První lateránská rada
| Lateránská rada I. | ||||||||||
| Obecné informace | ||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Číslo | IX e obecní rada | |||||||||
| Vyvolán | Callistus II | |||||||||
| Start | 18. března 1123 | |||||||||
| Konec | 11. dubna 1123 | |||||||||
| Umístění | Lateran | |||||||||
| Přijato | katolický kostel | |||||||||
| Seznam rad | ||||||||||
| ||||||||||
První Lateran rada (Lateránský I) IX th ekumenický koncil v katolické církvi . Církevní shromáždění svolal papež Calixte II do Říma , do baziliky svatého Jana v Lateránu v roce18. března na 11. dubna 1123.
Historický kontext
Od karolínského období se papežství konalo v situaci chronické méněcennosti. Od roku 962 císaři Svaté říše římské dokonce kontrolovali volbu papežů. Laici monopolizovali bohatství církve, která zažívala období velkého uvolnění morálky.
V XI -tého století, Gregorian reformy podaří vyhnout papežství a duchovenstvo vlivu laiků, včetně císaře a uložit morální reformu duchovenstva. To jsou změny, které schválila První lateránská rada . Považován za devátou koncil do římsko-katolické církve , je to první generální rada koná od Rady čtvrté Konstantinopole v roce 869 . Znamená to vítězství papežství nad císaři Svaté říše římské ve sporu o investicii .
Konání rady
První lateránský koncil se konal ve dnech18. března 112311. dubna téhož roku na předvolání papeže Callista II v bazilice svatého Jana v Lateránu . Sdružuje 300 až 500 účastníků, zejména biskupů a opatů . První akcí rady je přečíst a schválit ustanovení Worms Concordat před jejich zaznamenáním do vatikánských archivů . Rada pak vyhlašuje celou řadu vyhlášek, jejímž cílem je posílení Gregorian reformy
Rozhodnutí přijata
Zdroje popisující tuto radu jsou vzácné. Víme jen to, že rada vyhlašuje, kromě:
- kánon ratifikující Worms Concordat ;
- 24 dalších kánonů, týkajících se odsouzení simony , konkubinátu duchovních a nepřiměřené kontroly laiků nad církevním majetkem a funkcemi;
- hlásá zachování příměří Božího , zavedeného v roce 987 ;
- mu uděluje odpustky pro křižáky a hrozí exkomunikace zloději napadat poutníci jdou do Říma ;
- specifikuje způsoby vysvěcení kněží;
- rada rovněž canonizes Konrád z Kostnice .
Hlavní zbraně
- 6. Všechna vysvěcení vykonaná heresiarchou Bourdinem od jeho odsouzení římskou církví a vysvěcení biskupy, které vysvěcen v důsledku jeho rozkolu, jsou prohlášena za neplatná .
- 8. Jeden vyslovuje anathemu proti uzurpování statků římské církve, zejména proti těm, které se zmocní města Benevento nebo si ho udrží násilím.
- 11. Římská církev bere pod svou ochranu rodiny a majetek těch, kteří odcházejí do Jeruzaléma, aby pomáhali křesťanům proti nevěřícím, poskytuje jim odpuštění jejich hříchů a pod trestem exkomunikace vydává příkazy těm, kteří poté, co byli křižáky, opustil kříž, aby jej obnovil během roku.
- 14. Obrana laikům, pod bolestí anathemy, odstranit dary z oltářů svatého Petra, Spasitele, svaté Marie Rotundy a dalších kostelů nebo křížů a opevnit kostely jako hrady a omezit je na otroctví.
- 15. Jeden bude oddělovat od společenství nebo společnosti věřících tvůrce padělaných peněz a ty, kteří si je budou odečítat.
- 16. Pokud se někdo odváží vzít, okrást nebo otravovat nové mýto těm, kteří odcházejí do Říma nebo na jiná místa oddanosti, bude zbaven křesťanského společenství, dokud se neuspokojí za svou vinu.
- 17. Je zakázáno opatům a mnichům dávat veřejné pokání, navštěvovat nemocné, vykonávat pomazání a zpívat veřejné mše. Od diecézních biskupů obdrží svatý olej, vysvěcení oltářů a vysvěcení kleriků.
- 18. Farní faráři budou ustanoveni biskupy, kterým budou vysvětlovat své chování.
- 22. Odcizení zboží církve jsou prohlášena za neplatná, stejně jako svěcení vydaná vetřelci nebo simoniacskými biskupy nebo ti, kteří nebyli kanonicky zvoleni.
Působnost Rady
Vzhledem k malému počtu přijatých opatření (celkem 25 děl) lze považovat první lateránský koncil za málo důležitý. Jeho rozsah je však jinde: základní orgán pro život církve byl zaveden po třech stoletích přerušení. Samotný Calixte II se rozhodl svolat koncil, zatímco byzantská tradice ponechala své zasedání na iniciativu císaře. Tato rada proto svědčí o posílení papežské moci a definitivně pohřbívá Caesaropapismus na Západě.
Jít hlouběji
Bibliografie
- G. Alberigo a A. Duval (ed.), Ekumenické rady , 2 sv. „Historie“ a „Dekrety“, Cerf, kol. „Magisterium církve“, 1991 ( ISBN 2204044466 ) a ( ISBN 2204050113 ) ;
- Jean Chélini, náboženské dějiny středověkého západu , Hachette, 1991
- R. Foreville, Historie ekumenických rad, svazek 6: Lateran I, II, III a IV (v 1123, 1139, 1179 a 1215) , ed. de l'Orante, 1984;
- F. Jankowiak, článek „Lateran (rady)“, Philippe Levillain, Historický slovník papežství , Paříž, Fayard,2003( ISBN 2-213-618577 ).
Související články
- Hádka o investici
- Lateran
- Druhý lateránský koncil z roku 1139
- Třetí lateránský koncil z roku 1179
- Čtvrtý lateránský koncil z roku 1215
- Pátá lateránská rada od roku 1512 do roku 1517
Reference
- Jean Chélini, náboženské dějiny středověkého západu , Hachette, 1991, s. 292 . Pandolphe ve své biografii Calixte II zmiňuje 997 účastníků, což je údaj, který se zdá být jasně přehnaný: tento počet se odhaduje na 200 nebo 300. Ve svém Univerzálním a úplném slovníku koncilů otec Migne odhaduje, že tři sta biskupů a arcibiskupů jsou tam, stejně jako šest set opatů.
- Charles Louis Richard , Analýza obecných a zvláštních rad (atd.) , Vincent,1772( číst online ) , s. 86-87