Vlastnosti | Miniaturní, často karikatura, verze lidské bytosti |
---|
Homunculus (varianty: homunculus, homunculus), z latinského homonculus ( „malý člověk“) je miniaturní, často karikaturní verze lidské bytosti , že někteří alchymisté údajně snažili vytvořit.
První západní alchymista, Zosima de Panopolis , již tuto postavu řeší.
"Usnul jsem. A ve spánku vidím homunculus vybavený žiletkou, oblečený v červeném rouchu a královském oděvu, stojící mimo tresty. Řekl mi: „Co to děláš, pane? ". Odpověděl jsem: „Jsem zde, protože jsem zabloudil ze všech cest, bloudím. […] Tam byl uvržen do trestu a celé jeho tělo bylo pohlceno ohněm […]. Vysvětlil jsem záležitost interpretací také toho, že tento muž s břitvou, to je muž-měď [...]. Vidím nudného starého muže, zcela bílého, do té míry, že kvůli jeho velké bělosti byly mé oči oslepeny […] Řekl mi: „Jsem muž olova a snáším nesnesitelné násilí“. […] Řekl jsem si: „Rozuměl jsem správně: takto se dá vést“. "
Švýcarský lékař Paracelsus jako první o tomto tématu psal v roce 1537. Walter Pagel shrnuje svůj recept: „Lidské sperma se nechá hnít v uzavřené nádobě, která je po dobu čtyřiceti dnů vystavena biologické teplotě - až do toho pohybu je vnímatelný. Do této doby bude mít látka nejasně lidskou podobu, ale bude průhledná a bez těla. V tomto okamžiku musí být krmeno po dobu čtyřiceti týdnů arkanem [trvalá vlastnost pocházející z poslední fáze látky] lidské krve. Poté se z něj vyvine skutečné dítě se všemi končetinami, prostě menší než normální dítě. "
Podle zprávy jeho služebníka (Joseph Kammerer, Livre des comptes , 1890) se hrabě Jean-Ferdinand Kueffstein podařilo v roce 1773 v Kalábrii vytvořit deset homunculi. Hrabě byl komorníkem rakouské císařovny Marie-Terezie a pomáhal mu otec Géloni. Hrabě a opat patřili k zednářství a rozekruciánům , dvěma tajným organizacím. Homunculi byli podle Kammerera král, královna, architekt, mnich, horník, jeptiška, serafín, rytíř, modrý duch, červený duch.
Koncept je vzat do XVIII tého století stoupenci biologové teorie preformation . V roce 1694 v dioptrických testu , Nicolas Hartsoeker představuje, jak by bylo možné celý plod podané v spermie. Tvrdí, že v hlavě spermatozunu je uložen „homunculus“, mikroskopická replika bytosti v těhotenství.
Carl Gustav Jung v Psychologie et alchimie (1944) připomíná, že na jedné z desek Mutus liber (práce bez textu, 1677) je zobrazena váza obsahující homunculus a že Petrus Bonus ve své Pretiosa margarita (1546) popisuje krále a „ šest planet nebo kovové homunculi “. Homunculus symbolizuje integrálního člověka.
"Vejce je zárodek života, investovaný s vysokým symbolickým významem: je to symbol nejen kosmogonický, ale také" filozofický "; na jedné straně orfické vejce, počátek světa, a na druhé straně ovum philosophicum středověké filozofie přírody, to znamená váza, z níž na konci opus alchymicum vychází homunculus, jinými slovy Anthropos, duchovní člověk, vnitřní a úplný, chên-yen (doslovně: úplný člověk) čínské alchymie. "