen (Feraoucne / Faraxen) a Iflissen (Flissas / Iflensès).
V XIV th století Sidi Ahmed el kadhi nebo , pak guvernér provincie Annaba říše Hafsid , se vrací domů, aby se připojily k kabylština proti Španělům. Pocházel z Achallamu , vesnice Aït Ghobri , a po svém návratu byl vítězoslavně přivítán, což také přitahovalo sympatie sousedních kmenů. Sidi Ahmed nebo el Kadhi se usadí na vrcholu Koukou, silně podporovaní Aït Khellili , Aït Bou Chaïeb (At Bu Cɛayeb), Itsourar (At Yettsuragh), Aït Yahia , Aït Idjer a Aït Ghobri . To znamená narození pánů z Koukou .
Využil útok útoku bratří Barberousseů, Aroudje a Kheireddina po moři , a osvobodil Béjaiu od španělské okupace. Poté způsobí těžkou porážku šejkovi Ait Abbase , knížatům Guelâ z království Ait Abbase , jako trest za to, že pomohl Španělům proti Kabylům . Nakonec, zrazen Turky, vyhná Kheireddina z Alžíru, kde bude vládnout v letech 1520 až 1527. Jeho vláda skončí jednoho večera, kdy bude zbaběle zavražděn žoldákem Kabyle v platu Kheireddina . Když jejich vůdce zemře, směrovaný Kabyles opustí Alžír, aby se u nich uchýlil. Sidi el Haoussin nebo el kadhi , bratr Sidi Ahmed el nebo kadhi , bude uznán králem pánů z Koukou v roce 1529 a bude pokračovat velení Kabyle armády organizovat obranu proti Turkům.
V průběhu let bude panování pánů z Koukou mít despotický směr, kdy budou muži šesti výše zmíněných kmenů nuceni sloužit v armádě pánů z Koukou a podrobí kmeny dále na sever různým daním, vydírání a dalším nespravedlnosti. Někteří historici dokonce uvádějí, že stáda pánů z Koukou se budou pást na druhé straně Vádí Sebaou , na území Aït Fraoussen a Aït Iraten , aniž by tato důležitá konfederace protestovala ze strachu před zahájením války.
Kabyles, již podporují tyranskou výkon moci ze strany Bel kadhi, byl snaží již několik let příležitost skoncovat s feudální typu režimem království Koukou .
V XVII -tého století Sidi Mansour je hnací charakter povstání Kabyle . Když si Aït Djennad uvědomí svou sílu a počet , představuje impozantní jednotku. Sousední konfederace Aït Ouaguenoun a Iflissen lebhar se rychle spojí s Aït Djennad a vytvoří silnou „rozšířenou konfederaci“, která neúnavně bojuje s pány z Koukou, poté vedená Amarem nebo el Kadhi .
V roce 1618, Amar el kadhi nebo zemře, ale ne až do konce XVII tého století podepsat příchod pánů z Koukou včetně naprosté svobody a nově objevený v Ait Djennad , Ait Ghobri a Ait Idjer .
Ve Velké Kabylii je 14 konfederací a 98 kmenů. 78 z těchto kmenů se připojilo k jedné ze 14 konfederací.
IFLISSEN UMELLIL
|
MAATKA
|
AÏT AÏSSI
|
NEŽ IRATEN
|
MICHELET (THizi n Tlatha)
Ait Yahia (Ath Yahya) Aït Menguellat (At Mengellat)
|
BETRUN
|
AĎT SEDKA
|
IGOUCHDAL (Guechtoula)
|
IFLISSEN LEBHAR
|
AÏT OUAGUENOUN
|
AĎT DJENNAD
|
AĎT IDJER
|
AĎT CHAFÂA
|
ZEKRI
|
|
|
Na jižním svahu Djurjury (departement Grande Kabylie):
Oblouky: