Affectivity je široká oblast duchovního života, které patří státy s poměrem dobrý nebo špatný : pocit , emoce , pocit , náladu (v technickém smyslu morálního stavu: deprese, úzkost, optimismus ...). Dnes naše jméno ovlivňuje všechny ty státy, které nás tak ovlivňují nebo motivují . Náklonnost je jednou z domén prožitých zkušeností spolu s inteligencí a motorikou .
Pocity, vjemy a emoce, které subjekt může zažít, stejně jako variace jeho nálady jsou důsledkem konfrontace prostředí vnímaného s touto zkušeností . Dnes objevujeme nebo lépe chápeme roli afektů v myšlení a úsudku , stejně jako v motivaci nebo vůli .
Podle Hippokrata ovlivňuje afektivitu čtyři nálady:
V psychoanalýze je afekt charakteristický pro vědomí: psychika v bezvědomí je bez afektu. Tato myšlenka je důsledkem ekonomického myšlení psychiky; toto je místo pohonu , což je kvantitativní faktor (i když můžeme uvažovat o různých druzích pohonu).
Pokud nevědomí nezná emoce, ale více či méně silný tlak, charakterizovaný navíc svým cílem, afekt zůstává psychoanalytickou představou, Sigmund Freud považuje studium svědomí za nezbytné pro jakoukoli psychologii. V psychoanalýze je afekt vlastností vědomí; projevuje se jako kvalitativní překlad pudové síly původně čistě kvantitativní.
V jeho konstruktivistické teorii , Jean Piaget vidí afektivitu jako vodítko pro inteligenci .