Pátá lateránská rada | ||||||||||
![]() Portrét papeže Lva X. Raphaela (c. 1518-1520). | ||||||||||
Obecné informace | ||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Číslo | XVIII ročník ekumenického koncilu církve | |||||||||
Vyvolán | papež Julius II | |||||||||
Start | 3. května 1512 | |||||||||
Konec | 16. března 1517 | |||||||||
Umístění | Bazilika svatého Jana v Lateránu , Řím | |||||||||
Přijato | katolická církev | |||||||||
Organizace a účast | ||||||||||
Předsedal | dva pontifikáty : Julius II Lev X |
|||||||||
Otcové rady | 100 | |||||||||
Počet relací | 12 | |||||||||
Dokumenty a prohlášení | ||||||||||
Vyhlášky | odsuzuje schizmatickou radu v Pise | |||||||||
Seznam rad | ||||||||||
| ||||||||||
Lateran rada Pátá se koná od3. května 1512 na 16. března 1517v bazilice svatého Jana v Lateránu v Římě . Na konci dvanácti zasedání rada odsuzuje schizmatickou radu v Pise iniciovanou francouzským Ludvíkem XII. , Vydává tištěné knihy autoritě církve a reformuje římskou kurii a duchovenstvo.
V th lateránského koncilu bylo povoláno Julius II (1503-1513), aby se vytvořil prostor pro to Pisa , které se konalo v roce 1511 z iniciativy Louis XII, podporovaný císařem . Na různých zasedáních se sešlo 431 otců koncilu, ti z Pisy se nakonec připojili k lateránskému v roce 1513. Celkově více než třetina účastníků zastupovala jinou než italskou diecézi. Aby se zabránilo hádkám o příslušnou autoritu koncilu a papeže, koncil přijímá, že její dekrety mají podobu papežských býků .
Otevření V té Lateran radě,3. května 1512, za přítomnosti 15 kardinálů a 75 biskupů, byl poznamenán kázáním, které přednesl Gilles de Viterbo , generální představený Řádu poustevníků svatého Augustina .
Na doktrinální úrovni koncil uznává tiskařský tisk jako Boží dar, ale pod tlakem exkomunikace podřizuje vydání tištěných textů autoritě papeže, biskupů a inkvizice . Tento režim cenzury vyústil v vytvoření indexu v roce 1559 . Rada rovněž odsuzuje teze smrtelnosti duše a existence jediné duše společné všem lidem. Ačkoli není jmenován, je odsouzen na Pietra Pomponazziho , profesora univerzity v Padově , který tvrdí o víře Aristotela , že nesmrtelnost duše nelze prokázat a že nemůže. Je to tedy jen článek víry . Rada znovu opakuje, že filozofie nemůže být autonomní od víry.
Na disciplinární úrovni začala rada plachou reformu římské kurie . Převzetí býka Julia II. Cum tam divino ( 1505 ) prohlašuje „za neplatné“ jakékoli papežské volby poskvrněné simonií , připomíná kardinálům jejich povinnosti a snaží se omezit sazby účtované kurií. Pokud jde o duchovenstvo , znovu stanoví minimální věk pro biskupy (30 let), zakazuje řád , hromadění výhod a omezuje určité výjimky. Rada však ratifikuje také Boloňský konkordát podepsaný dne18. srpna 1516konkordát, který zakládá galikanismus .
Na pastorační úrovni rada odmítá obvinění z lichvy vážící na monts-de-piété ( montes pietatis ). Nakonec podrobuje všechny kazatele (včetně náboženských) autoritě obyčejného a odsuzuje apokalyptické projevy.
Organizace křížové výpravy křesťanských států proti expanzi Osmanské říše byla od roku 1453 opakujícím se problémem . Několik papežů, Nicolas V , Callistus III , Pius II. , Pius III. , Inocent VIII. , Alexander VI . A nakonec Julius II. , Zahájili bez velkého úspěchu v tomto směru. Lateranská rada se tím měla zabývat na svém osmém zasedání v prosinci 1513 a „býk Lva X. Postquam ad universalis [nabádal] knížata a krále, aby znovu připravili svatou válku proti Turkům“.