Katedrála Saint-Etienne v Paříži

Katedrála Saint-Etienne v Paříži
Umístění katedrály Saint-Etienne v Paříži.
Prezentace
Uctívání	římský katolík
Typ	Katedrála
Příloha	Diecéze Paříž (sídlo)
Zahájení stavby	IV th  century - VI th  century
Zeměpis
Země	Francie
Kraj	Ile-de-France
oddělení	Paříž
Město	Paříž
Kontaktní informace	48 ° 51 ′ 11 ″ severní šířky, 2 ° 20 ′ 59 ″ východní délky
Geolokace na mapě: Francie Geolokace na mapě: Paříž

V bazilice svatého Štěpána v Paříži byla katedrála v Bishop suffragan z Paříže , z IV th a VI th  století až do jeho zničení mezi 1160 a 1163 a na výstavbu současné katedrály Notre Dame de Paris . Bylo to na místě náměstí a prvních polích současné katedrály.

Za katedrálou Saint-Etienne, směrem k chóru současné katedrály, byl další kostel zasvěcený sv. Marii s názvem Notre-Dame . Byl vypálen během normanské invaze v roce 856 a poté přestavěn kolem roku 857, kdy se z něj stala katedrála.

Historický

V křesťanském světě raného středověku bylo velmi běžné, že katedrála ( ecclesia ) zahrnovala podle zvyku několik kostelů, čímž vytvořila biskupskou skupinu . To bylo často složeno ze dvou dvojčat nebo vyrovnaných kostelů, nazývaných dvojitá katedrála , opatřených křtitelnicí .

Písemné prameny a archeologické vykopávky v Paříži umožnily rekonstruovat biskupskou skupinu s katedrálou Saint-Étienne (vyhrazenou pro katechumeny ) a Notre-Dame (vyhrazenou pro pokřtěné), křtitelnicí Saint-Jean-le-Rond a sv. - bazilika Germain-le-Vieux v Paříži . Poprvé byl zmíněn jako biskupský stolec v roce 690.

V roce 829 to byl ještě hlavní kostel biskupské skupiny.

Překlad těla Saint-Germain z Paříže uskutečněnou během obléhání Paříže ze strany Normany , katedrála byla ušetřena, když ukončil obléhání v 887. O něco později ho ztratila svůj význam ve prospěch Notre-Dame . Žádný text nezmínil tento kostel až do roku 1110, kdy jsme se dozvěděli, že je v troskách. Ruiny zmizely, když kolem roku 1160 začaly práce na současné katedrále Notre-Dame.

V roce 1160 se biskup Maurice de Sully rozhodl postavit nový typ svatyně, mnohem větší, na místě zničené katedrály Saint-Etienne. Stavební práce na nové katedrále mohly začít již v roce 1163. Zdá se, že katedrála byla až do svého zničení dobře udržována.

Právě na těchto místech se v roce 829 konala pařížská rada.

Architektura

Tato stavba byla zvýšena na IV -tého  století na římských základech a přepracován později VI tého  století se staršími položkami znovu použít. Jeho slovo a řada historických argumentů naznačují, že jej založil král Merovingian a pravděpodobně pařížský král Childebert I. st. (511–558), aniž by mohl říci, zda to byl promotér nebo jednoduše restaurátor.

Katedrála v Saint-Etienne byla na tu dobu velmi velká. Jeho západní průčelí bylo asi o čtyřicet metrů dále na západ než současné průčelí Notre-Dame a mělo o něco menší šířku: měřilo 36 metrů. Tato budova byla 70 metrů dlouhá, to znamená o něco více než polovinu délky současné katedrály. Řady mramorových sloupů oddělovaly hlavní loď širokou 10 metrů a čtyři boční uličky , přičemž první dva byly široké 5 metrů a druhé široké 3,5 metru. Žlab stěna druhého jižní lodi byla postavena na základech Dolní říše valem . Katedrála byla vyzdobena mozaikami a opatřena starožitnou kopulí, musela mít verandu a pravděpodobně zvonici, stejně jako věž na levé straně.

Poslední vykopávky (1972) neumožnily s přesností určit architektonickou historii této budovy ani chronologii její stavby, ani zjistit, zda bylo současně provedeno jejích pět lodí. Bazilika byla nepochybně velmi podobná starověké baziliky v Římě a Ravenně v Itálii .

Různé fragmenty nábytku, terakoty a mramoru objevené kolem budovy patří do vrcholného středověku. Různé texty, včetně jednoho z doby kolem roku 1110, umožňují přijímat tyto prvky jako pozůstatky katedrály.

Baptisterium Saint-Jean-le-Rond

Křtitelnice s názvem Saint-Jean-le-Rond a oddaný Saint John the Baptist byl lokalizován na severní straně katedrály, v aktuálním místě rue du Cloître-Notre-Dame . Jeho přítomnost je doložena před 452.

Mělo to mít soustředěný plán, jak ukazuje titullatura křtitelnice až do moderní doby.

V V -tého  století , St. Genevieve by se setkali v baptisterium pařížských žen, nutit je bojovat proti Attila svými modlitbami.

Bylo by přijato tělo Saint Germain, když bylo v roce 881 z města předvedeno do bezpečí ze strachu před Normany .

Archeologické vykopávky

Vzhledem k tomu, XIX tého  století mnohé archeologické vykopávky byly provedeny před Notre-Dame de Paris, dvě hlavní kampaně: první se konala v roce 1847 a byla vedena Theodore Vacquer a v roce 1907 třetí nejnovější 1965 do roku 1967 režíroval Michel Fleury . Tyto vykopávky vynesly na světlo důležité gallo-římské pozůstatky a vrcholný středověk, zejména základy velké náboženské budovy v podobě baziliky s pěti loděmi. Tyto ostatky byly ty z baziliky svatého Štěpána, postaven ve IV th nebo VI -tého  století a je katedrála před aktuálním budovy Notre Dame. V roce 1972 architekt J. Hermant provedl vývoj náměstí Notre-Dame a zhmotnil pomocí dlažby různých odstínů určité archeologické pozůstatky zachované v kryptě, přičemž tento byl uspořádán tak, aby byly zachovány všechny tyto spodní stavby. přístupné veřejnosti. Od léta 2000 jej spravuje muzeum Carnavalet .

• Umístění staré verandy před Notre-Dame.

• Plaketa na nádvoří Notre-Dame označující umístění verandy staré baziliky.

Poznámky a odkazy

1. Albert Lenoir a Adolphe Berty , Topografické a archeologické dějiny starověké Paříže: restituční plán, list X , Paříž, Martin a Fontet ( číst online ).
2. Bernard Plongeron a Luce Pietri, Le Diocèse de Paris, vyd. Beauchesne, 1987, sv. 1, s.  75 .
3. Jean Hubert, op. cit. , str.  167-176 a t.  XI , s.  105-125 .
4. Michel Rouche , „Jubileum katedrály Notre-Dame de Paris - Symbolika katedrál: historický, náboženský, sociální přístup“, program Hlas je zdarma v Rádiu Notre-Dame , 19. prosince 2012.
5. Lasteyrie, Cartulaire , n o  12, s.  17 .
6. Lasteyrie, Cartulaire , n o  35, s.  49 .
7. Lasteyrie, Cartulaire , n o  156, str.  179 .
8. Abbé Jean Lebeuf, Dějiny města Paříže a ... , t.  Já , část první, 8-9.
9. Fleury, op. cit. , str.  218 a následující  ; viz De ecclesia parisiaca citovaná v Merovingian Collections , t.  II , Paříž, 1985, s. 43.
10. Patrick Périn, Philippe Velay Laurent Renou a spolupracovníci, Merovingian sbírky , t.  II , Paříž, 1985, s.  38 řekne alespoň 50 až 60 metrů.
11. Druhý kolaterál, který Fleury předpokládal, byl potvrzen vykopávkami v letech 1965-1972.

Podívejte se také

Bibliografie

(neúplný seznam)

• Abbon, obležení Paříže Normani , t.  II , v. 308 a násl., Vyd. Waquet, Paříž, 1942, str.  88 .
• Marcel Aubert , „Staří episkopální církve v Paříži, Saint-Etienne a Notre Dame, XI th a začátkem XII th  “ v: Zprávy z jednání akademie nápisů a krásné literatury , 83 th  rok, N. 3. 1939 , str.  319-327 ( číst online ) .
• Dom Jacques Dubois , „Umístění prvních svatyně v Paříži“, v Journal des Savants , leden-Březen 1968, str.  5-44 , 7 obr. ( číst online )
• Jacques Dubois, „Biskupové Paříže od jeho počátků až do příchodu Hugh Capet“, in: Bulletin Společnosti dějin Paříži a Ile-de-France , 96 th  rok 1969, str.  33-97 ( číst online ) .
• Jean Dérens a Michel Fleury, „Stavba katedrály v Paříži Childeberta I. sv. Po De Ecclesia Fortunatus“, Journal des Savants , říjen-Prosince 1977, str.  247-256 ( číst online ) .
• Paul-Marie Duval, Antique Paris , ed. Hermann, Paříž, 1961.
• Alain Erlande-Brandenburg , „Katedrální komplex Paříže, od 4. století“, Bulletin Národní společnosti pro antiku ve Francii - 1995 , 1997, str.  186-189 ( číst online )
• Michel Fleury , „Merovejská katedrála v Paříži. Plan and dating ”, in Landschaft und Geschichte, Festschrift für Franz Petri für seinem 65. Geburtstag , Bonn, 1970, pp. 211-221, obr. ( Zpráva Francis Salet, ve Věstníku Monumental , 1970, tome 128, n o  4, str.  320 až 321 )
• Michel Fleury, „Štěpána v Paříži“ v záznamech o archeologia n Ø  218,Listopadu 1996, str.  40-45 .
• Gallia Christiana , t.  VII , Ecclesia parisiensis , Paříž, 1744.
• Jean Hubert , „Počátky Notre-Dame de Paris“, in: Revue d'histoire de l'Eglise de France , t.  L , 1964, str. 5-26, 3 obr. ( číst online )
• Jean Hubert, „Dvojité katedrály a historie liturgie“, v Atti del primo Convegno internazionale studi longobardi , Spoleto, 27. -30. září 1951„Spoleto, 1952 Accademia spoletina, s. 167-176, 3 obr., A Les cathédrales doubles de la Gaule , v Směsi historie a archeologie nabízené jako pocta M. Louisu Blondelovi, Genava, nové. série, t.  XI , 1963, str.  105-125 , 8 obr.
• Reinhold Kaiser, Bischofsherrschaft zwischen Königtum und Fürstenmacht , Bonn, Ludwig Röhrscheid Verlag, 1981, editoval Německý historický institut v Paříži v sérii: Pariser historische Studien sur Paris, s.  103-124 .
• Robert de Lasteyrie , General Cartulary of Paris , t.  I (528-1180), Paris, Imprimerie Nationale, 1887, Collection Histoire Général de Paris tome 1, 528-1180 .
• Abbé Jean Lebeuf , disertační práce o církevních a občanských dějinách Paříže , Paříž, 1739-1743, 3 sv. 1739, svazek 1 , 1741, svazek 2 , 1743 svazek 3
• Abbé Jean Lebeuf, Dějiny města a celé diecéze Paříž , Paříž, 1754-1758, 15 sv. (reedited Augier, Paris, 1883, 6. díl)
• Anne Lombard-Jourdan, „Něco nového v křesťanském původu Paříže. Opětovné čtení Fortunatu “, Le Haut-Moyen Age en Ile-de-France , Paříž, 1982, str.  125-160 , 3 obr. Paříž a Ile-de-France, Mémoires vydané Federací historických a archeologických společností v Paříži a Ile-de-France, t.  XXXII , 1981.
• Marie-Edmée Michel; Alain Erlande-Brandenburg a Catherine Quétin, Archeologické Map of Paris 1 st  série (položky 1 až 903), Paris, 1971 ed. podle Komise du Vieux Paris .
• Patrick Perrin, Výkopové soubory týkající se Parvis de Notre-Dame , Paříž, 1972.
• Bernard Plongeron a Luce Pietri, Le Diocèse de Paris, ed. Beauchesne, 1987, sv. 1.

Související články

• Bazilika svatého Apollina je devět v italské Ravenně.
• Bazilika svatého Apollinare v Classe v Ravenně, Itálie.
• Kostel Saint-Jean-le-Rond (Paříž)
• Pařížská katedrální škola

externí odkazy

• Článek o křtitelnici a kostele Saint-Jean-le-Rond na webu Národního muzea středověku