Alphonse Aulard

Alphonse Aulard Portrét Alphonse Aularda Alphonse Aulard. Životopis
Rodné jméno François Victor Alphonse Aulard
Narození 19. července 1849
Montbron ( Charente )
Smrt 23. října 1928
Paříž
Pohřbení Hřbitov Batignolles
Státní příslušnost francouzština
Táto Alphonse Aulard ( d )
Tematický
Výcvik École Normale Supérieure
Cenné papíry Univerzitní profesor
Ředitel Společnosti pro dějiny francouzské revoluce
Ředitel recenze La Révolution française
Profese Novinář , modernistický historik ( d ) , historik , univerzitní profesor ( d ) a překladatel ( en )
Zaměstnavatel University of Paris a University of Poitiers
Funguje
  • disertační práce: Esej o Leopardiho filozofických myšlenkách a poetické inspiraci (1877)
  • Politické dějiny francouzské revoluce, počátky a vývoj demokracie a republiky (1789-1804) (1913)
Přístup politické dějiny francouzské revoluce (pozitivistická škola)
Ocenění Velitel čestné legie ( d ) (28. září 1924) a cena Langlois (1881)
Člen Akademie věd SSSR ( v )
Přidružení autoři
Kritici
(kritici)
Augustin Cochin , Albert Mathiez

Alphonse Aulard , narozen dne19. července 1849v Montbronu ( Charente ) a zemřel dne23. října 1928do Paříže 1. st. , je historik francouzštiny.

Držitel prvního křesla v historii francouzské revoluce na Sorbonně, od roku 1885 do roku 1922, byl jedním z prvních historiků revoluce, kteří se spoléhali na skutečný archivní výzkum s vědecky potvrzeným korpusem. Je také radikálním socialistou a militantní zednářem a spoluzaložil Ligu lidských práv .

Jeho historický přístup blízký pozitivistickému hnutí ho v roce 1908 během jeho zprávy o Hippolyte Taine , historikovi francouzské revoluce, přitáhl k hněvu jeho bývalého studenta Alberta Mathieze .

Redaktor mnoha archivů revolučního období, jeho dvacet sedm svazků Sbírky zákonů Výboru pro veřejnou bezpečnost (1889-1933), šest svazků La société des Jacobins, sbírka dokumentů k historii Jacobins Clubu of Paris (1889-1897) and its four volumes of Paris under the Consulate , collection of documents for the history of the public mind in Paris (1903-1913) are a mine of information for anyone wiring to understand this period historical.

Naštvaný a zklamaný Třetí republikou, která se ujala v 80. letech 19. století , prohlásil v létě roku 1885 novináři Édouardovi Durrancovi  : „Ach! Jak krásná byla republika pod říší! "

Životopis

Mládež, vzdělání a soukromý život

Alphonse Aulard je synem profesora filozofie, který se později stal generálním inspektorem Alphonse Aulardem. Jeho dědeček byl starostou Nohantu a přítelem Georga Sanda . V závislosti na úkolech svého postu přešel ze školy na střední školu v Tours , poté Lons-le-Saulnier , než dokončil studium v Paříži , na Collège Sainte-Barbe a na Lycée Louis-le-Grand .

V roce 1867 nastoupil na École Normale Supérieure ve věku osmnácti let, a to hned 14 tis . Byli tu soudruzi Louis Liard , Ernest Denis a Georges Renard , kteří zůstali jeho přáteli. Opustil ji v době francouzsko-pruské války v roce 1870 . Ačkoli byl ze zákona osvobozen od služby, nastoupil do dobrovolného zaměstnání.

Shromáždění dopisů obdržel v roce 1871, doktorát získal v dopisech v roce 1877 s diplomovou prací v latině o Caius Asinius Pollio a druhou ve francouzštině s názvem Esej o filozofických myšlenkách a poetické inspiraci Leopardiho , který poté přeložil do francouzštiny . Přechod od literatury k historii studoval během francouzské revoluce parlamentní oratoř a vydal dva svazky o Les Orateurs de la Constituante (1882) a o Les Orateurs de la Législative et de la Convention (1885), dílech, které mu získaly reputaci jako vědec pozorný k základním zdrojům francouzské revoluce.

Má tři děti. Jeho dcera Andrée se provdala za Alberta Bayeta .

Akademická kariéra

Nejprve působil jako učitel na středních školách v Nîmes (1871-1873) a Nice (1873-1876), poté přešel na vysokoškolské vzdělávání a postupně od roku 1878 do roku 1884 působil na fakultách v Aix, Montpellier , Dijonu a Poitiers. Po příjezdu do Paříže v roce 1884 jako učitel na Lycée Janson-de-Sailly vstoupil na Sorbonnu, když v roce 1885 liberalita z Paříže umožnila vytvořit kurz dějin francouzské revoluce, který se brzy změnil do magisterského křesla, které bez přerušení až do svého odchodu do důchodu v roce 1922 obsazoval. V roce 1888 se také vydal směrem k Společnosti pro dějiny francouzské revoluce , kterou zastával čtyřicet let až do své smrti. Tam trénoval studenty, kteří zase dělali hodnotnou práci. Nicméně jeho názory byly kontroverzní a „vyspělé“ ve společnosti, která byla stále pod trvalým vlivem francouzské revoluce a zednářství. Během své kariéry v revoluci na Sorbonně vypukly v USA násilné pěstní bojeKvěten 1893. Při východu křičely soupeřící kapely: „Dolů s Aulardem“, zatímco jeho příznivci odpověděli: „Dolů s lebkou.“

Metodologie

Aplikoval pravidla historické kritiky na studium francouzské revoluce a věnoval se důkladnému výzkumu v archivech a publikování četných a důležitých příspěvků k politickým, administrativním a morálním dějinám tohoto období. Jeho mistrovské dílo je politická historie francouzské revoluce (4 obj., 3. ročník vyd. 1901). Postavil se na stranu Dantona proti Robespierrovi , v první viděl skutečného ducha obléhané revoluce a inspiraci pro národní obranu proti cizím nepřátelům. Tato pozice bude u zrodu trvalé hádky s Albertem Mathiezem, horlivým Robespierriste.

Aulardova historiografie je založena na pozitivismu , podle hypotézy potvrzující preeminenci metodiky a podle níž je historikovou rolí v chronologickém pořadí představit fakta řádně ověřená, aby bylo možné analyzovat vztahy mezi nimi a poskytnout nejpravděpodobnější interpretaci. Protože je nezbytná komplexní dokumentace založená na výzkumu primárních zdrojů, vedl publikaci velmi důležitých dokumentů a vyškolil pokročilé studenty ve správném používání a analýze primárních zdrojů. Jeho slavná Historie revoluce ve čtyřech svazcích je založena na zápisech z parlamentních debat, nikoli na pouličních akcích, na institucích a ne na povstáních. Zdůraznil veřejné mínění, volby, strany, parlamentní většiny a zákony. Aulard se omezil pouze na historické prameny produkované revolučním strojem (revoluční noviny, debaty shromáždění a revolučních klubů a výborů „vlastenců“), které jsou pouze důkazem vražedného revolučního sociálního stroje, který byl založen v roce 1788 Aulard odmítá jakýkoli jiný dokument, který odhaluje sociální aspekt (kdo jsou aktéři, oběti ...), ekonomický, náboženský, lidový, vojenský ... Znovu potvrdil komplikace, které zabránily revoluci naplnit všechny její ideály, čímž se stal velký kompilátor teorie „republikánské obrany“, který vysvětluje, že všechna opatření přijatá revolucí vedoucí k teroru a odpovědná za značný počet obětí byla ospravedlněna útoky, které republika utrpěla, zejména když zákonodárci z roku 1793 zavedli univerzální volební právo pro všechny muže.

Aulard, aby ospravedlnil svou ideologickou historii francouzské revoluce, kritizoval gigantické dílo Hippolyte Taine : The Origins of Contemporary France (1875-1883), které nejprve zpochybnilo vizi revoluce konstruované lineárně, logicky „lidem“ za jeho svobodu a pod tlak reakčních vnějších událostí. Aulard se pokusil prokázat, že odkazy v této práci byly falešné, a že proto Taineova práce byla slabá. V roce 1909 se Aulard ujal historik Augustin Cochin, který ve své práci: La Crise de l'histoire Révolutionnaire: Taine et M. Aulard prokázal, že nejen Taineovy odkazy byly dobré a pozoruhodně rozmanité, ale že tyto d'Aulardovy v polovině případů nepravdivé a že tyto zdroje byly nadměrně omezeny na to, co chtěl revoluční stroj ukázat. Cochin ve své analýze uvažoval o tom, že Aulard vypracoval kanonické pojednání o republikánské propagandě ospravedlňující všechny revoluční exakce, které všechny až do konce Teroru byly v souladu s logikou systému úzkého okruhu členů osvícenských myšlenkových společností.

Aulard zůstává kontroverzní kvůli svým politickým pozicím. Jeho místo v historiografii zůstává sporné. Jeho historie se skládá z řady podrobných studií ústavního, institucionálního a politického vývoje, na rozdíl od představivosti jeho studenta Alberta Mathieze. Konzervativci tvrdí, že radikální antiklerikální a republikánský postoj Aularda Freemasona jeho výsledky výzkumu zkreslil. Zdá se, že jeho ideologie souvisí s jeho brilantní kariérou (viz další odstavec), což z něj dělá skutečný „aparatchik“ ideologického systému, který byl poté zaveden. Na druhou stranu jeho profesionalita a jeho loajalita k revoluci vybudovala neo-jakobínské dědictví tím, že věnovala více pozornosti státním důvodům než rozdělení stran a existenci společnosti v historii. Je tedy oprávněné neo-Jacobinism, který začal pracovat v politické instituce z roku 1874 a vede k vytvoření III e republice. Hájil mezinárodní a liberální demokracii a lidská práva.

Historické mise a akce

Na ministerstvu veřejného poučení byl prezidentem sekce moderních dějin (od roku 1915) a soudobých dějin historického a vědeckého pracovního výboru, členem filologické sekce a vědecké komise pro cestování a mise a literárním viceprezidentem komise pro výzkum a publikaci archivních dokumentů vztahujících se k hospodářskému životu revoluce, předseda subkomise odpovědné za přípravu a organizaci práce, předseda archivů vyšší komise.

Na ministerstvu zahraničních věcí byl členem Komise pro diplomatické archivy a Komise pro publikaci diplomatických dokumentů o počátcích války v roce 1914 .

Byl také členem komise pro historické publikace města Paříže.

Člen společnosti pro moderní historii, společnosti pro válečnou historii, dějin revoluce v roce 1848 , Svobodné vysoké školy morálních věd, francouzsko-čínského institutu a francouzsko-ruského jazyka.

Novinářská kariéra

Od roku 1884 střídavě nebo současně přispíval do mnoha novin: La Justice de Clemenceau , Le Matin , Le Journal , La Dépêche de Toulouse , Le Populaire , L'Heure , Les Nouvelles littéraires , L'Œuvre , Le Progrès civique , The New Era , Světlo .

Rovněž redigoval recenzi La Révolution française od roku 1888 až do své smrti v roce 1928.

Angažovaný muž

Místopředseda Ligy za lidská práva a francouzské sekulární mise. A konečně prezident francouzského sdružení pro Společnost národů .

V letech 1906 až 1912 byl prezidentem Mission laïque française , sdružení, které vytvářelo a řídilo školy v zahraničí.

Radikální socialistické rozdíl od volebního spojení s pravým - křídlo muži během parlamentních voleb v roce 1919 , se neúspěšně vede seznam levém republikánské bloku v 2 nd volební obvod Paříže.

Zemřel ve svém domě dne 23. října 1928v 1. st čtvrti města Paříže , on byl pohřben v hřbitově Batignolles ( 10 th divize).

Publikace

PředmluvaVědecký redaktorŘeditel publikacePřekladatel

Poznámky a odkazy

  1. Georges Belloni (1949) , str.  95.
  2. Michel Vovelle (1993) , str.  25.
  3. Historický přehled , svazek 159, Librairie G. Baillère, 1965, s.  214.
  4. Jacques Godechot, porota pro revoluci , Robert Laffont ,1974, 379  s. , str.  232.
  5. „  Biografická poznámka  “, Revue historique , roč.  81,1908, str.  293-295 ( číst online ).
  6. Bémont 1911 .
  7. Pierre Pierrard , Církev a revoluce , str.  236 .
  8. (en) James Godfrey a S. William Halperin ( ed. ), „  Alphonse Aulard  “ , Eseje o moderní evropské historiografii , Chicago, University of Chicago Press,1970, str.  22-42.
  9. Jacques Godechot , Les Révolutions, 1770-1799 , Paříž, Presses Universitaires de France,1963, 410  str. , kap.  36, s.  13.
  10. Alric Mabire , „Historická kontroverze: konfrontace Aulard-Mathiez“ , Michel Biard a Hervé Leuwers (ed.), Danton: le mythe et histoire , Paříž, Armand Colin,2016, 231  s. ( ISBN  978-2-200-61413-3 ).
  11. (in) Furet a Mona Ozouf , Kritický slovník francouzské revoluce , Harvard UP,1989( číst online ) , s.  882, 887.
  12. Cochin, Augustin (1876-1916). a Sureau, Denis. , Revoluční stroj: works ., Paris / 61-Lonrai, Tallandier / Normandie roto zobr, 686  str. ( ISBN  979-10-210-2864-7 , OCLC  1035837708 , číst online )
  13. (in) Joseph Tendler, „  Alphonse Aulard Revisited  “ , European Review of History , sv.  20, n O  4,2013, str.  649-669.
  14. Archives Paříž 1 er , úmrtní n o  261, 1928 (pohled 27/31)
  15. Paris Batignolles denní pohřební registr z roku 1928, ze dne 26. října (strana 22/31)

Bibliografie

Související články

externí odkazy