Uhelné doly | |||||
Kostel Saint-Bonnet. | |||||
Správa | |||||
---|---|---|---|---|---|
Země | Francie | ||||
Kraj | Bourgogne-Franche-Comté | ||||
oddělení | Saone-et-Loire | ||||
Městská část | Stavitel | ||||
Interkomunalita | Aglomerace Mâconnais Beaujolais | ||||
Mandát starosty |
Sylvie Outurquin do roku 2020 -2026 |
||||
Poštovní směrovací číslo | 71260 | ||||
Společný kód | 71099 | ||||
Demografie | |||||
Pěkný | Charboutis, Leunais | ||||
Městské obyvatelstvo |
322 obyd. (2018 ) | ||||
Hustota | 77 obyvatel / km 2 | ||||
Zeměpis | |||||
Kontaktní informace | 46 ° 23 ′ 26 ″ severní šířky, 4 ° 49 ′ 58 ″ východní délky | ||||
Nadmořská výška | Min. 181 m Max. 277 m |
||||
Plocha | 4,17 km 2 | ||||
Typ | Venkovská komuna | ||||
Oblast přitažlivosti |
Mâcon (obec koruny) |
||||
Volby | |||||
Resortní | Kanton Hurigny | ||||
Legislativní | První volební obvod | ||||
Umístění | |||||
Geolokace na mapě: Bourgogne-Franche-Comté
| |||||
Charbonnières je francouzská obec se nachází v oddělení části Saône-et-Loire v v oblasti Bourgogne, Franche-Comté .
Město je zaléváno 20 km dlouhou řekou Mouge , přítokem řeky Saône .
Charbonnières je venkovská obec, protože je součástí obcí s malou nebo velmi malou hustotou ve smyslu mřížkové hustoty obcí INSEE .
Kromě toho je obec součástí přitažlivé oblasti Macon, kterou tvoří obec v koruně. Tato oblast, která zahrnuje 105 obcí, je rozdělena do oblastí od 50 000 do méně než 200 000 obyvatel.
Samotný název vesnice je nejlepším svědectvím o její historii. „Carbonarias“ označil místo, kde se uhlí vyrábí a prodává. Bylo založeno kolem starých uhelných dolů. Tento termín označoval kácení lesa (a my víme, že v obci byly velmi důležité zalesněné oblasti), kde dělníci vyráběli dřevěné uhlí. To se používalo k vytápění a poté, podle doby, k dodávce paliva pro kovárny a slévárny, zatímco popel se používal na výrobu skla nebo praní tkanin.
V listinách a dokumentech z 10. století najdeme několik označení a hláskování: Carbonaras, Carbonerias, Carbonias, potom Charboneriae v roce 1049, než přijmeme definitivní název „Charbonnière (s)“ kolem roku 1450.
Vesnice „Charbonnières“ byl nejprve vyrovnal se současným okresních Renauds umístěných kolem kostela sv Bonet a jeho hřbitova postaven v X -tého století podél Mouge. Následně bude okres Minets, centrálnější čtvrť, považován za centrum života vesnice a jako takový bude „oficiálně“ postaven postavením nového kostela a hřbitova v roce 1860, s obecními budovami a několika obchody a řemeslníci.
Obyvatelé Charbonnières se nazývají Leunais.
Ve svém Lexikonu populárního jazyka Mâcon a jeho okolí , publikovaném v roce 1903, dávají pánové Lex a Jacquelotové pro obyvatele Charbonnières jméno: „ charboutis “ a dodávají, že „ neuvádíme přezdívky a přezdívky dané obyvatelé určitých měst, například Lunés de Charbonnières “.
Podle knihy, kterou napsal v roce 1923 G. Jeanton, tradicionalista a populární Le Mâconnais , se Charbonnières zmiňuje takto: „Domorodci z Charbonnières se nazývají, nevíme proč, Lunéové“.
Žádný písemný dokument neposkytuje žádné vysvětlení názvu „lunés“, ale říká se, že vzhledem k zeměpisné poloze vesnice a její expozici byla země, kde byla réva, vystavena více. Dlouho na Měsíci než jinde, odtud název „Lunés“, které by se změnily na „Leunais“.
Můžeme se také přiblížit definici slova „leuné“ (nesouvisejícího s měsícem), které bylo součástí dialektu, kterým se mluví v severním Mâconu, vysvětlenou Émile Violet de Clessé, spisovatelkou a historičkou Mâconnais, pro kterou „leunais“ znamenalo „maličký, neduživý, štíhlý…“.
A konečně, další možné vysvětlení, studie provedená Pierrem Plavinetem o interpretaci „uhelných měsíců“ představených na Akademii zemědělství v roce 1979: černé skvrny, které lze pozorovat na mýtinách a polích odpovídají přítomnosti „fauldů ", staré pece na dřevěné uhlí, četné ve zalesněných vesnicích; tito fauldové byli známější pod jménem „uhelné měsíce“ v různých populárních výrazech.
Průzkumník zmizelých civilizací a velký specialista na „ prehistorické Mâconnais “, pan Adrien Arcelin, provedl v roce 1881 v Charbonnières řadu objevů, zejména podél Biétorů (Bief-Tord): ložiska, jámy na těžbu pazourku, dílny ... Potvrzující první objevy provedené o několik let dříve jiným průzkumníkem panem de Ferrym. Biétors protéká zalesněným údolím, které odděluje Charbonnières od La Salle a kde byl nalezen tento komplex lidských stanic z období neolitu.
Pan de Ferry zaznamenal přítomnost 3 továren, konkrétně „ 1 ° / speciální dílna pro sekerové nástroje z období Chelleo-Mousterian, 2 ° / různé dílny pro škrabky na škrabky, nože atd., Které bezpochyby patří k solutreanským a 3 ° / pozůstatky továrny na leštěný kámen z neolitu. ". První se nachází směrem k Bietors, druhá mírně na východ od první a třetí více na sever, to znamená kolem Mouge, mezi Moulin de la Croix a La Salle. Objevené nástroje jsou hlavně škrabky, šídla, pily, kráječe, sekery a hroty šípů; jsou viditelné v muzeu uršulinek v Mâconu.
Pan de Ferry popisuje možná první obyvatele Charbonnières: „ neolitický horník obíhající příkopy, studnami a podzemními štolami se svým vrcholem sobů nebo jeleního parohu; dílny, kde dělníci zdrsnili bloky, než je doručili mnoha kmenům, které tam přišly do zásoby se špínou, kde byly hozeny trosky “.
Kolem roku 1830 a poté roku 1940 byly také objeveny fragmenty etruských váz a také několik vertikálně uspořádaných hrobek a nakonec byl aktualizován poklad 7,5 kg antoninianů (mince obsahující více než 2 000 mincí císaře Galliena 260–268).
Cartulary of Saint Vincent in Mâcon, known under the name of "book enchaîné", is made by 633 charters which go from the years 593 to 1220 as well as documents related to the history of Mâcon as such as the 5 Councils held in Mâcon v 581, 585 627, 1153 a 1286.
Charbonnières je citován v chartách 462, 463 a 466 týkajících se daru poskytnutého společností „Noé“ společnosti „Livo“, která zahrnuje dům, vinici a zahradu umístěnou v Charbonnières. Následně ji tentýž Livo daruje své manželce „Maltseline“, která ji také daruje sv. Vincenci a sv. Pierru de Mâcon; tyto události lze považovat za události z 10. století.
Obec je také zmíněna v jiné listině, u příležitosti sporu a soudního sporu týkajícího se pontonniera (ten, kdo bere trajekt z jedné banky na druhou) St Laurent; tam se říká, že několik oráčů z Charbonnières složilo přísahu, že pontonéř nerespektoval způsoby týkající se práva cesty, přičemž si udělil 2 popírače, zatímco zvyk byl pouze jeden (datum tohoto soudu, podle historiků, může být v 925 nebo 997).
„ Capella in honore Sancti-Boniti in Carbonarias “ (charta 406 - roky 968-971),
In pago Mastisconensi in agro Salorniacensi, in villa Carbonerias “ (Charta 453 - roky 996-1031)
„ V pořádku Viriacensi, ve vile Carbonerias “ (Charta 462 - rok 1009).
Především díky listině 406 se dozvídáme o existenci kostela sv. Boneta v Renaudu na břehu řeky Mouge: záviselo to na kapitole Sv. Vincence z Mâconu, který jej v roce 961 daroval St Pierre opatství de Mâcon; později, po neúspěchech opatství St Pierre, se kostel sv. Boneta de Charbonnières vrátil pod autoritu kapitoly St Vincent de Mâcon.
Tento kostel prošel kontrastními obdobími, ale zůstal centrem Charbonnières až do roku 1860, kdy byl nový kostel postaven v Les Minets, centrálnějším místě města.
Přesné datum stavby kostela sv. Boneta v Les Renauds není známo, ale je tedy starší než 961, což z něj činí jeden z nejstarších románských kostelů v Burgundsku. Tento kostel má tu zvláštnost, že byl postaven v nejnižším bodě města (zatímco obecně jsou postaveny ve výškách umožňujících zejména lépe slyšet zvuk zvonů), ale možná to bylo jediné místo s obydlími? V každém případě se pak od většiny farníků vzdálí, stavba domů se provádí v několika okresech daleko od Renauds.
Abychom odolali během všech těchto staletí, bylo provedeno mnoho prací, ale na břehu řeky Mouge se kostel a jeho hřbitov opakovaně setkávají s poškozením spojeným s vlhkostí a infiltrací vody. Vzhledem k tomu, že obec je považována za „chudou“, musí při provádění práce apelovat na dobrou vůli, která je však většinou nedostatečná. Církev dokonce zavřela své brány v roce 1826, což bylo pro farníky považováno za příliš nebezpečné. Charbonnières se poté stává přístavbou Laizé a obyvatelé Charbonnières musí jít do Laizé za službami. Městská rada nakonec získá práce, znovuotevření kostela Charbonnières, ale biskupství povýší kostel na „kapli“. Obec již proto těží z přítomnosti kněží a zůstává pod odpovědností Laizé, který příležitostně slouží v kapli.
Aby znovu získala svou nezávislost, požádala městská rada Charbonnières v padesátých letech 20. století o stavbu nového kostela, který by byl pro obyvatele ústřednější. Pan Piot, majitel Charbonnières a politik (bude starostou Mâconu a obecním radním), navrhuje koupit kostel a hřbitov, který sousedí s jeho majetky, zaplatit zůstatek za stavbu nového kostela, darovat pozemky pro hřbitov a lesní pozemky ve městě. Takto se kaple Renauds stala soukromým majetkem a v roce 1857 byl postaven nový kostel v Les Minets, mnohem centrálnějším místě ve vesnici.
V soupisu titulů opatství v Cluny, který v roce 1682 napsal Claude Xoquet, tajemník klášterní komory (svazek 1, s. 4), zaznamenáváme ratifikaci darování půdy Nardinem a Olardem de Sales ( Narduinus kolem roku 1110) de Sala ejusque frater Oelardus ) v opatství Cluny; je to „ značná louka obklopená příkopy nacházející se v Charbonnière poblíž Laizé, za vlády francouzského krále Ludvíka “. Tento dar, který se nachází mezi vesnicí a La Mouge, po proudu od současného mlýna La Croix, umožňuje opatům Cluny vlastnit velký pozemek v Charbonnières. Postavili tam opevněnou farmu „Domaine des Granges“ na břehu řeky Mouge těsně před hranicí mezi Charbonnières a La Salle; tato budova byla dobrovolně zničena kolem roku 1600 pánem z Charbonnières a bude předmětem dlouhého sporu mezi rodinou Descrivieux (pánem Charbonnières) a opaty z Cluny.
Charbonnières není kompaktní vesnice, ale skládá se z několika okresů nebo vesniček, které jsou uvedeny například pod názvy Renauds, Michauds, Minets a Gaillards.
V dokumentu Účetního dvora, který pochází z roku 1478 a který sloužil jako základ pro výpočet daní, je pro Charbonnières citován seznam 12 příjmení. Mezi těmito 12 příjmeními najdeme „Regnauts“, „Michauts“, „Mynet“ nebo dokonce „Gaillart“.
I když nemáme oficiální dokumenty týkající se těchto názvů sousedství, můžeme si oprávněně myslet, že pocházejí z těchto příjmení a pocházejí z 15. století. Tyto různé názvy sousedství byly pozorovány již v několika dokumentech pocházejících ze 17. století.
Charbonnières byl postaven do seigneury před 1430, kdy byla vesnice držena čtyřmi pány, jmenovitě opatem Cluny (pro oblast Granges), kapitula Mâcon (pro kostel sv. Boneta a další země), ale také dvěma pány, panem Gelièrem a pánem z Parku. Provost královského panství byl také vlastníkem několika fiefdoms ve vesnici.
Pak najdeme Chappon rodiny s výhradou opatů Cluny v roce 1600, ale především rodiny Descrivieux, pán Charbonnières XVI th a XVII th století, který bude mluvit o ní. Během 5 generací si páni z Descrivieux rozšířili své panství a stali se majiteli téměř poloviny povrchů obce, ale také se jim nashromáždili právní překážky (uzurpování kvality „ušlechtilého“, dobrovolné demolice farmy patřící opatům Cluny. , ...). Soudní spory, které trvají po celá desetiletí a jsou ztraceny rodinou, vedou k významným dluhům, které vedou Françoise Descrivieux, poslední z této řady, k darování seigneury Charbonnières karmelitánským sestrám z Mâconu v roce 1674 na úkor těch druhých. splatit všechny dluhy rodiny na jedné straně a přivítat ho se svým služebníkem v klášteře až do konce jeho dnů na straně druhé.
Volba karmelitánů není náhoda: Marguerite Descrivieux, neteř lorda z Charbonnières, se provdala za Pierra Chandona, s nímž žila kolem Château de Charbonnières kolem roku 1600. Jako vdova byla ještě jako dítě. 26 let se rozhodl vytvořit karmelitánský klášter v Mâconu. Françoise Descrivieux, hluboce věřící, proto přirozeně oslovila sestry karmelitánky, než jim darovala veškeré své zboží. „Dames de Charbonnières“ nebo karmelitánské sestry z Mâconu se nikdy nepřišly usadit do Charbonnières; pouze dvě sestry byly pověřeny a oprávněny se pravidelně setkávat s podílníky, kteří se museli hlásit a se kterými spravovala panství. Budou spravovat seigneury Charbonnières po dobu 130 let, od roku 1674 do revoluce, období, kdy budou všechny země a zboží náležející k řeholníkům prodávány jako národní zboží. Při této příležitosti doménu získají dva významní umělci z Mâconu, pan Genty a pan Pochon. Pan Genty velmi rychle prodal svůj majetek (hrad, půdu, vinnou révu, louky a lesy) François-Marie Moreau, zástupkyni, generální správkyni financí Saône et Loire na začátku 19. století; druhý se usadí na zámku Charbonnières kolem roku 1820 a bude u zrodu stavby „rozhledny“, ze které měl výhled na celou pláň Saône.
Revoluční období v Charbonnières se zaměřuje hlavně na události, které se odehrály 28. a 29. července 1789. K tomuto datu byli „lupiči“, kteří pocházeli z jiných vesnic a již způsobili ničení, požáry, rabování atd. přestěhoval se do Charbonnières. Šli na hrad, kde způsobili nějaké škody, ale nic srovnatelného s tím, co se stalo například v Igé, Senozanu nebo St Albain. Poté se rozhodli investovat kostel umístěný v Renaudech, ale vikář Benoit Piquand kostel zamkl a zabránil tak pronikání povstalců. Poté šli do domu léčení, který se nachází o něco výše. I když se někteří vyhrožovali návratem, aby zapálili kostel, nebylo spácháno nic trestuhodného, nanejvýš jeden z banditů, farník z Charbonnières, ukradl papíry patřící knězi a všichni svědci vypověděli, že brigádníci hlavně jedli a pili v domě léčení, aniž by došlo ke škodě. Na rozdíl od toho, co bylo řečeno, nebyl kostel při této příležitosti vypleněn a „revoluce roku 1789“ nezanechala v Charbonnières žádné zvláštní stopy.
Na druhou stranu, v listopadu 1793, tedy o 4 roky později, vyslal „ zástupce lidu Mâcon “ jednoho ze svých členů, velitele Davrilla, aby šel do obcí Mâcon a přinesl zpět předměty, pokud je to možné hodnoty. To se stalo 21. listopadu 1793, kdy velitel Davril dostal „ kalich, ciborium, monstranci a Boha dveří “ s oficiálním souhlasem městské rady v Charbonnières, i když si můžeme myslet, že její členové neměli velký výběr. V roce 1794 proběhnou v rámci „kontingentu obce “ další dvě podobné návštěvy , zejména „církevní prádlo“, které bude „oficiálně“ dáno.
Dům léku bude prodán jako národní majetek, stejně jako hrad a všechny nemovitosti, které patřily karmelitánským sestrám z Mâconu.
Doba | Identita | Označení | Kvalitní | |
---|---|---|---|---|
červen 2020 | Probíhá | Sylvie Outurquinová | ||
Chybějící údaje je třeba doplnit.
1989 - 2020: Renée Bernard 1976-1989: Henri Jullin 1953-1976: Roger Berthoux 1919 - 1953: Michel Berthoux 1905-1919: Louis Renoud-Grappin 1886 - 1905: Jean Chambard 1884 - 1886: Charles Dussauge 1881-1884: Jean Chambard (rezignoval 1. června 1884) 1871 - 1881: Pierre Dussauge 1865 - 1871: Jean Vatron 1852 - 1865: Benoit Berthoux 1848 - 1852: Antoine Huet (zemřel 18. ledna 1852) 1834 - 1848: Pierre Dussauge 1833 - 1834: Claude Morin 1830-1833: Marie-François Moreau (zemřel 30. května 1833) 1821 - 1830: Jean-Baptiste Pochon 1807 - 1821: Jean-Philippe Pochon 1790 - 1807: Pierre Ronzard |
Od roku 1962 jsou statistické údaje týkající se obyvatel obce následující:
Vývoj počtu obyvatel je znám pomocí sčítání lidu, která se v obci provádějí od roku 1793. Od roku 2006 zákonné populace obcí každoročně zveřejňuje Insee . Sčítání je nyní založeno na každoročním shromažďování informací, které se postupně týkají všech městských území po dobu pěti let. U obcí s méně než 10 000 obyvateli se každých pět let provádí sčítání lidu zahrnující celou populaci, přičemž legální populace v uplynulých letech se odhadují interpolací nebo extrapolací. Pro obec proběhlo první vyčerpávající sčítání podle nového systému v roce 2006.
V roce 2018 mělo město 322 obyvatel, což je pokles o 10,06% ve srovnání s rokem 2013 ( Saône-et-Loire : -0,73%, Francie bez Mayotte : + 2,36%).
1793 | 1800 | 1806 | 1821 | 1831 | 1836 | 1841 | 1846 | 1851 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
180 | 182 | 182 | 226 | 236 | 194 | 235 | 278 | 303 |
1856 | 1861 | 1866 | 1872 | 1876 | 1881 | 1886 | 1891 | 1896 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
285 | 293 | 257 | 228 | 235 | 211 | 193 | 190 | 186 |
1901 | 1906 | 1911 | 1921 | 1926 | 1931 | 1936 | 1946 | 1954 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
189 | 168 | 186 | 193 | 195 | 208 | 224 | 225 | 172 |
1962 | 1968 | 1975 | 1982 | 1990 | 1999 | 2006 | 2011 | 2016 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
162 | 178 | 168 | 262 | 280 | 322 | 324 | 356 | 332 |
2018 | - | - | - | - | - | - | - | - |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
322 | - | - | - | - | - | - | - | - |
Charbonnières patří do jedné ze sedmi farností, které tvoří děkanát Mâcon (děkanství pod diecézí Autun ): farnost Notre-Dame-des-Coteaux en Mâconnais, farnost se sídlem v Lugny, která zahrnuje většinu vesnice Haut-Mâconnais .
První citace z kostela v Renaudech pocházejí z 60. let (tento kostel, který se stal kaplí v roce 1830, je soukromým majetkem od roku 1857); nový kostel byl postaven v centru obce v roce 1857.