Bassari (lidé)

Bassaris Popis tohoto obrázku, také komentován níže Bassari tanečníci v Kédougou

Významné populace podle regionů
Celková populace Cca. 17 000
jiný
Jazyky Onyan
Náboženství Tradiční náboženství
Příbuzné etnické skupiny Bediks , Coniaguis , Badiarankés

Tyto Bassaris jsou populace západní Afriky žijí převážně na plošinách ve východním Senegalu av severní Guinea. Spolu s Bediky , Coniaguis a Badiarankés tvoří větší skupinu zvanou Tenda .

Ethnonymy

V závislosti na zdrojích a kontextu se setkáváme s různými formami: Ayan, Basar, Basari, Bassari, Biyan, Onian, Wo.

Země Bassari

Země Bassari je oblast kopců na hranici mezi Senegalem a Guinejí , přesněji v oblasti ležící východně od Youkounkoun , západně od Kédougou a jižně od řeky Gambie . Na senegalské straně je země Bassari téměř úplně zahrnuta na území národního parku Niokolo-Koba . Na guinejské straně jsou některé vesnice přístupné pouze pěšky nebo jednostopými vozidly. Tato izolace částečně vysvětluje silné udržování tradic v populaci Bassari.

Dějiny

Podle výzkumu prováděného vědci jsou Bassari příbuzní s Bantu ve střední a jižní Africe . Aby to dokázali, spoléhali se na fyzické podobnosti a kulturní podobnosti, jako jsou ozdoby nebo účesy.

Předpokládá se, že v době říše Ghany , tehdy Mali , by migrovali z Guinejského zálivu a střední Afriky, které jsou výchozím bodem expanze Bantu, aby se usadili ve vysokých kopcích jihozápadního Senegalu a Fouta-Djalon , kde žijí v nejvyšších horách. Historická zpráva o nich hovoří v době, kdy Soumaoro Kanté bojoval proti Soundiata Keita . Říkají, že byli příznivci prvního. Někteří Bassaris, v době Koli Tenguella během jeho výstupu na Fouta-Toro , který chtěl dobýt, ho následovali s dalšími jednotlivci patřícími k několika etnickým skupinám, aby rozšířili jeho armádu. Někteří Bassari se tedy usadili ve Fouta-Toro a sloučili se do populace. Tam integrovali velkou kastu vojáků Koli, Sebbe Kolyaabe.

Na rozdíl od jiných národů západní Afriky se Bassaris bránili otrockým nájezdům a islamizaci . Tato etnická skupina se rozhodně tradičního náboženství uchýlila do hornatého podhůří Fouta-Djalon, aby unikla světskému obtěžování muslimského Fulaniho . Bassariové byli vždy více či méně chráněni před fulanskými džihády díky své izolaci a skutečnosti, že žijí v nadmořské výšce. Navzdory tomu bylo mnoho lidí přeměněno na islám vůdci Fulani Alpha Yaya Molo a Thierno Timbo. Jiní se stali křesťany s evropskými misionáři v XX -tého  století.

Populace

Jejich celkový počet se odhaduje mezi 10 000 a 30 000.

Podle sčítání lidu z roku 1988 v Senegalu mělo Bassari 6 195 z celkového počtu obyvatel odhadovaného na 6 773 417, což je 0,1%.

Jsou to obecně zemědělci nebo lovci. Animistické praktiky zůstávají převládající, a to i mezi těmi, kdo praktikují katolické náboženství. Mnozí se usadili ve velkém městě východního Senegalu, Tambacounda . Ostatní odjeli na Dakar .

Chtějí, aby jejich kultura přetrvala, a to navzdory skutečnosti, že mnoho lidí si bere lidi jiných etnik. Mnozí z nich se stávají wolofskými , nebo jsou dvojjazyčními mluvčími wolofskými a basariánskými . Tradičně, oni koexistují s ostatními Tenda skupin , jejichž Peuls se Mandingo se Soninke se Diakhanké a Diallonké .

Kultura

Jejich jazykem je Bassari nebo Onyan.

Přechod z jedné věkové skupiny do druhé se uskutečňuje prostřednictvím iniciačních obřadů, které jsou pro génia velmi atraktivní .
U iniciačních obřadů se Bassariové maskují jako „Lokouta“. Pro ně nejsou tyto bytosti („Lokouta“) s hlavami zapouzdřenými v rafinovaném disku a pokryté okrovým bahnem muži, ale viditelnou inkarnací géniů dobrodinců, kteří jeskyně obývají. „Lokouta“ provádí rituální boje proti dospívajícím, které shodí na zem. Zničené dospívání předznamenává vstup do dospělosti. Zasvěcenci se uchýlí do lesa poblíž posvátné jeskyně. Tam jim „otec-chameleon“, starší, strážce zvyku, odhalí první základy tajné historie lidu Bassari a udržováním iniciačního cyklu učiní z každého adolescenta dokonalého muže hodného „syn chameleona“, jejich totem .

Bassari tradičně upravovali své vlasy stejným způsobem: muži i ženy si oholili hlavy po stranách a nechali si vlasy dlouhé uprostřed hlavy, které nosili na hřebenu . Ženy se také uchýlily k zapletení vlasů pomocí někdy velmi komplikovaných modelů. Mladí muži mají často zapletené vlasy.

Společnost Bassari je rozdělena do věkových skupin, přičemž každá třída má role a výsady definované podle okolností (slavnosti, jídla, zemědělské úkoly atd.).

Tradičně se používá pouze 7 příjmení: Bonang, Bindia, Bydiar, Boubane, Biès, Bianquinche, Bangar.

Poznámky a odkazy

  1. LCCN
  2. Údaje z Dakarské statistické divize citované v Peuples du Senegal , Éditions Sépia, 1996, s.  182

Podívejte se také

Bibliografie

Související články

externí odkazy