V Portugalsku více než 98% inkvizičních procesů s náboženskými motivy uvádí obvinění z judaismu v letech 1601 až 1668.
Tolerantní politika vůči křesťanům ( Kirishitan ) v Japonsku , s cílem podpory obchodu, do roku 1614 . V roce 1606 získal španělský jezuita Luis de Cerqueira audienci u šóguna ve výslužbě Ieyasu Tokugawa . Jezuitský viceprovinciál Francisco Pasio (1554-1612) a dominikán Francisco Morales (1567-1622) jsou rovněž představeni Ieyasuovi a jeho synovi Hidetadovi v letech 1607 a 1608. V roce 1606 uděluje Ieyasu františkánům povolení postavit kostel v Uraze .
Židovská komunita v Amsterdamu (kolem 1604-1610). Skládá se z portugalských Židů, jejichž rabínem je Ashkenazi Mossé Uri ha-Levi, kteří pocházeli z Emdenu , nepochybně z Porýní. Setkává se, aby se modlila v soukromém domě Jacoba Tirada, a přijme jméno „Beit-Jacob“. Jeho vůdcem je Žid z Maroka , Samuel Palache, který je marockým velvyslancem v Nizozemsku. Podporuje instalaci mnoha „portugalských“ v Amsterdamu z Pyrenejského poloostrova, Madeiry , Azor , Marockých kolonií a Antverp . Šest až osm tisíc Židů rychle osídlilo město, kde byly organizovány další dvě komunity: „ Neveh Shalom “ s Isaacem Uzielem z Fezu a „ Beit Jisrael “ s Josephem Pardem ze Soluně , který přijel do Benátek v roce 1589 a poté do Amsterdamu v roce 1608 . V roce 1639 se tyto tři skupiny spojily do jediného sboru ovlivněného benátským „ Svatým společenstvím výuky Tóry “ Kahal Kadish Talmud Torah (KKTT). Zároveň je organizována komunita Ashkenazi, menší, ale drží si své originality (různé obřady a jazyky).
Umění a kultura
16% populace ve Francii umí číst a psát. Síť středních škol poskytujících vysokoškolské vzdělání pokrývala Francii kolem roku 1600 - 1610 , na konci století úsilí: 200 vysokých škol všech pruhů po smrti Henriho IV. , Které se budou počítat až do 80 000 studentů pod Louisem XIII .
15% populace ve Skotsku a 26% v Anglii umí číst a psát.
Jean-José Ségéric, vojenské Japonsko , Éditions L'Harmattan,2013( ISBN 9782336325057 , online prezentace )
Čaj pro 2: čajové rituály po celém světě , Renaissance Du Livre,1999, 270 s. ( ISBN 978-2-8046-0325-0 , online prezentace )
Philippe Le Failler, Opium: rostliny pro potěšení a veselí v Asii , Éditions L'Harmattan,2000( ISBN 978-2-7384-9123-7 , online prezentace )
(en) HS Singha Sikh Studies , roč. 7, Hemkunt Press,2005, 72 s. ( ISBN 978-81-7010-245-8 , online prezentace )
Pierre Bühler, Předurčení a prozřetelnost , Práce a Fides,1999, 78 s. ( ISBN 978-2-8309-0930-2 , online prezentace )
(Es) Marc Ferro, La Colonización: una historia global , Siglo XXI Editores,2000, 503 s. ( ISBN 978-968-23-2222-8 , online prezentace )
Hans Rudolf Guggisberg, Svoboda svědomí (16.-17. Století) , Ženeva, Librairie Droz,1991, 375 s. ( ISBN 978-2-600-03917-8 , online prezentace )
(in) Ikuo Higashibaba, Křesťanství v raném novověku v Japonsku: Kirishitan víra a praxe , BRILL,2001, 201 s. ( ISBN 978-90-04-12290-1 , online prezentace )
Béatrice Leroy, Sefardské dobrodružství , Paříž, A. Michel,1986, 205 s. ( ISBN 978-2-226-02510-4 , upozornění BnF n o FRBNF34877955 , číst online )