Lönchen | |
---|---|
661-667 | |
Nomad Lotsen ( v ) Gar Tsenye Dompu | |
Lönchen | |
652-659 | |
Khyungpo Pungse Sutse Nomad Lotsen ( v ) |
Narození | 590 |
---|---|
Smrt | 667 |
Jméno v rodném jazyce | མགར་ སྟོང་ བཙན་ ཡུལ་ སྲུང༌ ། a བློན་ སྟོང་ བཙན་ |
Činnosti | Diplomat , důstojník , politik |
Rodina | Gar ( d ) rodina |
Děti |
Gar Tsenye Dompu Gar Tagu Risum ( en ) Gar Tsenba ( en ) Gar Trinring Tsendro Gar Tsenyen Gungton ( en ) |
Gar Tongtsen Yülsung ( tibetština : མགར་ སྟོང་ བཙན་ ཡུལ་ སྲུང༌ ། , Wylie : mgar stong btsan yul srung , tibetský pchin-jin : ga tong zain yü sung , THL : gar tong tsen yul sung ), čínsky nazýván Lu Dongzan ( zjednodušená čínština :禄东赞 ; tradiční čínština :祿東贊 ; pchin-jin : ) nebo Lun Dongzan (論 東 贊, ), narozen v roce 590 a zemřel v roce 667 , byl Lönchen (kancléř a generál) Říše Tibetu (království Pugyäl / Tubo) od roku 632 nebo 633 až do své smrti za vlády Songtsen Gampo , Gungri Gungtsen a Mangsong Mangtsen . Cvičil de facto regentství od 650 let kvůli mladému věku panovníků. Je připočítán s reformami a různými vojenskými vítězstvími té doby, které umožnily expanzi tibetské říše i jeho vlastního klanu, klanu Gar ( tibetský : མགར , Wylie : mgar , THL : Gar ; čínský:噶尔 氏, ), základ a současně držitelem moci až do konce VII -tého století . Poslední roky svého života strávil na území království Tuyuhun (tibetské: „A-zha ), které se nachází v části dnešních provincií Qinghai , Sichuan a Gansu ), které v roce 663 dobyl s tibetskými jednotkami .
Socha jej reprezentuje v kapli paláce Potala , vedle těch krále Tibetu Songtsen Gampo a dvě ženy jeho, Wen-čcheng , čínštině , a princezna Bhrkutí , nepálské .
Jeho nejstarší syn, Gar Tsenye Dompu , následoval jej s titulem lönchen.
Původně z Lhünzê v jižním Tibetu nastoupil do úřadu kolem roku 632 nebo 633 po rozsudku smrti kancléře Myang Mang-po-rje obviněného ze spiknutí.
Zasloužil se o důležité administrativní reformy: daně, sčítání lidu, rozdělení do tříd, mimo jiné vypracování zákoníku.
Během svého života vedl úspěšnou kampaň proti Zhangzhung , The Xianbei království A-ZHA (podmanil si v 663 po čtyřech letech kampaní), přičemž Qiangs , na Tangouts a Tang říše , ve spolupráci s jeho syny., Z nichž víme, že Čínský název Qizeng (čínsky: čínsky :起 政 ; pchin-jin : ) a Gar Trinring Tsendro ( tibetsky : མགར་ ཁྲིང་ འབྲིང་ བཙན་ བྲོད་ , Wylie : mgar khri vbring btsan brod , THL : Gar Trinring Tsendro ; čínsky:论 钦陵/論 欽陵, ).
Hraje také roli velvyslance a získává manželská spojenectví Songtsen Gampo s Nepálem (639?, Princezna Bhrikuti ) a Čínou ( 641 , princezna Wencheng v Songzhou ). Při této příležitosti císař Taizong, který ho uznává jako cenného protivníka, ho jmenuje generálem (右衛 大 將軍) a snaží se ho udržet v jeho službách aliancí, kterou odmítá.
Po jeho smrti jeho synové a vnuci Khri-'bring a Zanpo ((婆, čínské jméno) znovu získali regentství a kontrolu nad vojenskými operacemi a rozšířili moc Tibetu do čínského majetku pánve Tarim - království Khotan . A Aksou v r. konkrétní.
V roce 640 se velvyslanectví vedené Garem Tongtsenem Yülsungem vydalo do čínského Chang'anu a získalo od císaře Tang Taizonga manželské spojenectví s jednou z jeho příbuzných, princeznou Wencheng . Tibetská legenda evokuje obtíže společnosti vynalézáním pokusů v různých počtech, které kancléř díky své inteligenci překonává. Zde je verze:
Mnoho velvyslanců, kteří přišli hledat pomoc princezny, se čínský císař rozhodl nabídnout kandidátům tři testy.
Nejprve jim bylo ukázáno deset řezaných kmenů stromů se stejnými konci a ptali se, na které straně jsou kořeny. Gar Tongtsen Yülsung namočil kmeny do vody. Věděl opravdu, že dolní konec je těžší než ten druhý, a mohl dát správnou odpověď pozorováním naklonění kmenů ve vodě.
Císař poté dal velvyslancům nefritový kámen propíchnutý klikatou dírou a požádal je, aby skrz něj provlékli nit. Tongtsen Yülsung potáhl jeden konec otvoru medem a na druhý položil mravence obklopeného nití. Mravák, přitahovaný medem a podporovaný dechem kancléře, dosáhl druhého konce a přívěsek byl připraven k nošení.
Nakonec byli velvyslanci vedeni před stájí, kde bylo sto klisen a sto hříbat. Byli požádáni, aby každé mladé spárovali s jeho matkou. Tongtsen Yülsung nechal přes noc oddělit ženy a mláďata. Následujícího rána klisny vypouštěl jeden po druhém. Každé hříbě přistoupilo k sání, když vidělo, jak se objevuje jeho vlastní matka, a páry se tak rekonstituovaly.
Císař se samozřejmě své vzácné princezny tak snadno nepustil a podrobil Gar Tongtsena Yülsunga závěrečné zkoušce: identifikovat jej mezi pěti stovkami zahalených dívek. Velvyslanec se však zeptal a znal oblíbený parfém princezny, který oceňují také včely. Pomohli mu tedy ji najít.
Císař Taizong dospěl k závěru, že král Tubo, který věděl, jak si vybrat talentované muže, aby mu pomohli, si nepochybně zaslouží stát se císařským zetěm.