Albert Mathiez

Albert Mathiez Obrázek v Infoboxu. Albert Mathiez vylíčil Laure Isaac. Životopis
Narození 10. ledna 1874
Heather
Smrt 25. února 1932
Paříž
Rodné jméno Albert Xavier Émile Mathiez
Státní příslušnost Francie
Výcvik École Normale Supérieure
Činnosti Politik , historik
Jiná informace
Pracoval pro University of Franche-Comté (od1911) , Pařížská univerzita (1928-1932)
Pole Dějiny
Politické strany Francouzská komunistická strana Francouzská
sekce Dělnické internacionály
Člen USSR Academy of Sciences ( en )
Robespierrist Studies Society
League of Human Rights (1898)
Mistr Alphonse Aulard
Rozdíl Národní řád čestné legie

Albert-Xavier-Émile Mathiez , narozen dne10. ledna 1874na místě zvaném La Fouillie-des-Oreilles ve městě La Bruyère (Haute-Saône) a zemřel dne25. února 1932v Paříži , je francouzský historik , specialista na francouzskou revoluci .

Životopis

Rodina

Albert Mathiez, který pochází z rodiny malých rolníků z Franche-Comté usazených po několik generací v oblasti Luxeuil , je nejstarším synem Constant-Aristide-Eugène Mathiez (1849-1909), rolníka Franche-Comté, který se stal hostinským v 1881 a o dva roky mladší farmářská dcera Delphine-Adélaïde Thiébaud se provdala dne19. března 1873.

Narodil se 10. ledna 1874v 17 hodin byl pokřtěn „Albert-Xavier-Émile“. Tři roky po narození druhého dítěte, dcery, v roce 1885 se pár rozvedl a Delphine Thiébaud emigrovala do USA se svou mladší dcerou .

Constant Mathiez se přestěhoval do malé vesnice Saint-Germain severně od Lure , kde otevřel kabaret a znovu se oženil, než zemřel ve věku 59 let.

Brilantní střední a vyšší vzdělání

Na Collège de Lure získal Albert Mathiez po dobu tří let (1887–1890) velké množství cen, zejména za jazyky, vědu a historii, než se na podzim roku 1890 připojil k Lycée Gérome de Vesoul . Všiml si to generální inspektor , následující rok byl poslán do Paříže a v roce 1891 vstoupil do Lycée Lakanal ve Sceaux , kde se spřátelil s Albertem Lévym, synem alsaského rabína, Louis-Victor Bourrilly a Charles Péguy . Zde se připravoval na přijímací zkoušky na École normale supérieure , kterou následoval po vojenské službě v letech 1894 až 1897. Albert se vyznamenal svými „vyspělými“ názory a prohlásil se za socialistu. Jeho postava byla po nehodě v roce 1896, kdy přišel o levé oko, stále násilnější. Agregaci historie a geografie získal v roce 1897.

Akademická kariéra

Učitel na Lycée de Montauban, poté na Lycée de Châteauroux , se specializoval na revoluční historii, ve dnech 5. a 6. října 1789 psal disertační práci a pod vedením Alphonse Aularda , který směřoval k náboženským dějinám , připravoval disertační práci , oblast, která byla v té době ještě vyklizena.

Po několika letech strávených na provinčních středních školách byl Mathiez učitelem na Lycée Voltaire v Paříži, když ho ministerstvo v únoru 1908 poslalo jako přednášejícího na Fakultu dopisů v Nancy, poté na Lille (Říjen 1908-Dubna 1909), který nahradil Philippe Sagnac . Profesorem na Fakultě dopisů v Besançonu se stal v roce 1911, v letech 1919 až 1926 byl předsedou moderních a současných dějin v Dijonu .Říjen 1926, stává se náměstkem Philippe Sagnaca na židli historie francouzské revoluce na Sorbonně .

Angažovaný historik

Socialista až do roku 1920 se stal nadšeným říjnovou revolucí a po zájezdovém kongresu v roce 1920 vstoupil do francouzské komunistické strany .

V roce 1922 rezignoval. V prosinci se podílel na založení Federativního svazu revolučních socialistických pracovníků, před vstupem v roce 1923 do Socialistického komunistického svazu , nové politické formace vytvořené v Dijonu.

Poté se obrátil na SFIO a během legislativních voleb v roce 1924 podporoval Levý kartel .

V roce 1926-1927 publikoval několik článků v New socialistického časopisu o Jean Longuet . Podobně v reakci na nacionalistickou politiku vlády Raymonda Poincarého z Národního bloku se ve 20. letech 20. století držel pacifismu . V roce 1926 podepsal výzvu k svědomí, která odsoudila ustanovení Versailleské smlouvy o odpovědnosti za vypuknutí války a požadovala jejich zrušení. O pět let později vstoupil do Ligy bojovníků za mír , kterou však ihned opustilZáří 1931, při návratu z turné v Německu , soudě, že duch pomsty, který vládne v této zemi, hypotéky na šance na usmíření.

The 25. února 1932, zemřel v kazatelně za přítomnosti svých studentů na micheletském amfiteátru Sorbonny na mozkové krvácení .

Ulice v Lure (Haute-Saône) nese jeho jméno.

Příspěvek k historii francouzské revoluce

V návaznosti na Aulardovu průkopnickou studii o kultu rozumu a nejvyššího bytí (1892) obhájil v roce 1903 hlavní diplomovou práci o teofilantropii a desetidenním kultu na literární fakultě pařížské univerzity. Poté, v roce 1904, představil svou sekundární tezi o počátcích revolučních kultů (1789-1792) , která způsobila rozruch, když Emile Durkheim zacházel s náboženským fenoménem jako se sociálním faktem as ohledem na projevy víry. citelné od počátku revoluce.

V roce 1907 však Mathiez odešel do Robespierre a založil jej spolu s Charlesem Vellayem (1876-1953), doktorem dopisů a redaktorem děl Saint-Just , Société des études robespierristes, jehož se stal prezidentem a který spojil historiky a politici. Tato společnost vydává pod jeho vedením recenzi, nejprve pokřtěnou Les Annales Révolutionnaires (1908-1923), předtím, než přijme jméno Historical Annals of the French Revolution ; to konkuruje francouzské revoluci vedené Aulardem. Hádka proto začíná mezi dvěma muži, přičemž první bere obranu Dantona , zatímco druhý je šampionem Robespierra.

Albert Mathiez, historik revolučního „občanského náboženství“, byl po určitou dobu obdivovatelem bolševické revoluce a iniciátorem srovnání bolševismu / jakobinismu . V roce 1920 viděl v institucionalizaci Sovětů Leninem radikální způsob, jak napravit „nevýhody byrokracie a parlamentarismu, a dosáhnout co nejvíce možné vlády lidí nad lidem, která je pro něj, stejně jako pro Rousseaua … a pro Robespierra charakteristika skutečné demokracie “.

V roce 1922 se rozhodl v širokém shrnutí představit své celkové pohledy na revoluci: jedná se o tři svazky Francouzské revoluce publikované ve sbírce Armanda Colina a pravidelně znovu vydané ( Club français du livre en 1967, 10/18 v roce 1978 nebo Denoël v roce 1985).

Stále více se zajímá o ekonomické a sociální dějiny revoluce. a v roce 1927 publikoval La Vie chère a sociální hnutí pod terorem, které znamenalo významný milník ve výzkumu revolučních příběhů.

Nakonec v roce 1929 vydal s vydáními Armanda Collina (tentokrát s kritickým aparátem - poznámkami a rejstříkem - který kolekce z roku 1922 neumožňoval) reakci Thermidorian, která sleduje historii posledních patnácti měsíců Národního shromáždění (znovu vydáno v r. 2010 La Fabrique ).

Funguje

Poznámky a odkazy

  1. (en) James Friguglietti, „The Ardent Historian of an Ardent History: Albert Mathiez“, (en) John Hall Stewart , Morris Slavin a Agnes Monroe Smith , Bourgeois, sans-culottes a další Francouzi: eseje o francouzská revoluce na počest Johna Halla Stewarta , Waterloo, Ont., Kanada, Wilfrid Laurier University Press,devatenáct osmdesát jedna, 139  s. ( ISBN  0889200971 ) , str.  113-130.
  2. http://rhe.ish-lyon.cnrs.fr/?q=agregsecondaire_laureats&nom=Mathiez&annee_op=%3D&annee%5Bvalue%5D=&annee%5Bmin%5D=&annee%5Bmax%5D=&periode=All&concours_=Allit&page10 .
  4. Albert Mathiez, Thermidorian reakce , úvod Yannick Bosc a Florence Gauthier, La Fabrique, 2010, str.  53 .
  5. Christine Le Bozec , "  Albert Mathiez, La reakce thermidorienne  : (recension)  " Historické Annals of francouzské revoluce , n o  365 "Osvícenství a revoluce v Latinské Americe"Červenec-září 2011, str.  225 ( číst online ).
  6. Thompson 1932 , str.  617.
  7. „Mathiez Albert“, François Laplanche, Religious sciences , Éditions Beauchesne, 1996, 678 s., P.  460-461.
  8. Charles Vellay byl generálním tajemníkem až do svého odchodu v roce 1909. Založil Revue historique de la revoluce française et de l'Empire, kterou režíroval v letech 1910 až 1918, poté L'Acropole, revize řeckého jazyka svět v roce 1925. Viz Revue d'histoire moderne et contemporain , 1910, roč. 13, s.  263 , Revue des curiosités Revolutionnaires , Hector Fleischmann , 1911, roč. 1, s.  116 , nebo Dimitri Kitsikis, Propaganda a tlaky v mezinárodní politice: Řecko a jeho požadavky na mírové konferenci (1919-1920) , Presses Universitaires de France, 1963, sv. 9, 537 s., P.  236 .
  9. Jacques Godechot , otáček, 1770-1799 , lisy Universitaires de France, 1963 n o  36, 410 str., P.  13 .
  10. Článek publikovaný v Le Progrès civique ze dne 11. a 18. září 1920, citovaný v François Furet , Minulost iluze , op. cit., str. 123.

Dodatky

Bibliografie

Kolokvia Funguje Články

Související články

externí odkazy