Váza En-metena
Váza En-metena
Váza zasvěcen En-metena , král Lagash , bohu Ningirsu .
| Umělec | Neznámý |
|---|---|
| Datováno | 2400 před naším letopočtem J.-C. |
| Technický | Stříbro a měď |
| Rozměry (průměr × V) | 18 × 35 cm |
| Sbírka | Oddělení orientálních starožitností v muzeu Louvre |
| Inventární číslo | AO 2674 |
| Umístění | Muzeum Louvre , Oddělení orientálních starožitností , Paříž ( Francie ) |
En-metena liturgická váza je kousek objevil v místě Tello (starověký Girsu ) v zemi Sumeru .
Měří 28 cm na výšku bez základny a 35 cm na výšku se základnou o průměru 18 cm. Je vyroben hlavně ze stříbra a obsahuje také trochu mědi.
To je datováno 2400 před naším letopočtem. AD přibližně a je veden v Louvru v oddělení orientálních starožitností s inventárním číslem AO 2674.
Archeologie
Tello
Moderní místo Tello bylo pojmenováno Girsu a bylo hlavním městem sumerského státu, které odpovídalo městu Lagash ; má přístup do Perského zálivu přes Tigris .
Tello objevil v roce 1877 Ernest Chocquin de Sarzec, který byl vicekonzulem Francie v Basře - v Mezopotámii (dnes v Iráku ) - a bylo předmětem asi dvaceti výkopových kampaní v letech 1877 až 1933.
Počáteční systematické vykopávky od roku 1842 na místo Girsu, měly zásadní význam pro objevy, které tam byly učiněny později, a zejména pro znovuobjevení sumerského světa.
Objev vázy
Během páté a šesté expedice vedené E. de Sarzecem v letech 1888 a 1889 byly objeveny starověké památky a dokumenty, mezi těmito díly patřícími na začátek třetího tisíciletí a na linii Ur-Nanshe byla váza En-metena což byl bohužel jeden z pokladů, které putovaly do Konstantinopolského muzea. Turecká vláda skutečně přijala nové zákony zaměřené na zachování děl nalezených na jejím území, čímž zabránila zahraničním bagrům v převzetí jejich nálezů do jejich země.
Místo, kde byla váza nalezena, ponechalo několik otázek nezodpovězených, protože byla exhumována v příkopu. E. de Sarzec si myslel, že to tam Sumerové museli skrýt, aby to nebylo ukradeno. Možná také to, že váza již nebyla funkční a že Mezopotámci pochovali své vadné liturgické nástroje, ale nikdy se jich nezbavili.
Sarzec neměl potíže zjistit, kdo byl komisařem této práce, protože klínovitý nápis umístěný ve dvaceti dvou krabicích a umístěný na krku vázy zní „Pro Ningirsu, šampióna Enlil, En-metena, prince Lagashe … Jeho milující pán vyrobil nádobu z čištěného stříbra, ve které mohl Ningirsu jíst… a pro svůj život ji přenesl k Ningirsu z Eninnu. V té době byl Dudu knězem Ningirsu. "
Ikonografie
Břicho vázy
Po obvodu břicha této liturgické vázy se rozvíjí motiv představovaný čtyřikrát: leontocefalický orel Anzu, zvířecí atribut boha Ningirsu, bere mezi svými drápy lvy, jeleny a kozy. Lvi kousnou kapry a jelena tlamou, vyvíjejí se na linii představující zem, která se zhmotňuje krokvemi.
Nad tímto vlysem je další, představující sedm jalovic ležících v procesu vstávání - jejich pravé tlapky jsou ohnuté a kopyto je umístěno na svém místě, což naznačuje jejich gesta.
Tyto dva registry ukazují kontrast: svět divokých zvířat s lvy, které útočí na jeleny a kozy, a klid na pastvinách s jalovicemi.
Téma jalovic ukazujících klid zkrocené přírody je často spojeno s tématem světa divokých zvířat, Sumerové jsou hrdí na to, že zvládli přírodu.
Na reliéfu Dudu - kněze z Ningirsu, který je uveden na klínovém nápisu na krku vázy Enméténa - ze stejného období jako váza - je toto téma stále nalezeno.
Může být symbolickým znázorněním všemohoucího boha Ningirsu, který vládne a vládne světu.
Hutnictví
Sumerové a metalurgie
I přes nedostatek minerálů v jejich zemi byli Sumerové pozoruhodnými metalurgy. Vzestup metalurgie se datuje zejména od období DA III - nebo Archaické dynastiky III - v období staré bronzové, jehož data se pohybují od [-3100 do -1200 před naším letopočtem. INZERÁT]
Ve skutečnosti museli kovy přivést z dálky - což se promítlo do rozvinutého obchodu - aby s nimi mohli pracovat. Dováželi měď, kterou velmi využívali, hlavně z Ománského zálivu, přičemž tento dovoz usnadňoval přímý přístup k moři Tigrisem.
Techniky a metalurgické pokroky Sumerů neměly na zbytku starověkého Blízkého východu obdobu, skutečně, v polovině třetího tisíciletí, sumerskí řemeslníci znali většinu technik a uměli vypočítat slitiny .
Výroba vázy
Váza krále En-meteny je jedním z nejkrásnějších a nejznámějších předmětů, které byly nalezeny od sumerské civilizace. Kombinuje stříbro i měď v jedinečném složení.
Váza má tvar nádoby bez rukojetí (což je pro toto období charakteristické), její tělo je vejčité, dobře zakřivené a spojené s rovným hrdlem. Původně byl umístěn na kruhovém měděném podstavci s nožičkami ve tvaru lvích drápů, ale oxidace v dnešní době čtení trochu znesnadňovala.
Byl tedy vyroben z jediného listu stříbra, který řemeslník - nejprve - otiskl polokulovým řezem - nebo na poloviny - před namontováním stěn. Potom omezil kus na krk, který byl z vnitřní strany vyztužen deskou svařenou slitinou stříbra a mědi. Stříbrník proto musel vypočítat množství stříbra potřebné k přechodu z rovnoběžnostěnu kovu na vyrobený předmět se stěnou dané tloušťky bez vnitřního materiálu. Poté identifikoval přesné umístění obrazců, které mají být provedeny v zakřiveném prostoru. Motivy byly poté vyryty a několik detailů bylo vytesáno.