Kletsk Ghetto (hebrejsky: קלעצקער געטאָ) (Září 1941-22. července 1942) Je místem nucené deportace Židů z města Kletsk , v Minsku čtvrti , Běloruska , podle holocaustu procesu , během okupace SSSR území vojsky v Třetí říši během druhé světové války .
Židovští data komunitní zpět alespoň do XVI th století. Dvě synagogy byly postaveny v XVII th a XVIII -tého století. V roce 1897 představovalo židovské obyvatelstvo 3 415 lidí 73% obyvatel města; v roce 1921 dosáhl 4 190 lidí z celkového počtu 5 671 obyvatel, což je 73,9%.
V předválečných letech mělo město Kletsk 9 000 obyvatel, z toho 6 000 Židů. Od začátku druhé světové války vZáří 1939, k této populaci je přidáno velké množství židovských rodin prchajících před nacisty okupovaným Polskem.
Město Kletsk bylo pod německou okupací po dobu 3 let od roku 26. června 1941 na 4. července 1944 (uvádí se také datum 25).
Obyvatelé města se snaží uprchnout, ale to se podaří jen malému počtu. Německá letadla střílejí nepřetržitě na uprchlíky rozptýlené na silnicích. A většinu z těch, kteří dosáhnou bývalé hranice SSSR, zastavují sovětské stráže a jsou nuceni se vrátit.
Od prvních dnů okupace začali Němci v rámci realizace hitlerovského plánu konečného řešení židovské otázky praktikovat teror proti Židům a organizovat běloruskou spolupráci během druhé světové války , složila místní policie Bělorusů a Poláků, kteří dostali plnou moc proti Židům. Velitelem města byl jmenován důstojník SS jménem Koch se zástupcem jménem Noyman, který se netajil svými sadistickými sklony a gumovými obušky bil Židy odsouzené k nuceným pracím.
Od začátku okupace Židé organizovali „židovský výbor vzájemné pomoci“, který se brzy na příkaz Němců as ohledem na prosazování jejich směrnic změnil na Judenräte . Všichni Židé spadali pod vládu nesčetných a diskriminačních řádů. Za prvé, naposledy pod bolestí smrti, nosili Davidovu hvězdu v pásku, poté brzy žlutou hvězdu na zádech a na hrudi. Židé měli ze smrti zakázáno chodit po chodnících a museli si sundat klobouky před jakýmkoli Němcem, kterého cestou překročili. Každý den byli Židé zatčeni a zastřeleni. Kromě toho musela židovská komunita platit „příspěvky“ v podobě šperků, peněz, oblečení nebo dokonce mýdla.
The 28. června 1941, Němci zastřelili Sophia Taïts a Khana Geller. The20. srpna 1941Bylo zabito 35 Židů, včetně Josepha Joukhovitského, Grigorije Kovala, GA Grigorija, GA Taraboury a M. Rozenfelda. Mnoho Židů pracovalo v úklidové službě v kasárnách a byli zastřeleni, protože takovou tvrdou práci nevydrželi nebo se pokusili o útěk. V předvečer židovského Nového roku, Roš hašana , bylo Židům nařízeno, aby přivezli ze středu trhu veškeré zboží, které bylo v kůlnách, přičemž k tomuto poplatku bylo přiděleno 75 lidí. Koch a Neumann tyto pracovníky nemilosrdně zabili, takže Judenräte shromáždili šperky, aby se co nejvíce pokusili přemluvit tyto dvě příšery. Je prokázanou skutečností, že když Neumann narazil na židovskou ženu, která ji zapomněla nosit Davidovu hvězdu , vzal ji do pískovny za městem (kde bylo mnoho Židů z města), znásilnil ji a poté zabil.
Během prvních tří měsíců okupační síly nedistribuovaly žádné potravinářské výrobky a každý si musel najít své zdroje potravy sám. Každý den se situace Židů zhoršovala, docházely zásoby a hledání jídla bylo čím dál obtížnější.
Z Září 1941Židé z Kletské župy byli nacisty obklíčeni v ghettu .
Ráno 24. října 1941Na rozkaz německého velení poslal Judenrat 34 Židů údajně přidělených ke sklizni brambor. Tito lidé byli přepraveni nákladním automobilem na okraj města, na katolický hřbitov v rue de Niasvij a byli zabiti. Podle výpovědi svědků:
"Tito němečtí sadisté mě chytili a drželi mě dvě hodiny na Kommendaturu, kde už byla skupina 36 Židů, s nimiž se zacházelo bezohledně." Byli jsme posláni na katolický hřbitov, kde byla velká rokle. Dali nám lopaty a nařídili: "Za hodinu musíte vykopat díru pro vás Židy!" Když jsme skončili, nařídili 36 Židům: že o pět Židé udělali krok vpřed, svlékli se a složili si šaty: boty, kalhoty a košile. Každý, kdo to nedělal dokonale, byl zbit. Jakmile se svlékli, byli nuceni si lehnout s obličejem na zemi. Jeden z vrahů přišel s pistolí, postavil se před tělo prvního vězně a střelil ho do hlavy. Pak udělal totéž s celou skupinou. Šest z nás muselo svrhnout těla do jámy a položit je vedle sebe. A tak jsme vyplňovali mezeru všemi provedenými jeden po druhém. Někteří byli mrtví a jiní jen zraněni. "
The 26. října 1941všichni Židé v Kletsku byli povinni se zaregistrovat na burze práce. Šířila se zpráva, že poblíž kasáren poblíž pískovny bude uspořádáno ghetto. V této době už Němci připravovali jámy pro střelbu své další „akce“ (právě tímto eufemismem nazvaly nacisté organizaci hromadných vražd). Večer dne29. říjnabyl vydán rozkaz, aby všichni Židé byli přítomni příští ráno v šest hodin na tržišti, aniž by něco brali. Ráno30. října 1941dav Židů, který dorazil, byl seřazen. Nečekaně dorazily nákladní vozy přepravující spolupracující litevské vojáky, kteří obklíčili celé náměstí a začali Židy rozdělovat do skupin. Jedna ze skupin asi 4 000 lidí musela zůstat na tržišti, druhá skupina asi 2 000 lidí byla odvezena do budovy Velké synagogy . Z této skupiny byli odstraněni řemeslníci a kvalifikovaní pracovníci. Při vstupu do synagógy velitel Koch osobně zkontroloval ty, kteří byli dovezeni, a oddělil asi 500 lidí, většinou starých, a poslal je zpět na trh. Ti, kteří zůstali, asi 1 500 lidí, byli zavřeni v synagoze v péči běloruských spolupracovníků a litevských Baltů.
Nakonec na trhu zůstalo 3500 Židů. Ve skupinách po 100 a více byli tito lidé vedeni na stranu katolického hřbitova, kde byly předtím vykopány tři hroby, 20 metrů dlouhé a 2 metry široké. Svědci vzpomínali: „Lidé byli nuceni svlékat se. Hledali stříbro, zlato a šperky. Poté byli pronásledováni do příkopů a necháni ležet tváří dolů na zemi, poté byli zastřeleni. Ti, kteří již neměli sílu pohybovat se, protože byli staří nebo nemocní, byli zabiti na místě na ulici, poté byla jejich těla hozena na vozík a vedena do jámy. Nakonec byli mrtví pokrytí zemí, ale i ti, kteří byli jen zraněni. Někteří Židé se pokusili uprchnout, jiní nabídli odpor. Ayzik Katsev ukončil svůj život poblíž příkopů. Němci na okraji příkopu slíbili životy každému, kdo jim dal zlato nebo stříbro. Několik Židů souhlasilo s darováním peněz, ale byli také zabiti spolu s celkem 3 500 dalšími.
Síly Wehrmachtu se také aktivně podílely na tomto masakru Židů 27. -28. října 1941. General von Bechtolsheim , který byl v čele 707 th pěší divize nařídil mobilních operací zabíjení Židů. Divize, která měla pouze dva pluky, byla rozmístěna z Baranavichy do Minsku . Uvnitř bývalém sovětském území, použil prvky 11 th rezervy policejního praporu. Pomáhali jim litevské policejní společnosti. Od začátkuŘíjen 1941 na začátku Listopad 1941popravil Židů z vesnic Slutsku , Kletsk , Smilovitchi , Rudensk , Smolevitchi , Kliniki a Koydanov . Výsledkem těchto operací v Bělorusku bylo 19 000 obětí: partyzáni a zločinci, většinou Židé.
Po válce byly nalezeny německé dokumenty, podle nichž ve zprávě velení Reichskommissariat Ostland v Rize bylo uvedeno: „ Během čisticí operace (Säuberungsaktion) na území Slutsk-Kletsk policejní prapor zastřelil 5 900 Židů “
Večer tohoto dne 30. října 1941Velitel Koch dorazil do synagógy, ukázal přeživším Židům plány nového ghetta a nařídil, aby domy obsadilo každý 34 lidí. Někteří se pokusili tajně vrátit do svých předchozích obydlí, aby si vzali nějaké oblečení a nějaké jídlo, ale některé z nich zabila běloruská policie. Ghetto bylo obklopeno ostnatým drátem a přísně střeženo. Věci, které zůstaly v domech zastřelených Židů, byly vzaty a rozděleny mezi Němce. Část poslali také do Německa, pokud jde o nábytek, který prodali místním obyvatelům za nízkou cenu.
Okamžitě byl uspořádán nový Judenrat. Vězni ghetta byli každý den využíváni k nuceným pracím a za tímto účelem byli často biti. Když se po práci vrátili do ghetta, byli prohledáni a vše, co se před nimi hladové bytosti snažily skrýt, jim bylo při prohlídce odebráno.
v Prosinec 1941 Němci zastřelili prezidenta a členy Judenratu a obvinili je ze snahy zásobovat obyvatele ghetta nad rámec stanovených standardů.
Vězni zorganizovali spolu s malou skupinou útěk, aby se připojili k běloruským partyzánským hnutím v lesích. Někteří z nich začali stavět bunkr, který by sloužil jako útočiště pro případ, že by došlo k pogromům . Mnoho mladých lidí se tolik připravovalo na obranu a odpor, že Judenrat byl někdy nucen omezit své aktivity, protože to skutečně ohrozilo životy všech obyvatel ghetta.
Podle vzpomínek Yegoucha Kochietsky:
"Začínali jsme pracovat na pile." Tam jsme potkali několik místních rolníků, kteří nás varovali, že ghetto bude brzy úplně zničeno, a poradili nám, abychom se přidali k partyzánům. Tuto informaci jsme předali Židům v ghettu a nabídli jsme útěk do lesa k partyzánům. Když se to Judenrat dozvěděl, byl jsem povolán a varován, že pokud budu pokračovat v agitaci ostatních, Judenrat mě vydá do rukou Němců. Zlobil jsem se a řekl jsem jim, že v tomto ghettu nás bezpochyby čekala smrt. Nařídili mi, abych byl zavřený v budově velké synagogy. Pak mě propustili a požádali mě, abych už neinformoval vězně v ghettu ke vzpouře. "
Navzdory nebezpečí byla v ghettu vytvořena podzemní mládežnická organizace. Jeho členové se rozhodli uvolnit si cestu přerušením ostnatého drátu na okraji ghetta a útěkem směrem k partyzánům. 26 mladých Židů si vybralo výbor lidí (jedním z nich byl Gricha Goldberg), který zorganizoval vedení podzemních prací. Bylo naprosto nezbytné najít zbraně, zamyslet se nad prostředky úniku z ghetta a najít způsob, jak navázat spojení s partyzány.
Organizace rychle rostla a dosáhly hodnoty 200 osob, ale Judenrat v čele Tserkovich strachu o životy posledních 1500 vězňů v ghettu, požadoval ze členů výboru, aby snížily své činnosti: " Němci se naučí tohle. uděláte a všichni zabijeme. Pokud zůstaneme klidní, nedotknou se nás. “ Skrývající se lidé odpověděli na toto: „ Naším problémem je bránit se a dokázat, že jsme lidé, kteří jsou schopni se bránit .“
Situace v ghettu se každým dnem zhoršovala, šířily se zvěsti o přípravách masového masakru. V lese zvaném „Starina“ poblíž města byly pro popravené vykopány velké příkopy. Setkat se a připravit odpor se stalo prakticky nemožné, Němci už zakázali oběma dvěma lidem. Pod vedením Moshe Fish se však Židé začali připravovat na povstání. V každém domě se jim podařilo připravit zásoby petroleje a benzínu, aby po zahájení masakru mohli všichni svůj dům zapálit a pokud to situace dovolila, uprchnout. Sbírat lze jen málo zbraní: kulomet, 10 granátů, 2 pušky, 8 pistolí. Kulomet byl uložen ve druhém patře synagógy. V noci byli Židé organizováni stráže pro případ, že by došlo k útoku na ghetto.
The 21. července 1942Jelikož vězni v ghettu nebyli nuceni pracovat, všichni věděli, že ke zničení ghetta dojde brzy.
V noci z 22. července 1942, (nebo podle dalších 21.), ve 4 hodiny ráno běloruské policisty pod velením německých důstojníků obklíčili ghetto, ale setkali se s prudkým odporem.
Židovská stráž probudila všechny a podle dohody Židé zapálili své domovy. U vchodu do ghetta zaútočili Židé na nacisty a jejich spolupracovníky se zbraněmi, které měli k dispozici. Všichni neozbrojení vězni přivítali policii kameny, které předem shromáždili, lopatami a sekerami. Obyvatelé regionu po válce svědčili o tom, jak Židé ghetta stříleli na Němce svými samopaly instalovanými v rohu synagogy před vchodem do ghetta. Izaak Finkel a Abraham Pajarik mezitím stříkali Němce granátovými tryskami.
Alter Mierovich, přívrženec, který se boje zúčastnil, popisuje poslední minuty kletského ghetta: „Ve čtyři hodiny ráno 21. červencepolicie obklíčila ghetto ze všech stran. Dospělí zaujali pozici a hodili lavinu kamenů, které byly připraveny před bojem na vrahy. Každý člověk cítil ve svém srdci: nepřítel nás tak snadno nezničí. Je lepší zemřít při boji v ghettu, než být masakrováni. ".
Byli zabiti tři Němci a čtyři Bělorusové, takže nacisté a kolaboranti se již nepokoušeli vstoupit do ghetta, ale stříleli z dálky. Ulice kolem ghetta byly plné policistů a Němců. Asi sto Židů okamžitě zemřelo. Vězni se pokusili překonat ostnatý drát a uniknout. Oheň přesahoval hranice ghetta a Němci, jejichž plány byly řečeno nejméně narušeny, byli na nějaký čas nuceni je opustit.
Židé, kteří zůstali naživu a kterým se nepodařilo uprchnout, se skrývali v jeskyních a bunkrech. Druhý den po zničení ghetta začali Němci hledat a zabíjet ty, kteří se skrývali. Většina vězňů ghetta byla na území ghetta zabita, spálena nebo udusena kouřem. Někteří z uprchlíků byli během letu zabiti běloruskou policií; ve všech 1360 židovských lidech (v Minsku je v židovském ghettu památník obětem pogromu).
The 22. července 1942, vesnická komunita v Kletsku, která byla stará 500 let, byla vyhlazena
400 Židů se pokusilo uprchnout, ale jen několika desítkám se podařilo vstoupit do partyzánské brigády pod velením generála F. Kapousty. Někteří vytvořili židovskou partyzánskou jednotku, která operovala pod velením Lyovy Gilchik v Kopil Woods.
25 Židů zůstalo v ghettu naživu a čekali na úkryt osvobození v roce 1944. Cholom Kholavskiy, jeden z vůdců povstání v ghettu Niasvij a účastník partyzánského hnutí, napsal:
"Netvrdím, že se každý Žid v ghettu účastnil podzemního hnutí a boje proti nepříteli, ale nikdo neodmítne tvrzení, že celý život v ghettu byl podzemní a odolný." Tento život byl ze strany Židů masovým hrdinstvím. "
Celkově bylo během okupace Němci a místními spolupracovníky zabito v Kletsku více než 7 000 Židů.
Jména některých aktivních účastníků masakru Židů jsou známa: vedoucí kletského četnictva Koch, jeho zástupce Neumann, četníci Paykhel, Zinger a Knol, purkrabí Kletska Constantin Novik, zástupce velitele Kletska pro rolnické obyvatelstvo Ivan Domienik, policejní velitel Pavel Grushkevich.
v Dubna 1945V Kletsku se konal soud s místními nacistickými spolupracovníky, kteří byli zajati. Takto byl zajat a souzen běloruský Nicolas Zadaline z oblasti, který se účastnil masových vražd. Policejní šéf jménem Gourin, který byl shledán odpovědným za smrt Židů v Kletsku a Baranoviči, byl souzen a oběšen. Byl prohledán a zajat doktorem Narkonským, Židem z Baranavichy, který se zabýváním zajatců zabil v jeho osobním postavení. Podobně jeden z hlavních zločinců, Joseph Gournevich, který se účastnil nekonečných masakrů v Baranavitchy , Horodyszcze, Niasvij , Stowbtsy , Kletsku, byl souzen a pověšen ve městě Vroslav .
The 12. dubna 1945, odhalila Mimořádná komise sovětského státu pro okres Kletsk 6 masových hrobů z let 1941-1942 na území mezi vojenským táborem a hřbitovem městečka. Měření prvního bylo 42 m dlouhé a 4 m široké (1020 těla), druhé 32 m dlouhé a 4 m široké (1300 těla), třetí 32 m dlouhé a 3 m široké (720 těl), čtvrté 20 m dlouhý o šířce 4 m (470 těl), pátý o délce 15 m a šířce 2 m (600 těl). Samostatně v šestém byla těla 48 dětí ve věku od 2 měsíců do 15 let, která byla podle svědků pohřbena zaživa. Další hromadný hrob 1000 lidí byl objeven dva kilometry od Kletsku v lese zvaném „Starina“. Podle zjištění sovětské komise měla většina obětí židovská jména.
Kletští emigranti žijící v Izraeli , Spojených státech a Kanadě nechali v roce 1996 postavit památník židovským obětem éry šoa v podobě dvou náhrobků: jeden v hrobě hřbitova a druhý v lese " Starina "blízko města. Na první kámen byl připevněn epitaf: „Tady leží sovětští občané, kteří zahynuli během Velké vlastenecké války“. Dnes existuje tabulka ukazující v hebrejštině a ruštině atentát na atentáty na kletské Židy. Na druhém pomníku je obelisk na památku kletských Židů, kteří zemřeli v ghettu.