Narození |
7. dubna 1879 Rignano sull'Arno |
---|---|
Smrt |
19. srpna 1964(ve věku 85) Vittoria Apuana di Forte dei Marmi ( d ) |
Pohřbení | Hrob Ardengo Soffici ( d ) |
Státní příslušnost | italština |
Činnosti | Básník , spisovatel , malíř |
Ardengo Soffici ( Rignano sull'Arno ,7. dubna 1879- Forte dei Marmi ,19. srpna 1964) je italský spisovatel , básník a malíř, jehož dílo leží mezi futurismem a kubismem . Byl jedním z italských intelektuálů, kteří se přidali k fašismu .
Ardengo Soffici, který pochází z bohaté farmářské rodiny, byl svědkem zkázy svého otce poté, co se v roce 1893 přestěhoval do Florencie.
Poté studoval umění na Akademii designu ve Florencii a sekundárně literaturu v roce 1897 a poté po přestávce žít v advokátní kanceláři na Scuola Libera del Nudo u Giovanni Fattori a Telemaco Signorini .
Zapadá do kulturního kruhu a stává se spisovatelem samouk
Když jeho otec a matka zemřeli, odešel k příbuzným do Poggio a Caiano , poté se stejně jako mnoho jeho přátel z umělce rozhodl v roce 1903 odjet do Paříže .
V Paříži pracuje jako ilustrátor v renomovaných časopisech, jako je L'Assiette au Beurre , ale špatně placený, vede život deprivace a odříkání, navzdory všemu, co mu tato situace umožňuje setkat se s nově vznikajícími nebo již zavedenými umělci jako Guillaume Apollinaire , Pablo Picassa a Maxe Jacoba a navštěvovat živý svět, který se formoval kolem literárních recenzí. Napsal mnoho článků pro evropské umělce a oslovil mnoho italských umělců a spisovatelů, jako jsou Giovanni Vailati , Mario Calderoni a Giovanni Papini , s nimiž bude udržovat silné přátelství, a navzdory určitým rozdílům v povaze se v roce 1907 vrátil do Itálie.
Jeho literární talent se v této době prosadil svými uměleckými kritiky, které zaslal Papinimu (pod pseudonymem Stefan Cloud - nuvola di corone , jako Stefano Nuvola ).
Soffici se sídlem v Poggio a Caiano upevňuje své přátelství s Papinim tím, že se s ním setkává ve slavné kavárně Paszkowski nebo ho pozve do svého domu v Poggio. Od tohoto období pochází jeho přátelství s Giuseppem Prezzolinim a on pro něj píše texty ve své Leonardově recenzi pod pseudonymem Giuliano il Sofista .
Když Prezzolini v roce 1908 založil s Papinim recenzi La Voce , navrhl obálku a stal se jedním z jejích přispěvatelů do článků o umění.
Zároveň se podílí na měsíční kontrole, La Ligurské riviéře , vydané bratři Angiolo Silvio a Mario Novaro v Oneglia , ke kterému Giovanni Pascoli , Grazia Deledda , Giovanni Marradi , Luigi Pirandello , Francesco Chiesa , a tím méně si všiml poté Marino Moretti a Massimo Bontempelli .
Prostřednictvím četných výměn s Papinim a Prezzolinim o idealismu , materialismu , spiritualismu , romantismu , klasicismu a modernismu v umění zásadně otevírá své kulturní obzory.
Po návratu do Paříže v roce 1910 se dozvěděl o díle Arthura Rimbauda , básníka, který byl v Itálii ignorován, a v roce 1911, když se vrátil do své rodné země, vydal o něm monografii v zápisnících La Voce .
Poté navštívil důležitou výstavu o futurismu v Miláně a utrpěl, jak sám říká, „ delusione sdegnosa “, který projevil v kritickém článku v La Voce , na který bezprostředně následovala silná reakce futuristů Filippo Tommaso Marinetti , Umberto Boccioni a Carlo Carrà, kteří ho napadli, zatímco seděl v kavárně Giubbe Rosse ve Florencii se svým přítelem Medardo Rosso . Vyvstává z toho velká agitace, která má za následek velký rozruch večer na nádraží Santa Maria Novella, když mu chce Soffici v doprovodu svých přátel Prezzoliniho, Slatapera a Spainiho vrátit přízeň.
K usmíření s Futuremen dojde později prostřednictvím zásahu jejich přítele Alda Palazzeschiho .
Po několika sporech s Prezzolini, 1. st January 1913, založil s Papinim časopis Lacerba .
Když přišla první světová válka , Ardengo Soffici, který ve své recenzi podnítil svůj odpor k německému „ Kulturu“ , Lacerba , považující to za hrozbu pro lidstvo, se přihlásil jako dobrovolník a zúčastnil se různých bitev na Bainsizze , je dvakrát zraněn a získá vojenské vyznamenání.
Z této zkušenosti a to postu propagandistické důstojník 2. d'Armata v roce 1917 , se Kobilek-Giornale di Battaglia se narodil v roce 1918 , a La ritirata del Friuli , který vyšel v roce 1919 .
Když válka skončila, Soffici se stal spolupracovníkem Il Popolo d'Italia , Corriere della sera , jehož režisérem byla třetí stránka a galerie.
V roce 1919 založil, ještě s Papini, recenzi La Vraie Italie , která vyjadřuje kulturní názor na Itálii a další evropské země. Přestává po zveřejnění dvanáctého čísla.
Postupem let se vydával za odlišného muže uomo diverso , protože poté, co představil své florentské přátele Cézanna , kubisty , Guillaume Apollinaire a s velkým nadšením Rimbaud se nalil do „vhodného“ a klasického stylu a , v politice se drží fašismu .
V roce 1925 podepsal Manifesto degli intellettuali fascisti , a pokud se v roce 1937 vzdálil od Mussoliniho , zůstal blízký režimu až do jeho pádu. Kárá „intelektuály“, které považuje za neschopné uvažovat a kteří by fungovali jen „z malicherného egoismu a vrozené slabosti“.
Schválil rasové zákony z roku 1938 a vstoupil do sociální republiky. V roce 1944 byl jedním ze zakladatelů časopisu Italia e civiltà , který prosazuje linii založenou na třech pilířích: láska k vlasti, obrana sociálního charakteru fašismu a bezpodmínečná podpora spojenectví s Německem.
Jeho malba bude silně ovlivněna futurismem, ale také kubismem , který velmi dobře zná.