Antoine Eugene Genoud

Antoine Eugene Genoud Obrázek v Infoboxu. Antoine Eugene Genoud Funkce
Náměstek
Životopis
Narození 9. února 1792
Montelimar
Smrt April 19 , 1849(ve věku 57 let)
Hyères
Státní příslušnost francouzština
Činnosti Politik , novinář , překladatel
Jiná informace
Náboženství Katolicismus

Antoine Eugène Genoud známý jako opat Genoude poté de Genoude patentem na dopisy Ludvíka XVIII. , Narozeného v Montélimar ( Drôme ) dne9. února 1792a zemřel v Hyères ( Var ) dne April 19 , 1849, je seminarista, profesor práva na Lycée Bonaparte a zvolen náměstkem pro Haute-Garonne .

Životopis

Pod první říší

Pocházel z buržoazní rodiny ze Savoye , studoval na Lycée de Grenoble, poté přišel do Paříže, kde studoval právo, a byl díky podpoře Fontanes osvobozen od branné povinnosti a jmenován regentem šestého na Lycée Bonaparte v Paříži ( 1811) ).

Poté, co začal s čtením Voltaira a Helvétiuse, získal pod jejich vlivem fond skepticismu, který rozptýlilo studium Jean-Jacques Rousseau , poté vstoupil do semináře Saint-Sulpice, kde krátce zůstal, ale setkal se s Lamennaisem . Přibližně ve stejnou dobu ( 1812 ) navštěvoval Chateaubriand ve svém domě v Auteuil . Pracoval na překladu Izaiáše, který mu vynesl potíže s císařskou cenzurou, protože poznámka ke změně šelmy Nebuchadnezzara II. Byla interpretována jako narážka na Napoleona  I. sv . Přeložil také Napodobování Ježíše Krista .

Obnovení

Již v roce 1814 v díle Úvahy o některých politických otázkách kritizoval princip udělené listiny a vyzval monarchii, aby se spoléhala na „svobodně dohodnutý pakt“: „Od lidí,“ řekl, „odvozuje zákon, protože jeho zájem to musí tvořit. Svoboda nikdy nemůže být důsledkem pouze zákonů. Sám král podléhá tomuto nejvyššímu řádu. Samotný zákon velí a vládne. Práva králů jsou nejposvátnější z jejich povinností. "

Během Sto dnů , věrný králi, opustil Francii přes Švýcarsko a měl rozhovor v Chambéry s princem de Polignac , který ho jmenoval jeho pobočníkem . Když byl Ludvík XVIII. Navrácen na svůj trůn, vzdal se zbraní, aby pokračoval v literární a politické práci.

Tleskal teoriím předloženým Lamennaisem v Eseji o lhostejnosti a byl spolu s Chateaubriandem jedním ze zakladatelů novin Le Conservateur ( 1818 ). Články, které publikoval v tomto listu, stejně jako v Le Défenseur , který se stal jeho nástupcem a na nichž spolupracoval Lamennais, byly naplněny stejným charakterem monarchismu a „národnosti“.

Genoud využil několik měsíců volna na výlet do Vendée s Auguste de La Rochejaquelein . Právě tam se seznámil s Léontine Le Caron de Fleury (1795-1834), příbuznou Racine a La Fontaine , vzdělanou hraběnkou z Chastenet-Puységur , s níž se oženil.

V letech 1821 až 1824 byl jeho překlad Bible pozoruhodný úspěch a umožnil mu vytvořit solidní jmění, které bylo posíleno jeho aktivitami v tisku. V roce 1821 se stal vlastníkem novin L'Étoile , které podporovaly politiku Villèle , a rychle se stal neoficiálním orgánem ministerstva.

The 28. června 1822Obdržel od Ludvíka XVIII penzi a dopisy šlechty a byl jmenován mistrem žádostí podle počtu de Peyronnet . Přesto byl Vicomte de Martignac propuštěn, protože se od roku 1827 vydal směrem k La Gazette de France , ve které založil L'Étoile a neustále podporoval příčinu monarchie a náboženství. nového ministerstva do té míry, že mocně přispěje k jeho pádu.

Přímo se podílel na jednáních, z nichž vyplynulo složení příštího kabinetu, rozešel se s Peyronnetem a Polignacem po marném úsilí přivést do nich Villèle a zůstal na půdě opozice, kde při několika příležitostech prokázal nespornou logiku a skutečnou energie. Osm dní před obřady Saint-Cloud se17. července 1830, napsal ve Věstníku  : „Veřejné svobody jsou mezi námi primitivní fakt a primitivní fakt je právo. Taktikou frakce, která chce svrhnout dynastii, je tlačit monarchisty falešnou cestou přehánění a převratů; naším cílem musí být upřímné shromáždění v reprezentativní monarchii. Mělo by být známo, že Charta do starého jazyka přeložila pouze staré ústavy monarchie. Ve starých ústavách monarchie však mělo právo být konzultován s národy. Neštěstí království vyvstalo při nepoužívání tohoto práva. Oslabuje trůn snížením jeho popularity. „Zjistili jsme tuto pasáž ve ozvěna rétoriky parlamentům starého režimu v jejich boji proti královské moci v XVIII -tého  století .

Červencová monarchie

V rámci červencové monarchie, proti které se postavil, objasnil své politické myšlenky a koncepci „národního monarchismu “: jeho politický program byl skutečně založen na spojenectví královské dědičnosti a všeobecného volebního práva . Jeho motto „Národní hodnost, svoboda, politická rovnost, katolicismus nebo bratrství“ odráží touhu sladit kontrarevoluční myšlení a aspirace z roku 1789.

Po roce 1830 silně zaútočil na červencovou monarchii: „Philippe d'Orléans,“ napsal, „je prohlášen za krále. Na trůn se nedostává právem svého narození. Není to ani zavedeným volebním právem lidí. Poslanci, zvolení na základě zásady legitimity, bez mandátu odebrat nebo udělit korunu, ho přivítali titulem, který mohli stejně platně udělit kterémukoli jinému. Zde je dědičná legitimita odložena stranou, legitimita národa se nepočítá za nic. "

Tyto útoky stály pro Gazette de France více než čtyřicet soudních řízení před soudem a jeho ředitel byl často odsouzen do vězení. Kvůli jedinečnosti svého programu se ocitl v tisku velmi izolovaný. „ Vyčníval ,“ píše Gustave Vapereau , „svou činností mysli, neustálým zájmem o zinscenování své osobnosti, pompézním a řečnickým způsobem, stvořeným spíše pro kázání než pro noviny. "

Informován Courrier Françaisem, aby jasně formuloval své aspirace, Genoud prohlásil ve prospěch periodicity generálních států , svobody sdružování , svobodné správy, emancipace obcí, svobody vzdělávání. , vytvoření nedědičné horní komory, jejíž vytvoření by nebylo ponecháno na uvážení úřadů a na rozdělení daní provinčními, resortními a obecními shromážděními. Pro něj musí být obecní a kantonální shromáždění schopna volit zemská shromáždění, která zase volí národní shromáždění.

V zahraniční politice je teoretik národního monarchismu nakloněn principu národností, v němž vnímá uplatňování křesťanského a civilizačního principu aplikovaného na mezinárodní právo: odmítá smlouvy z roku 1815 a přeje si přistoupení Francie k jejím přirozeným hranicím. až po linii Rýn .

Po tomto prohlášení bezprostředně následovalo zabavení La Gazette de France, které bylo rovněž zakázáno v Rakousku , Prusku , Rusku , sardinských státech a Itálii . Neozbrojilo to však a po celou dobu vlády Ludvíka-Filipa probíhala tvrdá kampaň ve prospěch parlamentní reformy a všeobecného volebního práva. Proti němu rázně vystupoval La Quotidienne , orgán ultra-monarchistů , ale Genoud se k tomuto tématu pevně postavil. Trend ztělesněný Genoudem a La Gazette de France je zcela odlišný od ostatních legitimistických frakcí. Genoud, který si říká „národní monarchista“, představuje nacionalistický , galikánský monarchismus otevřený demokracii .

Svým aktivismem a neústupností se stal jedním z vůdců legitimismu , zejména v dělnických kruzích na jihu. Jeho nepřátelství vůči červencové monarchii ho nutí schvalovat parlamentní spojenectví s republikány proti orleanistické většině .

V roce 1834 , poté, co se stal vdovcem, byl Genoud vysvěcen na kněze a nazýval se opatem Genoude . Založil společnost reformátorů a v rLeden 1846 shromáždil sjezd reformního pravicového tisku, který požadoval masivní rozšíření voličů.

Je zvolen dne 24. ledna 1840na Académie des sciences, belles-lettres et arts de Savoie s odpovídajícím akademickým titulem .

The 1 st August je 1846Byl zvolen poslancem do 2 nd  volební vysoké školy Haute-Garonne , vzal jeho místo na pravé straně, ale zjistil, že se velmi izolovaná uvnitř komory. V roce 1847 jeho projev o volební reformě nebyl schválen ani legitimisty ani vládní většinou. V roce 1848 nepodepsal návrh obžaloby ministerstva Guizot .

Druhá republika

Po revoluci v roce 1848 podnikl několik neúspěšných pokusů o vstup do Ústavodárného shromáždění. Oni těsně propadl v Hérault  : zavedení všeobecného volebního práva, pro kterou bojoval tak tvrdě nebyl příznivý k němu v roce 1848.

Ikonografie

Medaile s podobiznou opata z Genoude byla vyrobena rytecem a sochařem Raymondem Gayrardem v roce 1849. Kopie je uložena v muzeu Carnavalet (ND 0277).

Funguje

AE Genoud publikoval řadu spisů, některé patří ke kontroverzi, jiné k teologii a historii.

Politická a různá díla

Genoud vedlo zveřejnění Christian Library of XIX th  století , ve kterém on vydával jeho překlad svatých otců prvních třech stoletích.

Překlady

"Jeho sláva překladatele," píše Vapereau, "od jeho smrti značně oslabila." "

Otcové církve (9. díl)BibleDalší díla

Poznámky a odkazy

Poznámky

  1. Kromě Genouda existují ještě další čtyři legitimistické tendence: absolutisté věrní dědictví Ancien Régime, agrární tradicionalisté , přítomní zejména na Západě a přízniví povstání, „torystové“ , parlamentní skupina blízkých na úvod s Orleanist vpravo a nakonec „liberály“ o Berryer , spojenci pro jejich část v dynastické vlevo a republikáni.
  2. 245 hlasů z 383 voličů a 521 registrovaných proti 127 v Pierre Magne
  3. The4. června 1848během doplňkových voleb získal 23 492 hlasů proti 24 075 hlasům za republikánského Laissaca. Protože byly volby anulovány, republikánský kandidát zvítězil znovu, o něco jasněji v novém hlasování 24. září . 4. června 1848 , během doplňovacích voleb v oddělení Nord , získal 6 479 hlasů proti 48 862 za republikánského Antonyho Thoureta, 26 774 za M. Auguste Mimerel a 11 641 za Ulysse Tencé. Dne 17. září téhož roku neuspěl ve stejném oddělení s 14 815 hlasy proti 26 123 plukovníkovi Négrierovi, zvolenému a 19 685 Louis-Napoleonovi Bonaparte .

Reference

  1. Pierre Larousse , „Genoude (Abbé Antoine-Eugène)“, Velký univerzální slovník 19. století , sv.  8 e ,1872, str.  1166.
  2. Citováno slovníkem francouzských poslanců .
  3. O paní Genoudové viz M. Maître, Eloge funèbre de Madame de Genoude, přednesené 10. března 1834 v kostele Plessis-aux Tournelles , sl.
  4. Upravil Jean-Clément Martin, Slovník kontrarevoluce , Pierre Triomphe, „Genoude, Eugène de“, vyd. Perrin, 2011, s.  277 .
  5. Citováno slovníkem francouzských poslanců
  6. Biografie M. de Genoudeho přispěvatelem do novin „Le Bourbonnais“ (1844), str.  153 .
  7. Stéphane Rials, Legitimismus , sbírka Que sais-je?, Ed. Presses Universitaires de France, květen 1983, str.  20 .
  8. „  Stav členů Akademie věd, Belles-Lettres et Arts de Savoie od jejího založení (1820) do roku 1909  “ , na místě Akademie věd, Belles-Lettres et Arts de Savoie a „  Akademie věd , literatura a umění Savoie  " na Site výboru historické a vědecké práce - cths.fr .

Podívejte se také

Bibliografie

externí odkazy