Narození |
Vůči 474 Tralles ( d ) (Media ( en ) ) |
---|---|
Smrt |
Vůči 534 Konstantinopol |
Činnosti | Matematik , fyzik , architekt , inženýr , sochař |
Sourozenci |
Alexandre de Tralles Olympius z Tralles ( d ) |
Hagia Sophia |
Anthemius of Tralles (ve starověké řecké Ἀνθέμιος ὁ Τραλλιανός ) je matematik , inženýr a architekt byzantské (° konec V tého století - † než 558 ).
Byl synem lékaře z Tralles jménem Etienne, který měl další čtyři skvělé syny: Metrodora, gramatika; Olympios, právník; a dva lékaři, Dioscore a Alexandre de Tralles (druhý je autorem Θεραπευτικά ). Jako architekt se proslavil rekonstrukcí katedrály svaté Sofie v Konstantinopoli s Isidorem z Milétu v letech 532 až 537 po požáru způsobeném pobouřením Niky . S největší pravděpodobností byl mrtvý, když se v květnu 558 zhroutila kupole budovy . Agathias tvrdí, že v Konstantinopoli a dalších městech hodně stavěl , a Paul Silentiary ho kvůli velkému množství strojů, které vynalezl, nazývá πολυμήχανος . Jeho dovednosti využil Justinian také ve strojírenství , například při opravách hrází pevnosti Dara .
Agathias líčí hádku, kterou měl se svým sousedem, řečníkem Zenem. Anthemius, poražený v sousedském soudním sporu, se pomstil tím, že postavil několik strojů k pronásledování svého nepřítele: zařízení s koženými trubkami, které obíhaly vodní páru a které uvěřilo v zemětřesení souseda; konkávní zrcadlo, které oslňovalo lidi v jeho domě; mechanismus, který najednou vyprodukoval hrozný zvuk. Zeno nakonec řekl, že se nevyrovná muži, který burácel jako Zeus a otřásal zemí jako Poseidon .
Jako matematik provedl pozoruhodnou práci na kuželosečce , která byla také velmi užitečná pro stavbu chrámu Hagia Sophia. Můžeme také citovat metodu konstrukce elipsy pomocí řetězce připevněného ke dvěma ohniskům (tzv. Zahradníkova metoda ) nebo studie ohniskových vlastností paraboly , která mu umožnila navrhovat parabolická zrcadla, aby soustředila paprsky Slunce : „ ohnivá zrcadla “.
Právě Anthemiusovi vděčíme za příběh o hořících zrcadlech, která by postavil Archimedes, aby zapálil plachty římských galéer, které obléhaly Syrakusy . Přenáší na renesanci spisy Alhazen a Vitellion , bude tento příběh bude opakovat, někdy jako výzkumný předmět ( Oronce Fine ), někdy jako předmět opovržení ( Descartes ) ze strany učenců renesance až po XVII -tého století.
Fragment jeho pojednání o horlivých zrcadlech publikoval v roce 1777 Louis Dupuy pod názvem Περί παραδόξων μηχανημάτων ( Úžasné stroje ). Tento fragment byl přetištěn v roce 1786 v Histoires de l'Académie des Instrumentistes (sv. 42).