Alexandre cingria

Alexandre cingria
Narození 22. března 1879
Ženeva
Smrt 8. listopadu 1945(u 66)
Lausanne
Státní příslušnost švýcarský
Činnosti Historik umění , spisovatel , malíř
Sourozenci Charles-Albert Cingria

Alexandre Cingria , narozen dne22. března 1879v Ženevě a zemřel dne8. listopadu 1945v Lausanne je malířka , malířka, designérka, výtvarná kritička a spisovatelka z Vaudu .

Životopis

Rodina jeho otce Albert Cingria byl původem z Ragusy (nyní Dubrovník ) a žila v Konstantinopoli . Jeho matka Caroline Stryjenska ( 1846 - 1913 ), narozená v Carouge (Ženeva), byla malířkou francouzsko-polského původu. Jeho mladší bratr Charles-Albert Cingria ( 1883 - 1954 ) byl spisovatel a hudebník.

Alexandre Cingria navštěvoval Ženevskou školu výtvarných umění v letech 1898 až 1900, ale během svých cest do zahraničí, zejména v Mnichově a Paříži , se vyučil hlavně jako samouk .

Od počátku století se zasazoval o obnovení frankofonní umělecké identity. Je zakladatelem skupiny Saint-Luc a Saint-Maurice (1919) a průkopníkem obrození katolického sakrálního umění ve frankofonním Švýcarsku , kde složil více než 200 barevných oken pro asi třicet kostelů (kaple univerzity ve Fribourgu atd.). Jeho dílo, ovlivněné fauvistickým malířstvím a Diaghilevovými ruskými balety, rovněž využije kubismu chápaného ve smyslu návratu ke klasické tradici. Byl jedním ze zakladatelů recenzí La Voile Latine (1904-1911) a Cahiers vaudois v roce 1913.

Barevné sklo postav

V umělcově osudu Alexandre Cingria představuje Vitrail des figur prubířský kámen, protože jde o jeho tematický princip z doby před rokem 1909 a to, že ten, kdo se stane autorem v roce 1941, obdrží jeho investituru na jaře 1914 podle pravidla zcela stanovena13. srpna 1909. Práce zahrnuje osud Héli Chatelaina a týká se zejména vývoje myšlenek na syna federálního radního Paula Cérésole, který v roce 1870 vystřídal Victora Ruffyho a poté v roce 1875 postoupil své místo Neuchâtel Numa Droz, zatímco vaudois Louis Ruchonnet a Charles Estoppey odmítli své volby, lze na ně pohlížet jako na představitele tohoto výkonného cenacle,3. března 1881, od výjimečného L. Ruchonneta, kterým mohla být definice „Saint-Gris“ zobecněna na švýcarské úrovni prostřednictvím určitého „muže v šedém plášti“, jehož první zástupce usazený v La Chaux-de-Fonds byl poté Georges-Édouard Jeanneret-Gris, otec Alberta a Charlese Édouarda (později Le Corbusiera ) pod federální správou Ruchonnet v letech 1886 a 1887. Do tohoto cenacle vstoupil den po tradiční radikální večeři kruhu Sapinů v La Chaux - de-Fonds, připomínající založení republiky v Neuchâtelu dne1 st 03. 1848, Ruchonnet by tam zůstal déle než dvanáct let a opustil tento svět až poté, co zajistil nástupnictví svého kolegy Droza. Tento těžce politický epos zde vysvětluje jak témata barevného skla, tak drzost Pierra Céréoleho , shrnuté v myšlence výhrady svědomí . Zajímá se také o rozvoj hudebního jazyka prostřednictvím kolektivní identity skupiny umělců, kteří se uznávají prostřednictvím konkrétního jména, které naznačuje autoritu Gustave Doret  : Octave Matthey. The8. července 1941„Lucienne Florentin popisuje hotové dílo následovně (Aula na Ženevské univerzitě):„ Představte si triptych výjimečných rozměrů, který seskupuje Ariona, Apolla a Orfeuse, tři symboly poezie a božské nadvlády, kterou uplatňuje nad brutální a ničivou síly “ . Autor pak upřesňuje hlavní téma: „Apollo v ohnivé slávě vládne v horní části střední části. Jeho vůz je světlý, vlasy jiskří a svými zlatými šípy třídí hadího pythona . “

Přidáním výrazu „Přátelství k Jeanovi“ komentuje Charles-Albert článek ve svém dopise bratrovi ze dne 14. července 1941 : „Velmi pěkný článek od Cacheux, hm! Jsem rád, že vidím tohoto mimořádného hada, Orfea a Ariona. Uvidíme se brzy, teto cose, CAC “ .

V roce 1963 poznámka potvrzuje datum investitury. V Krajině mé země zaznamenává tuto kuriózní větu navozující myšlenku „anatomie“ . Dělá se uvádí, že v roce 1914 napsal: „Atomicky (sic), jsem naprosto odlišný od Swiss“ .

Pokud jde o Pierra Cérésole, který sdílí s Cingria tento objevKvěten 1914, upřesňuje: „Panteismus? nebo osobní bůh? - Krásná diskuse! Co je to člověk? Opravdu dokážete rozeznat moji osobu, jak tomu říkáte, z ostrova Darse, který vidím tam na moři, s jeho velkou náhorní plošinou ostře řezanou na obou koncích? Odstraňte z mého vědomí Darse, oceán, tuto loď, mé vzpomínky na Švýcarsko, Japonsko, Ameriku; odstraňte slunce a měsíc, co ze mě zbylo? Jste si jisti, že moje osoba je jasně odlišena náhlou diskontinuitou od všech těch věcí, které v ní plavou? ".

Stained Glass obrázků byl navržen v reakci na pilíře obrázcích Posledního soudu vytesaný ve štrasburské katedrály a vedle kterého slavný orloj byl postaven v roce 1574 . Charles Édouard Jeanneret, známý jako Le Corbusier , ve skutečnosti evokuje tento jedinečný svazek, pronásledovaný postavami, v dopise Williamovi Ritterovi z28. června 1914.

Výstavy

Bibliografie

Zdroje

Poznámky a odkazy

  1. Maurice Favre, Le Cours Supérieur u notebooků Charlese Humberta v Neuchâtel Museum RHS č. 1998-2, s. 99: „Pátek 13. - Diskutováno s barevným sklem s Mattheym - Diskutováno s panem L'Eplattenierem a Mattheym.“ and Antoine Glaenzer, Les vitraux de Clément Heaton in Musée neuchâtelois RHS n ° 2005-1 / 2, pp. 174-175 (definitivní datování zasáhlo teprve v červnu 1914 představením Tell in the Sublime Grange nebo Théâtre du Jorat , žilo za přítomnosti LLMM. Krále a královny Belgičanů.
  2. Olivier Meuwly, Louis Ruchonnet, 1834-1893, státník mezi akcí a ideálem; BHV č. 128; Lausanne, 2006.
  3. Jean-Paul Zimmermann, Koncert bez orchestru ; La Baconnière, Neuchâtel, 1937.
  4. Švýcarsko citováno François-René de Châteaubriand, viz níže
  5. Vicomte François-René de Châteaubriand, obecná korespondence ; L'Age d'Homme, Lausanne, 1975; str. 205-206
  6. Alfred Baechtold, francouzsky mluvící Švýcarsko do Kapského XX th  století ; Payot, Lausanne, 1963; str. 609 a 954
  7. Pierre Cérésole, Žij svou pravdu ; La Baconnière, Neuchâtel, 1950; p. 64
  8. Charles Edouard Jeanneret - Le Corbusier, Stavba měst ; L'Age d'Homme, Lausanne, 1992; p. 18.
  9. P.-FS, „  Sto let ženevského malířství  “, Journal de Genève ,23. května 1957( číst online )

externí odkazy