Barbara láska

Barbara láska Životopis
Narození 1937
Rodné jméno Barbara j láska
Státní příslušnost americký
Výcvik Syrakuská univerzita
Aktivita Spisovatel

Barbara Love , narozená v roce 1937, je feministická spisovatelka , aktivistka , americká lesbička , redaktorka feministek, které změnily Ameriku, 1963-1975 . The Veteran Feministky Ameriky (en) řekl o Barbara lásky: „V případě, že aktivisté z druhé vlny byly klasifikovány podle jejich příspěvky, Barbara Láska je v první desítce.“  

S Národní organizací pro ženy Barbara Love organizovala a účastnila se protestů, jako byl protest proti The New York Times, který vyústil ve zlepšení pracovních zařazení respektováním zásady: „  za stejnou práci, stejnou odměnu  “. V rámci organizace pracovala na zlepšení přijetí lesbických feministek. Pomáhala zakládat osvětové skupiny pro lesbické feministky a byla aktivní v hnutí za osvobození homosexuálů . Její matka ji podporovala během pochodů za práva homosexuálů a hrdosti .

Spolu se svým feministickým milencem a kolegou Sidney Abbottem je spoluautorkou klasické knihy Sappho byla pravá žena: osvobozený pohled na lesbismus , která, jak doufá, povede k většímu povědomí o útlaku žen a lesbiček v společnost. Pomohla s předložením Americké psychiatrické asociaci (APA), které vedlo k odstranění homosexuality z Diagnostického a statistického manuálu duševních poruch (DSM).

Životopis

Barbara Love se narodila v roce 1937 a vyrůstala v Ridgewoodu . Její dánský otec byl výrobcem punčochového zboží. Král Dánska ho zdobí pro jeho roli během války jako podzemní agent. Pracoval také pro Radio Free Europe . Její matka Lois Love, jejíž předkové pocházeli z koloniálního Massachusetts , byla zapojena do komunitních aktivit.

Ve 12 letech jako soutěživá plavkyně byla první osobou z New Jersey, která překonala rekord 100 metrů ve volném stylu za méně než minutu.

Barbara Love měla několik potenciálních sporů se svými rodiči jako lesbickou demokratickou feministkou. Nejdůležitějším zájmem jejích „krajně pravicových“ republikánských rodičů bylo, že byla demokratka . Izolovala se od zbytku rodiny, protože měla přátele, kteří nebyli protestanty ani členy Country Clubu a mnozí z nich byli chudí. "Také se divila, proč ženy musí být v kuchyni, zatímco muži v obývacím pokoji diskutují o věcech globálního významu." Začala se zamilovat do dívek na vysoké škole, ale neuvědomila si, že je lesbička a že nemá s kým mluvit o svých pocitech. V roce 1968 řekla matce, že je gay. Odpověď její matky byla „Buďte loajální k sobě.“ Love Lois bránil svou dceru v krocích práv a hrdosti homosexuálů a založení organizace Rodiče a přátelé lesbiček a gayů  (v) .

Barbara Love vystudovala žurnalistiku a absolvovala v roce 1959 na Syracuse University . Zatímco tam byla, zjistila, že homosexuálové mohou být kvůli své sexualitě vykázáni z vysoké školy a že jejich životy jsou „smutné a často nebezpečné“. Po absolutoriu učila na americké škole v Itálii . V roce 1961 se vrátila do Spojených států.

Pohyb žen

Barbara Love se zapojila do ženského hnutí a Národní organizace pro ženy (NYNÍ), když byla v New Yorku malá sekce. Naučila prostřednictvím dotazování Long John Nebel  (v) , setkání s zakladatele teď, Muriel Fox  (v) , a mluvit s novináři Long Island Press  (in) , Dolores Alexander , který rozhovor Betty Friedanová . Byla pozvána na schůzi správní rady sekce ve Friedanově bytě v budově Dakota . Kromě Friedana, kterého považovala za „tvrdého a náročného“, byli další aktivisté, včetně Rita Mae Brown a Kate Millett . Barbara Love pomáhala organizovat některé protesty skupiny a účastnila se protestů proti New York Times , Colgate-Palmolive a restauracím a hotelům pouze pro muže . Protest proti New York Times vyzval k zahrnutí inzerátů o zaměstnání pro muže a ženy. V té době došlo k 25% snížení počtu pracovních míst u žen, což je problém při plnění cíle „stejné odměny za stejnou práci“.

Betty Friedan, odrážející postoj některých dalších heterosexuálních členů NYNÍ, původně uvedla, že přítomnost lesbiček v organizaci poškodila jejich image. Odpověď Barbary Loveové na veřejnost byla: „Můj život se zlepšil od doby, kdy jsem se připojil TEĎ, a ještě lépe, když jsem se přidal k ženám vytvářejícím počátky lesbického osvobození,“ což odráželo její záměr prosadit přijetí. Lesbismus jako feministický problém v NYNÍ. Vyvinula Přední ženy v komunikaci tím, že shromáždila informace, upravila je a nechala je zveřejnit. S prací začala v roce 1970 poté, co si uvědomila potřebu vytvořit zdroj úspěchů a schopností žen v oblasti komunikace.

Lesbická feministka

Barbara Love a další lesbické feministky, které se necítily být přijaty homosexuálními a ženskými hnutími, vytvořily osvětové skupiny a povzbudily další lesbičky, aby se k nim přidaly. Dalším koordinátorem byl Sidney Abbott, který se stal milenkou a spoluautorkou Barbary Love. V 70. letech byli členy Radicalesbians. S Elizabeth Shankin založila Barbara Love matriarchistky, radikální feministickou skupinu. Organizoval konference, pořádal osvětová setkání, psal poziční práce a na začátku 70. let vydával časopis Matriarchists .

Zatímco Kate Millett v roce 1970 mluvila o sexuálním osvobození na Kolumbijské univerzitě , žena v publiku se jí zeptala: „Proč neříkáš, že jsi lesba, tady, otevřeně. V minulosti jsi říkal, že jsi lesbička. Millett váhavě odpověděl: „Ano, jsem lesbička.“ O několik týdnů později článek v časopiseWomen Lib: A Second Look  “ z 8. prosince 1970  uvedl, že Millett přiznala, že je bisexuální, což ji podle ní pravděpodobně zdiskredituje jako mluvčí feministického hnutí, protože „posílilo úhly pohledu těch skeptiků, kteří systematicky odmítali všechny liberály jako lesbičky “. V reakci na to o dva dny později uspořádala tisková konference Barbara Love a Ivy Bottini v Greenwich Village, která vedla k prohlášení jménem 30 lesbických a feministických vůdkyň, které deklarovaly „solidaritu s bojem gayů, aby dosáhly svého propuštění do sexismu“ společnost “.

Barbara Love se objevila na The Phil Donahue Show v roce 1970 a David Susskind Show na Public Broadcasting Service v roce 1971, s dalšími šesti lesbičkami, včetně Lilli Vincenz  (in) a Barbara Gittings . Byli mezi prvními hlášenými lesbičkami, které se objevily v televizi ve Spojených státech, a diskutovaly o stereotypech homosexuálů se Susskind. Týden poté, co se objevil v show Davida Susskinda, pár středního věku oslovil Gittings v supermarketu a řekl: „Uvědomil jsi mě, že se homosexuálové navzájem milujete jako Arnold a já. ".

Ve své eseji Is Women's Liberation a Lesbian Plot publikované v knize Women in a Sexist Society (1971) uvedli Sidney Abbott a Barbara Love svůj názor na roli lesbiček v hnutí za osvobození žen: „Lesbičky jsou ženy, které mohou potenciálně demonstrovat jejich životy mimo mužskou mocenskou strukturu, která ovládá manželství, stejně jako všechny ostatní aspekty naší kultury. Lesbické hnutí tedy není spojeno pouze s osvobozením žen, je také jeho samotným jádrem. ".

Pokud jde o to, jak lesbičky představují klíčové osvobozené ženy, Barbara Love v roce 1972 řekla: „Lesbičky mají ekonomickou nezávislost, sexuální sebeurčení, tj. Kontrolu nad svými těly a svým stylem života. ".

Ten rok na národní konferenci NYNÍ v Kalifornii zahájil Arlie Scott iniciativu, která vyústila v přijetí rezoluce prohlašující, že lesbismus je feministický problém. Friedan podpořil rezoluci o právech lesbiček na konferenci Mezinárodního roku žen v Houstonu v roce 1976.

Na konci 70. let Abbott a Love opustili Radicalesbians a založili 26 advokačních skupin. Sidney Abbott , Kate Millett , Phyllis Birkby , Alma Routsong a Artemis March byli členy CR One, první lesbické terénní skupiny, feministky.

Psychiatrická diagnóza

V Diagnostickém a statistickém manuálu duševních poruch (DSM) pro homosexualitu byla kapitola . Barbara Gittings, Barbara Love a další lesbičky a gayové provedli v roce 1971 prezentaci Americké psychiatrické asociaci (APA), která ovlivnila rozhodnutí z 15. prosince 1973 o odstranění homosexuality z DSM. Byly doporučeny pouze dvě diagnózy: egodystonická sexuální orientace a porucha sexuální poruchy .

Rodiče gayů

Sidney Abbott a Barbara Love byly mezi prvními feministkami, které se připojily k hnutí za osvobození homosexuálů . Barbara Láska, Morty Manford, Jeanne Manford a matka založil lásku rodičů gayů, se stal národní Národní organizace rodičů a přátel lesbiček a gayů  (v) . Barbara Love také spoluzaložila bezplatné gay centrum Identity House.

Sappho byla pravá žena

V roce 1971 spolu se Sidneym Abbottem spoluautorem první knihy literatury faktu o lesbismu z pozitivního hlediska Sappho byla pravá žena . Byl také prvním, kdo diskutoval o vztahu mezi feminismem a lesbismem. Napsali, že cílem knihy bylo, aby lesby mohly žít svůj život „nevědomě“, aniž by je společnost stigmatizovala kvůli jejich pohlaví nebo sexualitě. Abychom byli „nejobvyklejšími lidmi“, byla potřeba povědomí vytvořené hnutími za osvobození homosexuálů a žen za osvobození žen, které by vedlo k odstranění represivního chování a praktik.

Feministky, které změnily Ameriku 1963-1975

V roce 1996 zahájila projekt psaní biografií 2200 feministek druhé vlny a zaznamenávání důležitých událostí z tohoto období, jejichž výsledkem bylo: Feministky, které změnily Ameriku 1963-1975 . Pomohli jí veteránské feministky z Ameriky  (en) (VFA). Jeho kniha byla diskutována nebo na konferencích na akcích VFA a NOW

V rozhovoru o knize Barbara Love řekla: „Tato kniha musela být napsána. Úspěch druhé vlny ženského hnutí je výsledkem společného úsilí tisíců lidí. Tato kniha si klade za cíl rozpoznat boje a úspěchy každého jednotlivce zapojeného do hnutí. Zahrnuje biografie více než 2200 žen (a některých mužů), jejichž činy přinesly zásadní změnu pro ženy od roku 1963 - roku, kdy vyšla Ženská mystika Betty Friedanové - do roku 1975 “.

U žijících „tvůrců změn“ byly informace shromažďovány prostřednictvím dotazníků a dalších zdrojů informací. Kromě výzkumu byli dotazováni lidé blízcí zesnulým aktivistům, aby získali informace. Kniha se zaměřuje spíše na příspěvky jednotlivců než organizací. Informace o každé feministce jsou archivovány ve sbírce Sophia Smith na Smith College .

Následující roky

Působí ve správní radě veteránských feministek z Ameriky  (en) a pokračovala v závodním plavání až do svých 70. narozenin. Například získala několik zlatých medailí u starších žen na gay hrách v Amsterdamu v roce 1998.

Publikace

Editor

Autor

Spoluautor

Bibliografie

Poznámky

  1. DSM, zkratka angličtiny: Diagnostický a statistický manuál duševních poruch
  2. „Nejprve musí být pravda tvá,“ Shakespeare, Hamlet , I-3

Reference

  1. Barbara Seaman a Laura Eldridge, Hlasy hnutí za zdraví žen , Sedm příběhů, 14. února 2012, 384  s. ( ISBN  978-1-60980-447-3 , https: // books.google.com/books?id=myiDn9jV5csC&pg=PT1011)
  2. Karla Jay, Tales of the Lavender Menace: A Memoir of Liberation , Základní knihy , 2000, 288  s. ( ISBN  978-0-465-08366-4 , https: // books.google.com/books?id=5RkMs15IgMwC&pg=PA139) , s.  139
  3. „  Barbara Love, feministka měsíce - říjen 2009  “ , americké veteránky,října 2009(zpřístupněno 6. září 2014 )
  4. „  Hlasy feminismu Oral History Project, Sophia Smith Collection, Smith College, Northampton, MA  “ , Danbury, Connecticut,6. března 2008(zpřístupněno 6. září 2014 )
  5. JoAnne Myers, A až Z Lesbického osvobozeneckého hnutí: Stále vztek , Strašák Press,20. srpna 2009, 24–25  s. ( ISBN  978-0-8108-6327-9 , číst online )
  6. Karla Jay, Tales of the Lavender Menace: A Memoir of Liberation , Základní knihy , 2000, 288  s. ( ISBN  978-0-465-08366-4 , číst online ) , s.  253
  7. Linda Alcoff, profesorka Linda Martin Alcoff a Elizabeth Potter, feministické epistemologie , Routledge ,5. září 2013, 84, 98  s. ( ISBN  978-1-134-97657-7 , číst online )
  8. JoAnne Myers, A až Z Lesbického osvobozeneckého hnutí: Stále vztek , Strašák Press,20. srpna 2009, 360  s. ( ISBN  978-0-8108-6327-9 , číst online ) , s.  178
  9. Dudley Clendinen a Adam Nagourney, Out for Good: The Struggle to Build a Gay Rights Movement in Ame , New York, Simon and Schuster , 30. července 2013, 720  s. ( ISBN  978-1-4767-4071-3 , https: //books.google.com/books? Id = jpaauFUgLuAC & pg = PA99) , s.  99
  10. Paul D. Buchanan, Radical Feminists: A Guide to an American Subculture , Santa Barbara, ABC-CLIO , 31. července 2011, 169  s. ( ISBN  978-1-59884-356-9 , číst online ) , s.  39
  11. John Dececco, Phd a Vern L Bullough, Before Stonewall: Activists for Gay and Lesbian Rights in Historical Context , Taylor & Francis ,4. února 2014, 458  s. ( ISBN  978-1-317-76627-8 , číst online ) , s.  247
  12. JoAnne Myers, A až Z Lesbického osvobozeneckého hnutí: Stále vztek , Strašák Press,20. srpna 2009, 360  s. ( ISBN  978-0-8108-6327-9 , číst online ) , xxxii
  13. JoAnne Myers, A až Z Lesbického osvobozeneckého hnutí: Stále vztek , Strašák Press,20. srpna 2009, 360  s. ( ISBN  978-0-8108-6327-9 , číst online ) , s.  14
  14. JoAnne Myers, A až Z Lesbického osvobozeneckého hnutí: Stále vztek , Strašák Press,20. srpna 2009, 360  s. ( ISBN  978-0-8108-6327-9 , číst online ) , s.  93
  15. JoAnne Myers, A až Z Lesbického osvobozeneckého hnutí: Stále vztek , Strašák Press,20. srpna 2009, 360  s. ( ISBN  978-0-8108-6327-9 , číst online ) , s.  52
  16. JoAnne Myers, A až Z Lesbického osvobozeneckého hnutí: Stále vztek , Strašák Press,20. srpna 2009, 360  s. ( ISBN  978-0-8108-6327-9 , číst online ) , s.  41
  17. Eric Marcus, Making Gay History: The Half-Century Fight for Lesbian and Gay Equal Rights , New York, HarperCollins ,2002, 170–175  s.
  18. JoAnne Myers, A až Z Lesbického osvobozeneckého hnutí: Stále vztek , Strašák Press,20. srpna 2009, 360  s. ( ISBN  978-0-8108-6327-9 , číst online ) , xv
  19. Christine Kuenzle, „  Feministky, které změnily Ameriku: 1963–1975 (recenze)  “, Feministické sbírky: Čtvrtletní zdroj ženských studií , správní rada, University of Wisconsin System,22. března 2007( číst online , konzultováno 7. září 2014 )
  20. JoAnne Myers, Od A do Z Lesbického osvobozeneckého hnutí: Stále vztek , Strašák Press, 20. srpna 2009, 360  s. ( ISBN  978-0-8108-6327-9 , číst online ) , s.  128

externí odkazy