Pan paniscus • Trpasličí šimpanz, trpasličí šimpanz
Pan paniscusPanování | Animalia |
---|---|
Větev | Chordata |
Třída | Mammalia |
Objednat | Primáti |
Infraobjednávka | Simiiformes |
Mikroobjednávka | Catarrhini |
Skvělá rodina | Hominoidea |
Rodina | Hominidae |
Druh | Pánev |
EN A4cd: Ohrožený
Status CITES
Bonobo , šimpanz trpasličí nebo trpasličí šimpanz ( Pan paniscus ) je druh z primáta v rodině z hominidů .
V blízkosti běžného šimpanze ( Pan troglodytes ) se vyznačuje především sociální organizací, která používá sexuální vztahy a obětního beránka jako metodu řešení konfliktů ve skupině.
Endemický v Demokratické republice Kongo , název „bonobo“ pochází z deformace názvu města Bolobo nacházejícího se na břehu řeky Kongo, kde byly ve 20. letech 20. století zachyceny první exempláře . Byl to německý anatom Ernst Schwarz , kterého zaujala přítomnost příliš malé lebky v rezervách koloniálního muzea v Tervurenu ( AfricaMuseum ), než je tomu u obyčejného šimpanze, který objevil bonobo v roce 1929.
Druhu hrozí vyhynutí , úbytek populace je způsoben zejména odlesňováním a pytláctvím jeho masa.
Tento čtyřkolka má tělo a hlavu, které měří přibližně 82 cm. Samec měří v polořadovce dvounohou přibližně 1,19 m pro hmotnost v rozmezí od 37 do 61 kg (průměrně 45 kg); samice měří 1,11 m pro hmotnost v rozmezí od 27 do 38 kg (v průměru 33,2 kg). Pohlavní dimorfismus je méně výrazná než u většiny primátů.
Od běžného šimpanze se odlišuje spíše tmavým obličejem než světlým a jeho srst je obecně delší než u druhého. Bonobo je navíc menší než jeho protějšek šimpanz, proto se jeho jméno jmenuje trpasličí šimpanz. Můžeme si také všimnout, že bonobo má černější barvu, červené rty a vnější ženské pohlavní orgány.
Jeho délka ve volné přírodě je 40 let a v zajetí může dosáhnout 60 let.
Žijí v rovníkových lesích Demokratické republiky Kongo , mezi řekou Kongo a řekou Kasai .
Bonobo se živí hlavně zralými plody (57%) a rostlinami. Jeho strava zahrnuje také kořeny a živočišné produkty (ryby, drobní savci, med). Příležitostně jí malé bezobratlé, hmyz a červy. Bonobos tráví 40% svého času hledáním a konzumací jídla. I když jsou všežraví , jejich strava obsahuje méně masných výrobků než u běžných šimpanzů , takže jsou někdy klasifikována jako zvířata s přísnou ovocnou stravou .
V tropickém deštném pralese v Kongu potřebuje drtivá většina rostlin zvířata, aby se mohla rozmnožovat a šířit svá semena. Bonobos jsou po slonech druhým největším pojídačem ovoce. Během svého života každý bonobo pohltí a rozptýlí 9 tun semen z více než 91 druhů lián, trav, stromů a keřů. Tato semena cestují 24 hodin v zažívacím traktu bonobosů, které je přenášejí několik kilometrů (přibližně 1,3 km , maximálně 4,5 km ) a poté je neporušené ukládají do výkalů. Tato rozptýlená semena zůstávají životaschopná, klíčí lépe a rychleji než semena, která neprocházejí zažívacím traktem bonobo. Diplochoria, zahrnující brouky (Scarabaeidae), podporuje jejich post-disperzní přežití. Určité rostliny, jako je Dialium, mohou být dokonce závislé na bonobo, aby aktivovaly klíčení jejich semen v době klidu. Jsou zde uvedeny první parametry účinnosti bonobosů jako dispergátorů osiva. Jejich chování by mohlo ovlivnit strukturu rostlinných populací. Většina těchto rostlin zoochorů se nemůže šířit bez rozptýlení a homogenní prostorová struktura stromů naznačuje přímou souvislost s jejich činitelem šíření. Několik druhů by nahradilo funkční roli bonobů, stejně jako bonobové nenahrazují slony. Mezi velmi odlišnými savci, kteří jedí ovoce v Kongu, je jen málo funkční nadbytečnosti, kteří se musí vyrovnat s loveckými tlaky lidí a místně mizí. Defaunace lesů vedoucí k syndromu prázdných lesů je v Kongu vážným biologickým problémem ochrany. Zmizení bonobů, které rozptýlí semena 65% stromů v jejich lesích, nebo dokonce 11,6 milionů semen během života bonobo, je spojeno s ochranou tropických deštných pralesů v Kongu.
Ženy a muži obvykle dosáhnou pohlavní dospělosti ve věku mezi 13 a 15 lety.
Mohou se množit po celý rok a období těhotenství trvá 230 až 240 dní. Každá žena porodí vždy jen jedno tele, které při narození váží kolem 1,3 kg . Samice rodí mladá asi každých pět let, jak je u šimpanzů. Míra porodů je omezena hlavně neplodností žen během laktace, která trvá 3 až 4 roky.
Jeho zvláštní morfologie, zejména s dlouhými zadními končetinami a nízkým intermembrálním indexem, mu dává vzhled bližší lidské bytosti než obyčejný šimpanz. Několik studií (v zajetí) nicméně ukázalo, že podíl bipedalismu v jeho posturo-lokomotorickém repertoáru byl stejný jako podíl pozorovaný u šimpanze.
Spíše se rozdíl mezi těmito dvěma druhy nachází v kontextu používání bipedalismu:
Bonobové žijí ve skupinách, které mohou čítat až sto jednotlivců.
Ve volné přírodě se muži a ženy pasou společně, ale o rozdělení rozhodují ženy. Sirotci mohou být adoptováni dospělými.
Bonobo odhaluje nadání pro používání nástrojů. Například použití větví jako vrhací zbraně během mužských setkání, a také hůlky, které vrhá do kopců termitů, aby vytáhl hmyz, který je jedním z jeho oblíbených pokrmů.
SexualitaMezi bonobosy se sexuální vztahy , předstírané nebo skutečné, nejčastěji používají jako způsob řešení konfliktů spolu s mechanismy nadvlády. Studie naznačují, že tři čtvrtiny pohlaví mezi bonobosy nemají reprodukční, ale spíše sociální konec, a že téměř všichni bonobové jsou „ pansexuálové “ . Vědci označili tuto metodu páření za „přátelský sex“.
Je běžné, že člen skupiny provádí sexuální akty, aby potěšil jiného člena nebo snížil sociální napětí. Například podřízený jedinec může pomocí sexuálních aktů uklidnit jiného silnějšího nebo agresivnějšího jedince. Pokud je však frekvence styku v živočišné říši výjimečná a vyšší než u všech primátů, jsou páření rychlá a nenápadná bez jakéhokoli přípravného gesta a trvají v průměru jen asi patnáct sekund. Jejich jediným sexuálním tabu by byl incest , ačkoli sexuální vztahy zahrnují i mladistvé.
Kromě rozmanitých sexuálních praktik, včetně orálního sexu , líbání jazykem nebo homosexuálních vztahů ( primatolog Frans de Waal upřednostňuje mluvit o „ pansexualitě “, nikoli o homosexualitě nebo bisexualitě, trvat na tom, že sexualita bonobo je zcela otevřená všem vztahy a není orientován na jedno pohlaví, jedno pohlaví, dokonce v bonobos objevil praxi, „šermování penisu“, kterou lze přirovnat k praxi tření mezi dvěma penisy u lidí), bonobo by bylo jedním z pouze savci praktikují, stejně jako lidé, ventrální koitus (tváří v tvář).
Obětní beránekSociální organizace bonobů v zajetí by představovala další zvláštnost: mír skupiny by byl udržován existencí obětního beránka (nebo pharmakos ) .
Když se skupina výzkumníků odstranil bonobo zraněného a zbit ostatními členy skupiny, mohl být zaznamenán nárůst násilí a snížení sexuality.
Naopak , když byl druhý ve skupině znovu nastolen, byl nastolen mír ve skupině.
Fenomén útěchyStejně jako u jiných velkých antropomorfů i u lidí byl fenomén zvaný „ přidružení třetí strany “ - nazývaný také afektivní kontakt („přidružení kontakt“), nabízený oběti útoku člena skupiny, jiného než agresora. nalezený v bonobos.
Nedávná studie ukázala, že emocionální kontakt, buď spontánně nabízený členem skupiny oběti, nebo přímo požadovaný obětí, může snížit pravděpodobnost dalšího útoku členů skupiny na oběť (tato skutečnost podporuje „ oběť “ hypotéza ochrany “).
Avšak pouze spontánní emoční kontakt snižuje úzkost oběti, což naznačuje, že nevyžádaný kontakt má utěšující funkci, a to prostřednictvím spontánního gesta - které lze interpretovat jako ochranu - které působí uklidněním postiženého subjektu.
Autoři předpokládají, že oběť může vnímat motivaci přikrývky, která nevyžaduje po konfliktu výzvu k emocionálnímu kontaktu, a tím uklidňuje a uklidňuje.
Kromě toho je spontánní kontakt - a nevyžádaný kontakt - zjevně ovlivněn již existujícím emocionálním poutem mezi těšitelem a obětí (což podporuje „ hypotézu útěchy “). V tomto ohledu autoři pozorovali, že spontánní kontakt sledoval empatický sklon popsaný pro člověka, který je nabízen primárně rodičům, poté „přátelům“ a s nižší frekvencí známým (kvalita vztahu mezi jednotlivci byla stanovena pomocí míry kontaktů mezi jednotlivci).
Útěcha v bonobo proto může být fenomén založený na empatii.
Důležitý je intelektuální potenciál bonobů.
Americký psycholog v Iowě v rámci studie schopnosti bonobo porozumět lidskému jazyku naučil 26letého mužského bonobo jménem Kanzi používat na klávesnici 348 symbolů. (Podobné experimenty byly provedeny s gorilou Koko , orangutan Chantek a šimpanz Washoe ).
Naučil se kombinovat tyto symboly do toho, co lingvisté nazývají „protogramatikou“. Symboly odkazují na známé předměty (jogurt, klíč, břicho, míč ...), oblíbené činnosti (honit, lechtat ...) a dokonce i na některé pojmy považované za zcela abstraktní (současnost, která je špatná ...). Psycholog říká, že rozumí i 3 000 mluveným anglickým slovům, která nemusí být nutně součástí jeho slovní zásoby na klávesnici. Dodává, že se může vokálně vyjádřit a vhodně reagovat na povely, jako je „dát mýdlo do vody“ nebo „nést tento předmět“ (anglicky).
Retrospektivní studie publikovaná v roce 2016 dospěla k závěru, že Kanziho gramatická inteligence byla nicméně částečně nadhodnocena. Lingvista Robert Truswell si myslí, že bonobo má větší potíže než člověk v komplexním zpracování čísla (fráze podstatného jména) v rámci gramatické struktury; nicméně Truswell se domnívá, že lidé se pravděpodobně nenarodili se schopností interpretovat tento typ gramatické struktury, musí se ji naučit používat.
Pan paniscus se o druh z Panines (rod Pan ), členy rodiny z hominidů a pořadí z primátů .
První pozorování bonobo byla provedena v roce 1928 na opičí lebky v rezervách Palais des Colonies (nyní Royal muzeum pro centrální Afriku ) v Tervuren , Belgie . Tenhle má stejné vlastnosti jako šimpanz, kromě jeho extrémně malých rozměrů. Na žádost kurátora Henri Schouteden, berlínský anatom a zoolog Ernst Schwarz analyzuje lebku a vyvozuje, že jde pouze o mladého šimpanze. Svou analýzu čtyřiceti řádků („ Das Vorkommen des Schimpansen auf den linken Kongo-Ufer “) publikoval v revue zoologie et de botique africaine du1 st 04. 1929.
V rámci svého evropského turné po muzeích, kde se nacházejí sbírky opic, se americký primatolog Harold Jefferson Coolidge (1904-1985) osobně vydal do Belgie, aby se na vlastní oči podíval na tuto podivnou lebku. Podle něj by tato lebka nemohla být mladý šimpanz, protože je zcela zformovaná. Jedná se tedy o nový druh. Pokračoval ve studiu ve sbírkách různých muzeí a dokonce získal úplnou pitvu vzorku. Na konci této pečlivé práce vydal v roce 1933 článek o padesáti sedmi stránkách, ve kterém doporučil považovat „trpasličího šimpanze“ za samostatný druh, pan paniscus .
Primatolog Robert Yerkes také naplánoval tuto revizi klasifikace pozorující chování tohoto zvířete, které u běžného šimpanze nenašel.
Etymologie
Název „bonobo“ pochází z nesprávného pochopení případu obsahujícího trpasličího šimpanze zaslaného do Evropy k analýze. Toto je označeno „ Bolobo “, pojmenované podle oblasti Konga, odkud pochází.
Fylogenetické metody prokázaly, že Pan paniscus a Pan troglodytes jsou nejbližší primáti k lidem. Mezi dvěma lidmi jsou genotypy podobné na 99,9%, zatímco podobnost mezi člověkem a bonobem je 98,7%. Podle analýz založených na molekulárních hodinách s rychlostí mutací 10-9 mutací za rok se lidé rozcházeli před 4,5 miliony let, zatímco větev bonobo-šimpanzů sahá až do 1 milionu let. Lidé jsou také blíže dvěma druhům šimpanzů než jiným primátům, jako je gorila, jejíž divergence se datuje zhruba před 8 miliony let (stoupáním stejných molekulárních hodin s pravidelnou rychlostí, lineární).
Kvůli této extrémní podobnosti někteří autoři - v menšině - dokonce navrhují zařazení šimpanzů a bonobů do rodu Homo ( podrod Pan ), kterému tak říkají Homo (Pan) troglodytes a Homo (Pan) paniscus , zatímco „moderní člověk“ by byl jediným současným zástupcem podrodu Homo ( Homo (Homo) sapiens ).
Druhu nyní hrozí v krátkodobém horizontu vyhynutí v důsledku degradace jeho přirozeného prostředí ( odlesňování ). Od občanské války v Kongu v roce 1996 jsou bonobové také oběťmi pytláctví místního obyvatelstva, které konzumuje jejich maso. To je ve skutečnosti hlavní hrozba pro tento druh.
Ačkoli je bonobo právně chráněno, implementace zákona není dokonalá a úsilí o ochranu je brzděno korupcí, izolací a politickou nestabilitou.
Jedinou aktivní a trvalou přítomnost v terénu zajišťují nevládní organizace a výzkumné projekty:
Bonobo je na červeném seznamu ohrožených druhů IUCN , stav jeho ochrany je od roku 1996 na „ohrožené“ úrovni . Populace jsou na ústupu. „Zranitelný“ byl až v roce 1986.
Do roku 2007 byla jedinou chráněnou oblastí obývanou bonobosem národní park Salonga (33 346 km 2 ).
Aby pomohla zachránit tohoto jedinečného a ohroženého primáta, který žije výhradně v deštných pralesích Konžské demokratické republiky, vytvořila konžská vláda a „Iniciativa na ochranu přírody Bonobo“ se sídlem v USA rozsáhlou svatyni. Sankuru přírodní rezervace , s 30,570 km 2 , je pravděpodobně domovem pro několik tisíc jedinců z populace odhaduje mezi 5000 a 50000 (údaje jsou nepřesné, desetiletí občanské války, že nezabránilo výzkumníkům v přístupu do zóny).
Aby tato rezervace mohla plně plnit svoji roli, místní komunity se zavázaly, že už nebudou lovit bonobos - to je hlavní hrozba pro tento druh - výměnou za rozvojovou pomoc.
Sankuru je prvním článkem v budoucí síti rezerv zvané „Bonobo Peace Forest“ .
Německý primatolog Gottfried Hohmann chce na příkladu ukázat, že pacifismus není neměnné chování, kterému se bonobo bezchybně přizpůsobuje. Bonobo je podle něj bratrancem člověka, který je méně agresivní než tento, ale tuto teorii je třeba ještě ověřit.
Takayoshi Kano , institut primatologie v Kjótu , začal studovat bonobos v jejich komunitě v roce 1973. Ve své knize The Last Ape ( Poslední velký lidoop ) se staví proti brutálnímu a žárlivému šimpanzi bonobo mírumilovnému a libertinskému. Podle něj se lidská společnost zrodila ze srovnatelné sexuální svobody, a nikoli z agrese, jak tvrdí Konrad Lorenz . Stejně tak de Waal hovoří o druhu, který „miluje, ne válčí“ .
Média