Deus ex machina

Deus ex machina [deus ɛks makina] je latinská fráze, kterou lze přeložit jako „Bůh ze stroje“.

Etymologie

Překlad předchozí řeckého výrazu ( Ἀπὸ μηχανῆς θεός  / Apo mékhanễs Theos ), tento vyjadřování určí, v divadelní slovník , proces uvedení na jevišti , sestupném z ramínek , s bohem . Ve starořečtině označuje výraz „  mechanè  “ mechanismus, který na scénu vnesl božství.

Počátky výrazu

Termín je odvozen od praktik řecké tragédie , kdy se stroj používá k pohybu herců, kteří hrají bohy po jevišti. Strojem může být jeřáb ( mechanè ), který snižuje herce na jevišti, nebo to mohou být padací dveře, kterými herci vystupují na jevišti. Cestovní přípravy probíhají za pódiem ( skénè ). Myšlenku představil Aischylos a často ji využívali k řešení konfliktů a uzavírání dramatu. Tato technika se používá také v komediích.

Jazykový aspekt

Jelikož zásah božstva dokáže improvizovaným způsobem rozplést beznadějnou situaci, lze výraz rozšířit na jakékoli řešení příběhu, které se neřídí vnitřní logikou příběhu, ale umožňuje dramatikovi uzavřít jeho hru tak, jak chce . Může se však vztahovat k jednoduchému divadelnímu představení božstva.

Výraz je v protikladu k Deus absconditus (skrytý bůh), přítomný v celé místnosti, ale který nezasahuje. Například o Orestes v L'Orestie Aeschylus , Athena dorazí na konci uzavřít hru. S Racinem v Andromache nepřijde žádný Bůh, aby zachránil Orestes, i když je nakonec vyvolá.

Tento výraz se používá v oblasti dramaturgie v širším slova smyslu (divadlo, scénář kina a televizního seriálu, komiks atd.) K označení „neočekávané a nepravděpodobné události, která na poslední chvíli vyřeší problémy protagonisty“.

V běžném jazyce se výraz vztahuje i na prvek, který dorazí překvapením a který vyřeší situaci blokovanou do té doby. Můžeme tedy o osobě říci, že je deus ex machina, pokud přijde vyřešit problém na poslední chvíli.

Výraz se často používá pejorativním způsobem k označení mimořádně nepravděpodobného zázraku, špatně integrovaného do příběhu, použitého z lenošivosti při psaní scénářů nebo určeného k pohodlnému dosažení šťastného konce bez jakékoli souvislosti s příběhem.

Literatura

U Molièra představuje zásah královské autority variantu Deus ex machina  : v Tartuffe je posledním řádkem chvála prince, ke kterému bylo nutné uchýlit se k násilným útokům cotery proti hře: „Nechali jsme žijeme pod princem nepřátelským vůči podvodu, / princem, jehož oči jsou viditelné v srdcích, / a kterého celé umění podvodníků nedokáže oklamat. " .

Poznámky a odkazy

  1. (v), Thomas G. chondros , Kypros Milidonis George Vitzilaios a John Vaitsis , "  " Deus Ex Machina, "rekonstrukce v Aténách divadla Dionýsa  " , mechanismus a Teorie Machine , Vol.  67,2013, str.  172–191 ( DOI  10.1016 / j.mechmachtheory.2013.04.010 , číst online , přístup k 23. listopadu 2017 ).
  2. Jean Racine, Andromaque , dějství V, scéna 5
  3. Yves Lavandier , Dramaturgie: mechanismy příběhu , Cergy, Le Clown et L'Enfant, 1994, 1997, 2004, 615  s. ( ISBN  978-2-910606-03-9 a 2-910606-03-1 ).

Podívejte se také

Bibliografie

Související články